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ISBN¡G9789570873689
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°¨克思¡G從共和主義到共產主義 內容簡介 一窺劇ÅÜ時代的偉大思想家卡爾¡D°¨克思 ½×析深»·影ÅT世界的²命政治思想發展¯ß絡 ¡u在C穌之外¡A°¨克思是20世紀最ÀW繁³Q引用的作ªÌ¡A沒有之一¡C¡v ¡@¡@1818年¡A一個新生命½Ï生於µÜ¯ôÄõ的古城特¨½爾¡C³o位最初立志成為¸Ö人的男子¡A就是20世紀的一ªÑ巨大²命力¶q¡B影ÅT力最為深»·的思想家之一──卡爾¡D°¨克思¡C 研究偉大思想家的«磅之作 ¡@¡@¶O時數年¡A學ªÌ³¯宜中個人專µÛ¡A結合政治理½×»P思想史研究¡A緊扣動盪時代I景¡B思潮洪流¡A更完整的½×析°¨克思的政治思想¡A剖析其«n概念°_源¡B演ÅÜ¡A爬梳形塑³o位偉大思想家思想的½Ñ多因素¡C °¨克思如何成為°¨克思 ¡@¡@從°¨克思初次嶄ÅSÀY¨¤¶}始寫°_¡A書中¸Ô細ÄÄz«C年¶Â格爾派為何是其思想的«n參照¡A½×其»P時代思潮»P思想家¡A½Ñ如¡G«C年¶Â格爾派¡B¦Û由主義¡B共和主義¡B社會主義¡B共產主義¡F½Ñ如Àj威爾¡B¶O爾巴哈¡B恩格斯等人¿ù綜交纏的思維碰撞¡B相互作用¡A並明晰梳理°¨克思«n的無產¶¥級²命½×¡A如何在1843-1844年之¶¡產生¡H¡u政治¸Ñ放¡v»P¡u人Ãþ¸Ñ放¡v內涵為何¡H¡u唯物史Æ[¡v從何¦Ó來¡H他如何在1844年Âà向共產╱社會主義¡A又為何於1848年德國²命時力主締建民主共和國¡H²命失敗後¡A他怎樣Âà投入政治經濟學批判¡B積極介入國»Ú工人協會¹B作¡H從1867年出版的¡m¸ê本½×¡n第一卷¡A乃¦Ü°¨克思晚期的²命思想ÅÜ化¡A及°¨克思»P¡u°¨克思主義¡v的Ãö係¡A本書提出一套別¶}生±的整合性分析¡C 20世紀之最 ¡@¡@»¡到20世紀最³Q廣泛傳播的思想家¡A°¨克思當之無愧¡C他的思想在德國社民ÄÒ¡BĬ共¡B中共等政治力的強力推°e下¡A或產生截然不同的涵義¡A或扭曲ÅÜ形¡A甚¦Ü³Q所¿×的¡u°¨克思主義ªÌ¡v推上教主或ªù神的°ª位¡A但實»Ú探究¡A會發現³o些°ª度政治化的刻板印¶H多是¡u後真相¡v或¡u另Ãþ事實¡v¡C本書¸Õ圖撥¶}籠罩°¨克思的°gÃú¡AÁÙ其本來±目¡A並探¸ß其在多個世代之中為何影ÅT力»P¾y力始終不墜¡C ▍本書特¦â ★看劇ÅÜ中的大時代¡B狂暴搖擺的歐洲政治思潮¡A如何影ÅT¡B催生¡B培¨|出°¨克思¡C ★清楚½×析¡m¸ê本½×¡nÃöÁä概念¡B無產¶¥級²命的源°_¡C ★了¸Ñ大思想家的思想°_源¡B演Åܯß絡¡C 好µû推ÂË °¨克思的傳°O何其多¡A但不值一哂ªÌ也何其多¡C¡m°¨克思¡G從共和主義到共產主義¡n是³¯宜中教授十年磨一劍之作¡A必將技Åå四座¡A為往ªÌ總結¡B為來ªÌ定½Õ¡C本書在歷史»P理½×之¶¡¹C¨«¡A既有¦Ò掘文本的細密工夫¡A亦有將文本¯ß絡化的恢弘µø³¥¡C洋洋數十¸U¨¥¡AÅý一個ÂA活的°¨克思形¶HÅD然紙上¡G既反¸ê本專制¡A也反官僚專制¡C人Ãþ¸Ñ放的出¸ô¡A在於既¶W¶V¸ê本主義的專擅¡A又¶W¶VÄÒ國官僚的ÆZ橫¡C ──¸U毓澤¡U國立中山大學社會學系教授兼主任 展Ū此書¡A不禁回憶°_我們¨º一½ú在1980年代¸Ñ嚴前後¡A尋³V°¨克思主義中^文Ū物¡A¶}Ū書會徹夜研Ū的素樸理想主義的初心¡C本書是一³¡現代思想巨擘的理念形成史¡A也是一³¡社會主義思想史¡C其動機根據¦Û序¡A是為了ÁÙ原°¨克思概念之真±目¡A以凸Åã日後³QĬ共¡]列寧¡B史¹F林¡^和中共¡]毛澤東¡^刻意混淆和»~用竄改來支持他們的獨µô專制¡C因此¡A本書也是¸Ñ毒之作¡C我個人«D常佩服宜中的知ÃѦÒ古功夫¡A他掌握了°¨克思思想ÅÜ動的每個Âà折ÂI¡A³B³B展現細¿°¦Ó深刻的理¸Ñ¡C相信假以時日¡A當¡m°¨克思¡G從共和主義到共產主義¡n³Q更多專家¾\Ūµû½×之後¡A它將成為µØ»y世界研究°¨克思的經典µÛ作¡C ──吳介民¡U中央研究°|社會學研究所研究員 °¨克思寫下¡m共產ÄÒ宣¨¥¡n時¡A不¹L是一個30歲左右的¡u小毛孩¡v¡C在他影ÅT世界之前¡A他的政治Æ[念如何形成¡H³o是一個何其Á}Ãø卻又值得反Âаl問的¸ÜÃD¡A作ªÌ知Ãø¦Ó上的勇氣令人感佩¡C¾\Ū文稿¡A我印¶H最深之³B有二¡G一是宜中的公正之心──在對°¨克思同情性理¸Ñ的同時¡A不文¹L¡A不¹¢«D¡F二是他在Â×厚文本»P流ÅÜ歷史之¶¡綿密穿插的¯à力¡C由此我們得以«¨£°¨克思的政治思想旅³~¡C¦Ü於°¨克思不斷³Q»~¸Ñ的歷史命¹B¡A究竟是政治家們的機會主義¡A抑或是其思想ÅÞ¿è的必然¡A只¯à由ŪªÌ們去斟°u思¦Ò了¡C ──劉瑜¡U清µØ大學政治學系副教授 °¨克思主義最吸引人之³B不是其綜整人Ãþ歷史的科學性¡A¦Ó是批判現實的價值性¡C本書ÂǵÛ爬梳°¨克思思想的發展史¡A把其價值性的核心發掘出來¡A¨º就是反專制¡B反壓¢¡C年»´的°¨克思用共和主義來反對政治的專制»P壓¢¡A成熟的°¨克思用共產主義來反對¸ê本的專制»P壓¢¡C然¦Ó³o個反專制的核心¡A卻和後來以°¨克思之名建立的共產ÄÒ專政Åé制完全對立¡C本書執簡御繁¡A用極其流暢的敘事Á¿z°¨克思政治思想的發展¡A一氣呵成¡A又直指°¨克思核心價值»P以他為名的ÄÒ國Åé系之¶¡的悖½×¡A令人擊節歎½à¡C ──吳玉山¡U中央研究°|°|士 °¨克思以其對歷史的¨£¸Ñ¡A在½×µÛ中充分Åé現他對現代社會的反省¡C他的思想也Åé現了Æ[念¨¬以改ÅÜ歷史的力¶q¡C³¯宜中教授是中文世界°¨克思主義研究的權威¡A他的¹dµÛ精ÅP地分析了°¨克思的思想»P生平¡A是政治思想研究的«nµÛ作¡I ──王汎森¡U中央研究°|°|士 宋人³°游有¸Ö»¡¡A¡u死後是«D½Ö管得¡A滿村Å¥»¡½²中¦¡v¡A似乎°¨克思的現代命¹B也是如此¡C儘管後世以他名字命名的¡u主義¡v到³B流¦æ¡A但眾»¡紛紜¡A一百多年¸Ì¡A他的思想化¨¸U千¡A也³\已經Â÷他本意甚»·¡C³¯宜中³o本書¸Õ圖把凱撒的歸凱撒¡A把上帝的歸上帝¡A但剝Â÷ªþ會和直探本源¡A又是何等Á}Ãø的工作¡I ──¸¯兆光¡U復旦大學教授
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