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卷¨½營營 Ãö於本書¡G C¾|¡B»港中文大學或紐約市立大學的煎熬»P狂喜¡A 使我³v漸神入思想史和教¨|史的世界¡C或三¾l之»Ú¡A Ū書到微曦之將明¡A窗外積³·盈尺¡A宛如仙境¡C或Âí日思索¡A 一無所得¡A俯念¸t人所¿×¡G¡u吾嘗終日不¹¡A終夜不寢¡A以思¡A 無益¡A不如學也¡C¡v竟也是另一番境界¡C¦è方思想史繽紛精彩¡A ¦Ó中國思想史則涓滴ªø流¡A卻³£¯à一³e地彰Åã出各¦Û的中心Ãö心¡C 到了互相作比¸û¡A原如涇渭的互為涯岸¡A卻化作子期»P伯牙的相知¡C ¯à³q³e交¿Ä¡AùØ外合一¡A¦Ó不留瘢痕¡A³o就是³q¹F¡C 究其實¡A³~徑不外就是Ū書和思¦Ò¡C 所¿ï七篇文字¡A主n是我在營營¡u找東¦è¡v之外¡A³QÁÜ到各地演Á¿的文章¡C 恢弘擴大一己的µø³¥¡A亦¨¬¦Û珍¡C所¿×他山之石¡A 可以攻¿ù¡A¨}有以也¡C我»P¡u他ªÌ¡v¡]the other¡^之¶¡¡A 當然可以相互Æ[照¡A尤其是在今天後現代思想充斥的世界ùØ¡C 交流以激引ÆF»î的火ªá¡A照亮無知的洞穴¡C也真的或³\星星之火¡A 可以燎原¡C¸Ñ碼°g思¡A往往是用¡u它ªÌ¡v的睿智¡CÁö然參³z之後¡A 也或³\會發現了無新意¡C然¦Ó心ÆF的溝³q¡A終必有一¶¨之得¡C 千¨½之¦æ¡A始於ðü步¡C¾\¸U卷書¡A所¨£«D一¡C慧¨£生焉¡C
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