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■ 內容簡介
中國的ªñ代化問ÃD困繞了ªñ百年多少中國知ÃÑ份子¡A但筆ªÌ一直相信¡Aªñ代化就是±向世界¡C ¦Ó向世界是一個不容易的½ÒÃD¡A不是可以»´易³B理的¡C其中一個方向是n深入地反省中國的知ÃÑ傳統¡A並思¦Ò支持³o個傳統的知ÃÑ分子的社會¨¤¦â¡C太多中國人寧Ä@作知ÃÑ分子¡A但太少人ªÖ當學ªÌ了¡C世界太¹L½ÆÂø¡A±向世界是嚴ÂÔ的工作和使命¡C因此我們對於世界和世界史必¶·有一種根本的求知決心¡A用最嚴µÂ的態度去瞭¸Ñ它使中國人的生命價值和ªñ代世界人的生命價值真正合契¦Ó交流¡A交互為用¡A相»²相成¡C 在筆ªÌ³o本¶°子中¡AŪªÌ很容易看到筆ªÌ所宗信的歷史學的信念¡A以及筆ªÌ所主張歷史是一ªù獨立學問的看法¡C當然¡A十多年的思索使筆ªÌ已經又漸漸回來相信歷史或人文科學的知ÃÑ¡A其根本也仍必¶·建構在理性上±¡A因此是和¦Û然科學相³q的¡C但是從求知的立場來»¡¡An瞭¸Ñ人和他的文化¡A¨º便必¶·從歷史¶}始¡A³o是無可否»{的¡C ¡u歷史便是世界史¡v大P上可以有下±三種意義¡Gº先¡A沒有一個文化可以不借用其他文化的發明或影ÅT¦Ó獨立發展的¡C提倡¡u中國史»P世界史¡v的命ÃD就是希望學ªÌ會不斷地檢°Q中外文化交流的內容和¹L程¡C³o就帶我們¶i入¡u歷史便是世界史¡v的第二«意義¡C比¸û歷史可以幫助我們對於一些歷史上的ÃøÃD有另一種向度¡A¦Ó往往是發前人所未發的瞭¸Ñ¡C在³o本書中¡AŪªÌ到³B可以看到筆ªÌ借用由世界史的°V練所獲取的眼光來³B理中國歷史的例子¡C
■ 作ªÌ簡介
李弘祺 台大歷史系畢¡C一九七五年獲取C¾|大學歷史學博士後¡A任教於»港中文大學¡A一九九一年出任紐約市立亞洲研究系正教授¡C李教授在C¾|專研Ū¦è洋ªñ代思想及中國科Á|及教¨|史¡C^文專µÛ有¡m宋代官學教¨|及科Á|¡n (Government Education and Examinations in Sung China) 及¡m中國»P歐洲¡G十六¦Ü十八世紀的印¶H»P影ÅT¡n (China and Europe : Images and Influences in Sixteenth to Eighteenth Centuries)¡A中文µÛĶ有¡m¦è洋史學名µÛ¿ïŪ¡n¡B¡m宋代教¨|散½×¡n¡B¡m中國的¦Û由傳統¡n (原µÛªÌ為Wm. Theodore de bary) 及¡m人的現¶H¡n (原µÛªÌ為Teilhard de Chardin)等¡C李教授的學³N½×文散¨£於台灣¡B大³°¡B»港¡B美國¡B日本及德國等地¡A現在¶°中研究中國的書°|教¨|及明末C穌會士有Ãö倫理教¨|的中文µÛ作¡C
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