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ISBN¡G9571323896
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●內容簡介
兩年前¡A台北的µ×^們在¡u人¶¡¡v副刊上½Í台灣的70年代¡C楊澤»¡¡A¨º是¡u»Wªø¾v¡B穿牛仔¿Ç¡B綠¦â美x外套的年代¡C¨º也是年»´人°l求¦Û由¡B¶}始在外ÀY租房子同居¡B年»´人普¹MÅ¥美國民歌¡B搖滾樂的年代¡C¡vµÎ國治³o個70年代的大學生可以在中午打四圈³Â將¡A晚上»°到美國學校去看一場布紐爾的¹q影¡A然後³}µó³}到凌晨¡C³¯傳¿³早上一¿ô來就按下收µ機Å¥美x¹q台¡C¿½½¯到晴光市¶R¶i口的Lee牛仔¿Ç¡A¡u¨º時候¡A½Ö敢n我穿一條台灣¦Û己做的Âø牌牛仔¿Ç¡A得先殺了我¡C¡v她戴µÛ¦Õ機Å¥美國搖滾樂¡A一天喝兩大瓶可口可樂¡C ³£是»P我年ÄÖ相彷的人¡A可是不對呀¡A我的70年代完全不是³o樣的¡A他們在»¡什»ò呀¡H ……寒·細«B中¡A想到³o一代知ÃÑ«C年的使命¡A一ªÑ孤獨之感湧上心ÀY¡A久久不去¡C台南的夥伴們³£好¡H我們一個個¨«上¦Û己¿ï擇的¸ô¡A希望最後大家³£¯à碰ÀY¡A為真理¦Ó再度結合在一°_¡C 九0年代的台灣人¡A在掙²æ殖民»P半殖民的種種束縛之後¡A¶}始»{真地思索¡u我們是½Ö¡v³o個根本問ÃD¡C可是歷史有¨º»ò多«的°gÃú¡A政治有¨º»ò多層的³´¨À¡A½Ö也把握不住所¿×真相¡C幸好一個族群有他共同的°O憶¡F共同的°O憶像一泓湖水¡A撥¶}水±上的¸¨¸¡A就可以看到¦Û己的Áy孔¡C 台灣¡A一九九七 p程¨®在等候紅燈¡C望出窗外¡A嚇¡A並ªÓ的一½ø¨®ùØ¡A一對男女正在打架¡C¾r¾p位上的男人用手撕女人的ÀY¾v¡A女人扭曲¨Åé¡A手中一把«B傘猛刺µÛ男人¡C綠燈亮了¡A¨®子往前滑去¡A才看¨£¨º是³¡»«士¨®¡C p程¨®¸Ì的廣播用不帶感情的Án½Õ»¡¡A北上的¦Û強¸¹列¨®²æ¸¨了最後五節¨®廂¡C想像µÛ半截列¨®往前½Ä刺¡A半截列¨®掉在¯î³¥中¡A像卡³q片¸Ì的情節¡A我大笑出Án¡Cp程¨®司機也在哈哈笑¡F他笑什»ò我不清楚¡A我笑¡A是因為台灣充滿了卡³q式的不¿Ó½Õ¡A今人愕然¡C 外來的³X客對九0年代的台灣往往ı得摸不清底細¡G它究竟很現代ÁÙ是很傳統¡H先¶iÁÙ是¸¨後¡H已¶}發ÁÙ是¶}發中¡H文明ÁÙ是³¥ÆZ¡H它的文化±»ª究竟是什»ò¡H 我°O得二十年前去六Àt的感ı¡G山¸ô崎嶇¡B¸ô³~»»»»¡C二十年後再去¡A發ı只是一步之»»¡C和在柏林¡BµØ盛¹y¡B倫敦一樣¡A我們在°ª¶¯機場租了½ø¨®¡A¶¶µÛ°ª³t公¸ô的指標¡A看µÛ手ùØ攤¶}的地圖¡A兩小時後¡A已經»´»´ÃPÃP到了我心目中偏僻無比的六Àt¡C台灣已經有了»P世界同步的汽¨®文明¡C 可是在最現代的公¸ô旁¡A你會看¨£歐美絕對沒有的一片亂¸®崗¡C橫七½Ý八的土墳¶©°_¡A壓上幾塊石ÀY¡F墓碑¯ó率得³s生死年月³£懶得刻上¡C撿了°©的墳坑空µÛ¡AÅS出深³´土中的»G朽棺木¡C來撿°©的子孫甚¦Ü懶得清¨«棺中殘留的¶Â¦â壽¦ç¡F掀¶}的棺»\ÀH手棄置¡A也不在乎就壓在另一堆墳土上¡C³¥狗撕µõ了壽¦ç¡A棺»\上灑µÛ³¾糞¡C來掃墓的人在泥ùØ一¸}一個坑¡A時不時n滑¶i別人»G爛的棺木¸Ì¡C 亂¸®崗的Ãä緣有根水泥柱¡A細看之下¡A刻µÛ¡u美濃第九公墓¡v幾字¡C公墓¡H你搖搖ÀY¡Aı得不可置信¡C然後Æp¶i¨º租來的Â×田汽¨®¡A繼續前¦æ¡C 回到°ª¶¯¡A³o港³£的氣¾z令人心¯Ý一寬¡C和擁擠¦ÑÂÂ的台北多»ò不一樣¡F³o個城市有敞Áï的大¹D¡B整»ô的建築¡B悅目的公園¡C它ÁÙ有一個海港¡A使它和紐約¡B³À特丹¡B漢堡¡B¶}普¹y一樣吞吐µÛ海洋的文明¡A±對最寬Áï的世界¡C 南國ÆAÄR的¶§光將椰樹和摩天大樓的影子投在筆直的大¹D上¡A你正ı得³o真是一個美好的現代³£會¡A卻看¨£汽¨®直Âô紅燈¡A一½ø接µÛ一½ø¡C¨«¹L幾個¸ô口之後¡A你就知¹D了¡G原來在°ª¶¯¡A紅燈是拿來作參¦Ò用的¡C 在如此現代的³£市ùØ¡A怎»ò會³o樣呢¡HÁÙ沒想完¡A°ª¶¯人告¶D你¡A他們幾百¸U市民¶R水喝已經¶R了好幾年¡C水ÀsÀY流出的水沒人敢喝¡A沒人敢拿來泡¯ù¡B煮ÄÑ¡B洗µæ¡C每一個家庭每個月nªá好幾千塊¿ú¶R水¡C 別的¨®子呼嘯¦Ó¹L¡A你的¨®在紅燈前停下來¡A為的是有時¶¡倒抽一口涼氣¡C什»ò¡H³o個現代大³£市的水不¯à喝¡A已經幾年¡A¦Ó市民不曾Á|¦æ百¸U人抗ij¹C¦æ¡A¦Ó市政府照常¶}ªù上班¡H當喝淨水³o個基本生存權³£³Q剝奪的時候¡A³o個³£市竟然沒有暴動和²命¡H 沒有淨水可喝的³£市¡C有¨º»ò一剎¨º¡A你以為你在孟加拉¡C 可是³o明明是一個最前¶i的中國人所建立的社會¡C台灣不僅有»P¦è班牙不相上下的物½è水準¡A它更神奇的發展出五千年來第一回的民主政治¡C人們熱¦å奔ÄË地參»P總統大¿ï¡A帶µÛ一種南美人玩嘉年µØ會式的亢奮¡C多»òÃø得¡A五千年來第一回¡I 可是現代民主在³oùØ又³zµÛ些³\奇怪¡C候¿ï人以¡u¿ì桌¡v的形式½Ð客¡F披µÛ大紅桌布的圓桌圓凳¡BÅQ佔µÛ公共空¶¡的塑布棚¡B熱氣沸ÄË的大Áç大灶大碗……像婚嫁喜慶¡B小兒滿月¡C你狐疑地想¡G³o哪¸Ì像是提出公共政策的地方¡H 事實上¡A½Ö也不在乎什»ò公共政策¡C候¿ï人»P¿ï民之¶¡有一套»P公共政策無Ãö的Àq契¡F他們彼此尋找的是彼此之¶¡同¶m¡B同學¡B¿Ë戚等等¦å緣地緣的Ãö係¡C民主¿ïÁ|¡A只是一種新的形式¡A形式下的內容仍ÂÂ是¹A業時代的¡u¿ì桌¡v文化¡C 於是你會Ū到廖福本之流如何如何介人¶Â¹DÃö»¡¡A¦Ó他的¶³林¡u¶m¿Ë¡v百人n組織北上來保Å@廖某人¡C你Ū報¿ù愕¡G³o是什»ò民主¡H社會公義¡B公共政策在哪¸Ì¡H 不在哪ùØ¡C在¡u¿ì桌¡v文化中¡A¶m¿ËÃö係的¦Ò慮»·»·¶W¹L任何公共ijÃD¡C只是在民主的ªí±上¡A你一時看不出底層的真相¡C 狗吠¡C不斷的凶猛的狗吠¡A在午夜¡A在某一個¾F居的°|子ùØ¡C我翻來ÂÐ去¡A疲憊不堪¡C狗吠Án像有人用°w刺我的¸£³U¡A我ÀY痛欲µõ¡C 怎»ò可¯à¡H在¨º»ò現代的大³£會ùØ¡A在一個小巷¸Ì有¸ô燈¡BÂਤ³B有¶l局¡B大人坐¸機去»港採ÁÊ¡A小孩在書房中玩¹q¸£網¸ô的大³£會¸Ì¡A怎»ò可¯àÅý一°¦狗在午夜一小時又一小時的狂吠¡H我到底在哪¸Ì¡H³o是什»ò城市¡H 在利¾¦吠Án中不安地睡去¡A又³Q¾_動¦Õ½¤的擴µ器Åå¿ô¡F才五ÂI¡A¿ì喪事的¹q子琴µ樂從天¦Ó°¡AÁnµ大得使ÀY上的燈罩微微Ÿ抖¡C我³¬上眼¡AÀHµÛµ樂擬想¨º我¦Û小熟悉的ÆF前的儀式¡G哭½Õ¡B招»î曲¡B和尚»w經¡B¹D士搖¹a……¡C牛¨¤ÁnÅT°_時¡A我想像¨ºÁy上塗µÛ白粉扭動的¨Âß……¡C ¡uÁö然是現代科技的濫用¡A¡v我對因為噪µ¦Ó煩ļ不安的朋友»¡¡A可是傳統ÁÙ是有意義的¡C¡v ¡u傳統¡H¡v朋友粗Án粗氣地回答¡A¡u什»ò傳統¡H他們在放¿ýµ帶¡I¡v
●目¿ý
南³¡來的女孩 壹株湖北的竹子 彼¶ÁÂ÷Â÷ ¹x童捕ÂÍ 嚮往 Ĭ州的ÃÑªÌ 我的十年回º 台灣¡A一九九七 懵懂的時候 崇明島在¨º¸Ì¡H 反省之可疑 ¾H家的孩子 抵禦ÆF»î的大崩潰 ª÷¿ú¡A使人»G敗¡H 初ÃÑ——給上海ŪªÌ 啊¡A上海男人 也»¡上海男人 ³°壽¶v 理¸Ñ上海男人 吳正 捧不°_的上海男人 沈善增 »¡橫掃——Ãö於¡u上海男人¡v的是«D ¶¾如則 亂½Í¡u上海男人¡v 張亞哲 Às應台»P周國平 李泓冰 啊¡A上海男人 王戰µØ 為上海男人»¡句¸Ü 楊ªø榮 Às應台和¡u捧不°_的上海男人¡v J妍 我抗ij 康ij 上海男人¡A累啊¡I 唐^ 我的不安 上海男人¡A^國式 共產國家博物À]¡A活的 曼努爾的獨白 古巴¡u可以»¡不¡v到何時¡H ¶À昏唐人µó 一枝白玫瑰 清清楚楚的個人¡A在群眾¸Ì 從上了Âê的窗子¡A望出 ½Ö在乎ÀY¾v的ÃC¦â
●作ªÌ簡介
Às應台 一九五二年出生於°ª¶¯¡A一九七四年畢業於國立成功大學外文系¡A後獲美國堪ÂÄ斯州立大學^美文學博士¡C曾任教於紐約市立大學¡B梅¦è學°|及國立中央大學^文系¡A現任教於德國海德堡大學¡C µÛ有¡m³¥火¶°¡n¡B¡m人在歐洲¡n¡B¡m寫給台灣的信¡n¡B¡m美ÄR的權利¡n¡B¡m孩子你慢慢來¡n¡B¡m看世紀末向你¨«來¡n¡B¡m乾杯吧¡A托瑪斯曼¡n¡B¡m我的不安¡n¡C ¶}本¡G32¶} ¶數¡G249
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