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● 內容簡介 ●
社會的¶i步和繁µØ¡A帶給我們的只有愈來愈多的空µê和不安¡C 由於從外在環境中¡A我們找不到安全¡A所以大家也就愈來愈渴望內在的安全¡C於是¡A我們就¸Õ圖從Æ[念¡B從意念中去尋找¡C我們發明了所¿×的¡u上帝¡v¡A³o個概念就成了我們的心ÆF安全所¡C ¡@¡@ 然¦Ó¡A¡u上帝¡v真的就是一切的安全保ÃÒ嗎¡H因為彼此所信仰的¡u上帝¡v不同¡A卻引°_了更多的紛爭和分µõ¡A³o又怎»ò¸ÑÄÀ¡H ¡@¡@ 在³o¸Ì¡A心ÆF導師穆提³我們共同省思我們對神的°l尋¡A並為我們ÄÀ疑了大家所一直探°Q的¨º¡u不可知¡v的神¸t¡A及我們所°l求的所¿×¡u安全的感ı¡v¡C ¡@¡@ ³o本書Åý你的生命«新改ÅÜ¡C生命的目標不再只是某種希望¡B某種安全和某種永久¦Ó已¡C¦Ó是¡A使你成為一個真正的現代修¦æ家¡I
● 目¿ý ●
¡@¡@引¨¥ ¡@¡@序 ¡@¡@孟¶R¡A一九六○年一月六日 ¡@¡@»«州愛丁¹y¡A一九三六年六月十二日 ¡@¡@倫敦¡A一九六七年九月三十日 ¡@¡@¦è¶®圖¡A一九六七年七月十六日 ¡@¡@巴¾¤¡A一九六七年四月三十日 ¡@¡@¡m最初»P最終的¦Û由¡n¡A第二十八章 ¡@¡@¡m¶W¶V生命¡n¡A第四章 ¡@¡@¡m¶W¶V生命¡n¡A第七章 ¡@¡@孟¶R¡A一九五五年二月二十七日 ¡@¡@孟¶R¡A一九五八年十二月二十四日 ¡@¡@孟¶R¡A一九六一年三月八日 ¡@¡@倫敦¡A一九四九年十月二十三日 ¡@¡@°¨德拉斯¡A一九六四年一月二十九日 ¡@¡@°¨德拉斯¡A一九七四年十二月十五日 ¡@¡@¡m克氏筆°O¡n摘¿ý ¡@¡@新德¨½¡A一九五六年十月三十一日 ¡@¡@奧嘉義¡A一九五五年八月二十一日 ¡@¡@撒寧¡A一九六四年八月二日 ¡@¡@撒寧¡A一九六五年八月五日 ¡@¡@¡m¶W¶V時空¡n摘¿ý¡A一九八○年四月二日 ¡@¡@¡m克氏筆°O¡n摘¿ý
● 作ªÌ簡介 ●
克¨½希¨º穆提¡]J. Krishnamurti¡^
¡]1895¡ã1986¡^¡A享年九十一歲¡C是二十世紀最卓¶V的ÆF性導師¡A天生具¨¬多樣神³q¡A少年時³Q¡y³q神學會¡z揀¿ï為再來的¡y彌ÁÉ亞¡z¡]東方的¡y彌勒下生¡z¡^¡C一九二五年他悟¹D以後¡A為了保持教»£得獨立無染¡A毅然²æÂ÷¡y³q神學會¡z¡A從此展¶}ªø¹F半世紀的宣Á¿工作¡C 他主張真理純屬個人的了悟¡A一定n用¦Û己的光來照亮¦Û己¡C他一生的教»£悲智Âù¹B¡A皆在幫助人Ãþ從恐懼和無明之中徹底¸Ñ²æ¡AÅé悟慈悲»P¦Ü樂的況味¡C因此佛教徒ªÖ定他是¡y中Æ[¡z的導師¡A印度教徒»{為他是徹底的¡yıªÌ¡z¡A神智學ªÌ則»{為他是¹D¹D地地的¡y禪¡z師¡C 他的四十本µÛ作¡A全是從空性流ÅS的演Á¿¶°和½Í¸Ü¿ý¡A已經Ķ成四十七國»y文¡C歐美¡B印度¡B及澳洲皆有推動克氏志業的基ª÷會和學校¡C他³Q他¦Û己以外的人公»{為二十世紀最卓¶V的ÆF性導師¡A洵«Dµê¨¥¡C ¡@
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