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天之鏡（1、2）合售
作者：
葛瑞姆．漢卡克（Graham Hancock）；攝影：桑沙．法伊亞；
譯者：
周健，高志仁，劉世平
分類：
哲學•宗教
／
靈異•神秘學
出版社：
台灣先智
出版日期：2000/5/1
書籍編號：sb0059582
頁數：0
定價：
830
元
優惠價：
78
折
650
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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分
享
內容簡介
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<b><FONT COLOR=AF0000>● 內容簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=004B8B> <FONT COLOR=AF0000><b>比《上帝的指紋》更令人目眩神迷的曠世大作！ 從作者實地拍攝的百萬張照片中精選<FONT COLOR=3366CC size=3><i><b>300</b></i></font>幅罕見珍奇寫真記錄首度發表！ 全書彩色<FONT COLOR=3366CC size=3><b>100</b></font>磅特級紙張高質印刷！ Discovery 頻道專輯播映．英國 BBC 第四頻道熱門影集！ 漢卡克古文明深索系列．全球狂銷<FONT COLOR=3366CC size=3><i><b>500</i></b></font>萬冊、<FONT COLOR=3366CC size=3><i><b>27</b></i></font>種語言風靡發行…… 天空的天，地上的天；天空的星，地上的星；凡於天際消失者，皆於大地顥現。 凡能解讀個中奧妙者，必能獲致快樂。</b></font> 埃及基沙金字塔與人面獅身像，是獵戶座與獅子座的地面翻版？ 高棉吳哥窟為模仿天龍星座的地面倒影？ 復活節島的巨石雕像是依據天體角度雕砌而成？ 國際知名探險家葛瑞姆．漢卡克繼全球暢銷書《上帝的指紋》之後，再度踏上古文明遣址驚異之旅，帶領我們從古埃及的神秘金字塔至復活節島魔幻的巨石雕像，再從美洲前哥倫布時期的謎樣廢墟至古高棉吳哥窟不可思議的古寺遺址，尋找地球表面與天體宇宙間的詭奇對應密碼，伯使我們重新思索人類文明起源的整體概念──一個未知高等的文明是否曾經在遠古洪荒造訪而後消失？ <b><FONT COLOR=AF0000>● 推薦序</b></FONT> <FONT COLOR=E65CB3><b>“We live under the shadow of a gigantic question mark. Who are we？ Where do we come from？ Whither are we bound？” ∼The Story of Mankind, 1921∼ </b></font> 荷蘭裔美籍作家房龍（Hendrik Willem van Loon, 一八八二∼一九四四）在其名著《人類的故事》中，開宗明義揭櫫人類內心深處的三項『大哉問』。 公元二○○○年為二十世紀的尾聲，『世紀末』（fin de siecle）的心態浮現，二○○一年則為二十一世紀之始，芸芸眾生罹患『前不見古人，後不見來者』、『兩處茫茫皆不見』的焦慮與憂鬱。後現代主義（post-modernism）有大破而無大立，多元思潮爭奇鬥艷，卻令人六神無主。 國學大師錢穆強調唯有道德才能拯救人類文明，英國歷史學家湯恩比（Arnold Joseph Toynbee, 一八八九∼一九七五）則認為宗教乃是文明之光，並預測結合傳統宗教與自然科學的新宗教終將誕生。啟牖愚民至正確的前景，自許為知識分子者實責無旁貸。 每個圓顱方趾的直立狀生物皆為千百年歷史的縮影，卻因站在經驗巨人的肩膀上看得更遠。面對渺不可知的未來，無常感油然而生，逼使吾人反思遠古文明的意涵，希冀從已進入時間深處的生命活動中擷取智慧的結晶，以趨吉避凶，掌握時代複雜的脈動。 超心理學（parapsychology）、幽浮學（ufology）及古文明（ancient civilization）的研究，必將成為下一個世紀的顯學。人們回歸文明的母體方能獲得安全感，曾經存在的過去成為瑰麗的寶藏。 Graham Hancock繼《上帝的指紋》（Fingerprints of the Gods）之後，漚心瀝血，焚膏繼晷，完成極具學術深度的《天之鏡》，其妻Santha Faiia為專業攝影師，數百幀精美的照片直可當作藝術作品欣賞，不僅唯美，卻更具啟示性。 本書將帶領讀者神遊亞洲的柬埔寨、非洲的埃及、中美洲的墨西哥、南美洲的玻利維亞與祕魯，以及太平洋地區較具代表性的古文明遺址，試圖從天文學的詮釋切入，以解讀建築群結構的驚人奧祕。眾所周知，先史時代的占星術（horoscope）演變為占星學（astrology），後成天文學（astronomy）的前身，『醫』字的古寫為『6』，檢視世界各民族的傳統醫學，仍隱含巫術色彩，此即民俗療法淵遠流長之因。 非學院派的另類理論，易被堅守所謂正統學說的專家學者們圍剿，但疇昔被視為異端邪說的觀點，歷經千錘百鍊之後可能成為顛撲不破的真理，自古希臘至文藝復興時期有關宇宙中心論的爭議即為一例。 文化（culture）與文明（civilization）的定義已有數百種，而浪漫主義（romanticism）的定義竟多達一萬一千餘種。本書作者明心見性指出『死亡是生命最根本的奧祕』，人類在此藍色行星上已打拚數百萬年，從尼安德塔人的埋葬儀式，至今日耗費不貲的『尋找外星生物』（Search for Extra Terrestrial Intelligence, S.E.T.I.）狂熱，證明不論遠古的原始人或當代的文明人，皆欲超越面對死亡的恐懼，以追求永恆。 古羅馬演說家西塞羅（Marcus Tullius Cicero, 公元前一○六∼四三）曾言 ”Not to know what happened before one was born is to remain a child.”，人們沈醉在意義網路（web of significance）之中，即必須假設每日的所作所為皆具有正當意義，雖然『古猶今也，今猶古也』，世人仍相信『明天會更好』，唯其大前提在歷史必須要有『連續性』（continuity），若陷入『不連續的時代』（age of dicontinuity），吾人將何去何從？ 死亡學（thanatology）帶動對死亡現象的思索，初民長期觀察天象，自井然有序的宇宙劇場中，戮力探尋永生的奧祕，故藉符合星座排列次序的建築物，以與自然的呼吸相契合。 西班牙裔美籍哲學家桑塔雅納（George Santayana, 一八六三∼一九五二）亦言，”Those who do not remember the past are condemned to relive it.”過去的一切並非一片死寂，地球上看似孤立發展的各處古文明，卻有驚人的相似性，直接挑戰多元論的人類起源說。 生活在位居世界文明邊陲地帶的蕞爾小島上，始終缺乏正確的世界觀，常掙扎於離心的國際化和向心的本土化的緊張關係之中。 本書裨益夜郎國的升斗小民，重新建構『長時間、遠距離、寬視野』的胸襟，除不會對現存的成就感到自傲以外，亦因深知人類的極限而謙卑填膺，自可治療『目中無人，心中無神』的思想幼稚病，俾便在即將來臨的『宇宙大同世紀』（Age of Aquarius）中永續生存。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 目錄 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>◎ 天之鏡（Ⅰ）：中南美洲與埃及祕境探奇</b> 推薦序 大哉問 導 言 天堂之門 第一部 墨西哥 一 第五太陽 二 天地如一 第二部 埃及 三 宇宙聖殿 四 冥界入口 五 隱祕界域 六 神祕天師 第三部 祕魯與玻利維亞 七 天際動物 八 時空顛覆 九 巨石神匠 <b>◎ 天之鏡（Ⅱ）：高棉與復活節島魔幻之旅</b> 推薦序 大哉問 第一部 高棉 一 天龍星座 二 翻攪乳海 三 鬼斧神工 四 彩虹之橋 五 天空極點 第二部 太平洋 六 重組碎鏡 七 巫師之島 八 蜘蛛之網 結語 天上人間 <b><FONT COLOR=AF0000>● 作者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>葛瑞姆．漢卡克（Graham Hancock）</b> 國際著名古文明研究作家。曾任《經濟學人》非洲特派員，後從事調查旅行及寫作而成為全球暢銷作者暨古文明遺址探險家。並於 Dicovery 頻道『尋找失落的文明』經典系列，循著『上帝的指紋』、『天之鏡』線索現身開講，揭開人類文明史上最神秘的面妙。著有《奇跡與象徵》（The sign and the scal）、《創世記守護神》（Kecper of Genesis）、《火星的秘密》（The Mars mystery）、《上帝的指紋》（Fingcrprints of the Gods，台灣先智出版） <b><FONT COLOR=AF0000>● 攝影者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>桑沙．法伊亞（Santha Faiia）</b> 國際性出版文物攝影家，尤專精古代文化和古建遺址。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 譯者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>周健</b> 中國文化大學史學系副教授，台灣飛碟學研究常務理事，著有《國際反猶主義之探討》、《西洋史探微》、《超心理學探祕》、《世界超自然現象之謎》等書。 <b>高志仁</b> 清華大學外國語文系畢，台灣大學外文研究所碩士，現任職行政院新聞局，譯有《小說聖經》舊約篇、《一條簡單的道路》、《簡單富足》。 <b>劉世平</b> 國立清華大學電機工程學士，美國 Rice University 企管碩士，曾任花旗銀行、路透社審稿編譯，譯有《MBA 經典全集──企業家精神》、《銀行家之死》。
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