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正是那朵玫瑰
作者：
作者：奧修
譯者：
金暉
分類：
教育•心理•勵志
／
個人勵志成長
叢書系列：New Age
出版社：
方智
出版日期：2001/5/1
ISBN：9576797616
書籍編號：bu0026174
頁數：336
定價：
280
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221
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書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
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<u><b><font color=#aa0000>本書簡介</font></b></u> <font color=#3366cc> ★吳淡如推薦★ 小鳥在歌唱。樹木在開花。江河在奔流。 世界多采多姿，美麗非凡， 而你這麼忙碌，這麼無暇，這麼封閉， 甚至沒有一扇開啟的窗。 沒有陽光能夠穿透你，沒有微風能夠吹過你， 你怎麼可能幸福呢？ 怎能加入這無處不在的大奧祕呢？ 奧修是一個成道的大師，他用盡了一切的可能，來幫助人們克服意識發展的艱困階段。 ───達賴喇嘛 ．．．這些年恍然行來，發現奧修的書是燈，讓我看見心裡陰暗的角落； 是某種具有特殊波長的頻道，讓我慢慢聽見自己內心的聲音。 ───吳淡如 真理是很複雜的，為什麼要用複雜的言詞和理論把它弄得更複雜？真理本身已經很難達到了，為什麼還要把行程弄得更艱難？ 心靈大師奧修在他這本生動的世紀演講集中，以一個個蘇菲的故事做為引導，和你進行一連串生動活潑的探討，不論是求道之途、師傅門徒的關係、覺知的責任、整體與部分的取捨等，都讓你在不知覺中領悟到其中的精髓。 一場大宴會早就準備好了──你也已經接到邀請了。前門為你敞開著，主人站在台階上等著迎接你，你沒有什麼可做的，就帶著歡慶的心大大方方的進 來吧！ <u><b><font color=#aa0000>序</font></b></u> 科爾曼˙巴克斯 讓普那社區以外更多的人了解奧修，尤其是讓這本書找到新的讀者，對我來說這似乎才是重要的。我非常欣喜於他那些令人驚異的說話，他對於社區，對於轉變的大膽實驗，他的開示，以及他的說笑！他總是妙語如珠，不論討論的是：美國的旅館沒有第十三層樓、覺知的責任、一條跳進河裡的狗、葛吉夫的不可捉摸、揮霍的兒子、靜心、科學的侵略、希伯利和他的三個老師││等。 這本書的構造非常寬鬆，但重要的是它要傳達的快樂。就是這麼一件事，真的，這所有的早晨演講中，最重要的就是這件事。讀著它們，你將嘗到從那些日子所流出的新鮮泉水。 這本書中的每篇演講都是以一個蘇菲故事的片段做引導，然後進行精采的演繹。但你不要緊張的帶著你的邏輯來讀它。就隨它去││因為不管你是怎麼接近的，他都會遇到你。這是一種深奧的遊戲方式。奧修在他生動的世紀演講中的即興發揮，比葛吉夫更為出色。 所以，面對這樣的一本書，我能做什麼呢？我這麼問是因為我對魯米的翻譯工作，也可能是因為我在一九八八年十月訪問過普那社區，我在那裡很有回歸家園的感覺。也許我就是他在八○年代早期所稱作「sbravakar」的那種人吧！這裡有一個蘇菲的故事，他在這本書裡並沒有提到的： 伊本‧哈非夫‧希拉茲（Ibh Khafif Shirazi）有一次說：我因為聽說埃及有兩個偉大的師傅，所以我馬上就趕過去了。我到那裡的時候，看見兩位大師正在冥想。我向他們打了三次招呼，但是他們都沒有理我。我跟他們一起冥想了四天。每天我都求他們跟我說話，因為我從這麼遠的地方來。 最後，其中一個年輕一點的師傅睜開眼睛說：「伊本‧哈非夫，生命是短暫的。把剩餘的時間用來深化你自己吧。不要浪費時間跟別人打招呼！」我請求他給我一些教誨。「跟那些讓你想起主的人在一起，那些不僅談論智慧，而且就是它的人。」然後他又進入冥想了。 我覺得我就像那個伊本‧哈非夫。因此，以奧修這樣的一個人來說，是不需要介紹的，不然就是在吹噓介紹人自己了。所以，現在就讓音樂開始吧！ ＊科爾曼‧巴克斯（Coleman Barks）教授翻譯過數本魯米（Rumi）的作品，被公認是魯米在英語世界的主要詮釋者。 <u><b><font color=#aa0000>目錄</font></b></u> 譯序 001 序 011 1 無法傳授的教導 013 2 你為什麼來 047 3 關於打開和關閉的公案 085 4 請教專家 115 5 頭腦的遊戲 149 6 盲人的迷狂 179 7 喜愛海鷗的人 209 8 超越母親的膝蓋 237 9 當希伯利不在的時候 269 10 只有一個小硬幣 299 <u><b><font color=#aa0000>作者簡介</font></b></u> 奧修（Osho） 奧修是印度的一位開悟大師。在念大學時即以善辯聞名。二十一歲那年開悟。 此後他一面在大學教授哲學，一面走遍印度本土進行演講。 六○年代末，奧修開始創立他的獨一無二的活力靜心術（dynamic meditation）。 他說，現代人深受傳統以及現代生活中種種焦慮的重壓，以至他必須經過一個深入清潔的過程才可能期望發現靜心中意識自由的放鬆狀態，從而接觸到自身的「上帝」的源泉。 一九七四年，在印度普那（Poona ）建立了第一個公社，即普那國際靜心中心。 一九八一年進入美國，以巴關．拉希尼希（Bhagwan Shree Rajneesh）為名，短短四年間，不但聲名鵲起，且在奧勒崗的沙漠中創建了一座現代化的城市和生態綠洲。後來由於對美國政府和現代基督教會的直言不諱的評論，很快就招致同時來自地方和政府當局的敵視。不久，奧修被捕入獄。隨後美國政府便將他驅逐出境，公社也被臨時解散。後於一九八七年初遷回普那。 他擁有眾多弟子。他強調自由，非常反對傳統的教學法，鼓勵弟子工作及賺取財富。講授的內容包括了禪、道、蘇菲、印度教等宗派。他說：「我的話不是一種教義，也不是一種哲學，我的話是一種」『煉金術』，一種關於『轉變』的科學，所以只有那些願意『死去』並且再生的人──這再生是如此新鮮，以至他們還不能夠馬上想像得出──只有這些少數的勇敢者會準備聆聽。」
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