王靈馨

台灣嘉義人，佛光大學宗教學碩士，曾任職於三軍總醫院實驗研究中心，對印度佛教、南傳佛教、藏傳佛教有高度興趣，曾數度探訪尼泊爾、不丹、青海、西藏等地的寺院，亦對文獻史料研究多所關注。短篇撰述有〈波若與空性〉(2007年慈光山寺)、〈探討《至尊阿底峽傳：道旅紀實法源》中阿底峽(982~1054)赴藏弘法旅途中之重要紀錄〉(2008年台灣宗教學會)。

林常均

中華佛學研究所畢業﹙現今改制為法鼓佛教學院﹚。畢業論文為〈無垢友空性思想之特徵——以《聖般若波羅蜜多心要廣釋》「色即是空，空即是色，空不異色，色不異空」為中心〉，研究興趣以佛教典籍中空性思想為主要範圍。現今從事藏文翻譯、藏文佛典編輯、佛教雜誌編輯及佛教教義文章撰寫等相關工作。希望所寫出來的文字，能種下眾生心續中解脫的因。

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孫慧蘭

畢業於政治大學社會系，並曾於法鼓山中華佛學研究所西藏佛學組修學三年。曾擔任過的職務諸如：西藏佛法英文論書的譯者、佛教電視台的企畫編輯、國小攜手計畫英文教師、社會統計學課程助教等，目前在某佛教教團擔任研究專員一職。對她而言，佛法以及佛法實修是她生命的基石以及發動器，但願能有與佛菩薩相符應的發心以及善巧言行，是她的心願，因為她認為佛菩薩體現出了至好又真實的美與善，而佛法則是可以讓生命走出迷妄、發揮出最大力用的理境。