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1949禮讚
作者：
楊儒賓
分類：
哲學•宗教
／
古典哲學理論
叢書系列：聯經評論
出版社：
聯經
出版日期：2025/1/16
ISBN：9789570875829
書籍編號：kk0603129
頁數：304
定價：
350
元
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元
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分
享
內容簡介
作者介紹
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1949禮讚 內容簡介 在共產黨史觀、國民黨史觀與台獨史觀外， 重新解讀歷史符號──「1949」 1949年10月1日中共建國，新中國建立。 1949年12月7日，國民政府遷移台灣，新台灣從此誕生。 台灣海峽兩岸人民各有他們的1949，1949年之於新中國，主要是政 治的意義； 1949年之於新台灣，則是文化的意義。 1949年是台灣的年分，它賦予台灣一種歷史定位的架構。 就漢人的觀點看，1661、1895與1949是台灣史上三個最關鍵性的 年分。 1661年鄭成功趕走荷蘭人，漢人移民作為台灣社會變遷的歷史主軸就 此奠定。 1895年日人據台，台灣很快的淪為新興帝國主義者的殖民地，迅速捲 進了「文明化」的現代性行程，進入現代的世界體系。 1949年的歷史地標則是國民政府敗退入台，結果是前所未見的大量移 民湧入台灣。 《1949禮讚》是國立清華大學中國文學系講座教授楊儒賓先生最新著 作，在共產黨史觀、國民黨史觀與台獨史觀外，對「1949」此一歷史 符號的重新解讀。全書重點論述為： 1949渡海南遷，是國史上足以抗衡東晉永嘉渡江與南宋靖康渡江的三 大南遷事件。1949是台灣史上三大移民潮中文化意義最豐富的移民事 件。1949創造了「兩岸三地」的新知識範疇，新中國、新台灣與新香 港同時成立。1949後的台灣學術是民國學術的繼承者，是另一種五四 精神的發揚者。1949兩岸的曲折發展指向了中國現代性與西洋現代性 的銜接。跨文化性格的台灣經驗，提供了形構中的新中華文化很重要 的理論資源。 本書的緣起雖始於作者楊儒賓的自我叩問，但摸索方向明確，是一部 非常有意義的公共論述。 作者楊儒賓認為，我們這群在後1949大分裂時代生長的人別無選擇 地，被命運狠甩在東西衝突與古今交會的銜接點上。我們個人生命的 成長與框住我們生命的世界一起演變，時代的浪潮推著我們穿越蔣中 正、蔣經國、李登輝、陳水扁，以至即將被穿越的馬英九的時代。 然 後少年子弟江湖老，憤青被流光帶入哀樂交集的中老年。 名人推薦： 在太陽花運動後有了大翻轉。在反中成爲時尚的此刻，本土的愛台的 楊儒賓無疑干冒大不韙，「禮讚」1949，推崇台灣作爲「南渡」文化 的終點，儼然將台灣置於大中國歷史的脈絡裡。 ──王德威（中央研究院院士、美國哈佛大學東亞語言及文明系 Edward C. Henderson 講座教授） 說到1949，通常我們想到的是「撤退」、「遷台」、「毋忘在莒」這樣帶 著創傷的字眼，楊儒賓卻別出心裁、隆重地用了「禮讚」。楊儒賓聚焦 1949年，卻如鯤魚化大鵬，翱翔於歷史的縱長與雲空的廣袤之間，將 我們帶向不一樣的視角，看見不一樣的1949。 ──陳怡蓁（趨勢教育基金會董事長暨執行長） 延伸閱讀 《1949大撤退》 《1949國共內戰與台灣》 《一九四九：交替與再生》
作者簡介 楊儒賓 國立清華大學哲學研究所暨通識教育中心講座教授、中央研究院院士。 出版《儒家身體觀》、《儒門內的莊子》、《原儒》、《1949禮讚》、《五行 原論：先秦思想的太初存有論》、《思考中華民國》、《多少蓬萊舊事》 (增訂版)等書，並有譯著及編著學術論文集多種，也編輯出版了多冊與 東亞儒家及近現代思潮為主軸的展覽圖錄。目前從事的文化工作以整編 清華大學文物館典藏的書畫墨蹟為主，學術工作則嘗試建構理學第三系 的系譜。
蘇格拉底提問法：不是
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