作者簡介

蓮花生大士 著

在此釋迦牟尼教化的時代，最為殊勝的大師，就是蓮花生大士。他於西元八世紀時應藏王赤松德贊之邀入藏，在藏地期間，不僅推動佛典、密續與論典的大規模翻譯，更將深奧的內密三部法教廣傳於具緣弟子，為西藏奠定堅固的佛法基業。

蓮師以金剛乘的法教影響了無邊眾生，特別是透過伏藏，使佛法能夠因應不同時代與弟子的需求而展現嶄新面貌。他被尊為釋迦牟尼佛與阿彌陀佛的共同化身，以種種化現降伏頑強的煩惱與鬼神，持續護持佛法不滅，為世世代代的修行人指出究竟解脫之道。

釀•尼瑪哦色 取伏藏

釀•尼瑪哦色（1124-1192）是藏傳佛教史上極為重要的五大伏藏王之一，他的貢獻不僅在於發掘了大量伏藏法教，更在於系統性地將這些法教組織起來，不僅保存了蓮花生大士的珍貴教言，也為寧瑪派修行者提供了一條清晰的修行道路。

他的名字「尼瑪哦色」意為「太陽之光」，象徵著他的教法如太陽般照亮了後世眾生。


譯者簡介

索達吉堪布

生於一九六二年。一九八五年出家，在喇榮五明佛學院依止法王晉美彭措。二十世紀九十年代，跟隨法王前往歐美各國進行全球弘法。

因感漢地佛子由於語言障礙，無緣接觸藏傳佛教，故將大量藏文典籍翻譯成中文，傳授顯密佛法、引導實修。不僅培養了無數佛教人才，而且著作等身，傳法教言與出版書籍累計上千萬字。此外，也將《弟子規》、《觀經》、《地藏經》等中文典籍翻譯成藏文。

常年孜孜不倦地弘揚佛法，尤其注重與高校師生的互動，將佛教真理與當今科學相結合。自二〇一〇年起，哈佛、耶魯、牛津、劍橋等百所高校的講臺上都留下過他的身影。

並提出「啟動愛心」的倡議，呼籲大家在學佛之餘不應漠視身邊的弱勢群體。先後修建了小學、中學、養老院，資助家境貧困的大學生，救濟無錢治病的重症患者等。

堪布常說：「我不知道我能活多長時間，但只要有一口氣，哪怕只有一個人聽法，我也會盡心盡力用佛法饒益他。」

法王晉美彭措曾為其寫過一篇住世祈禱文：

具德上師加持入心間，不偏眾生普降大法雨，

三學之藏索朗達吉尊，祈請身壽不變久住世，

願以發心皓月之光明，五濁黑暗消於法界中。