善性導師

所謂「凡情不礙聖智，聖智不出凡情」，在平凡、平淡、平實的現實面貌之下，往往蘊藏著珍貴罕見的般若智慧。

善性導師四十五歲起，開始從宗教的角度出發來探討人生。首先涉獵仙、道家之學，遂又延伸至佛教領域，先後接觸淨土宗、密宗、禪宗等義理與修行方法，但因深感理事未能圓融，解行無法相應，乃亟思突破。

約兩年後，因緣際會得以接觸佛乘宗的理論與修行法，深覺法喜充滿。尤以佛乘宗講求心理與生理功課同時併進，而體悟到身心互為影響之深遠。進入佛乘宗約一年，奉師命初轉法輪，為學員授課。由於歷代 祖師的大慈大悲威德力加持，當時竟出現「動、涌、起、震、吼、擊」等六大震動之瑞相，在場學員深感不可思議！另，半年後，一次於行進間默念九字禪，頓時進入「念佛三昧」，初證體相一如、時空統一之殊勝境界。

導師在歷經十多年的內省、苦修後，終臻世出、世間圓融自在之境界。因悲心故，廣開方便之門，將可貴的修行體悟與社會大眾分享，期盼眾生有朝一日能撥雲見日，同證佛果。

導師特別提出「自求內證」之七大前提為：
1、建立正確的宇宙觀、生命觀、人生觀。
2、凡事檢討自己，不檢討別人。
3、應力求統一，不要與別人對立。
4、心地光明，事無不可對人言。
5、盡量累積福德，減少修行障礙。
6、確信自己的自性(功能)，與大自在王佛、諸佛菩薩的法性、佛性(功能)等無二別。
7、勿繫塵勞，精進歡喜。