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易經原理
作者：
王明雄
分類：
哲學•宗教
／
古典哲學理論
出版社：
遠流
出版日期：1998/10/1
ISBN：9573228203
書籍編號：sb0059723
頁數：1101
定價：
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分
享
內容簡介
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<b><FONT COLOR=AF0000>● 內容簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=004B8B> 本書乃作者窮多年之力，加上電腦索引之助，以地毯式讀法，把易經每一個字辭全面掃描，並歸納整理成各種原理，將他們最大和最小的定義限度找出，為此也在書後加上上千個易經字辭和常用辭語之索引，以利閱讀，這種工作可說是開創前人所末曾有者。所以本書對初學者或專業人士，都是一個不可或缺的最佳工具。 作者精研八字命理，料事如神，密宗黑教林雲大師稱譽他『精研哲理，學究天人』、『早已立於此中權威之境界』。 在本書之中，作者把自己多年經驗之心得，在上千頁之文中洩露。有心之讀者應可在字裡行間，深劇體會採用，那怕只是一行說明也可開吞無限露機，所以非常值得當作第一手參考資料。 本書原先只是作者為了方便研讀易經，而在學習的過程之中留下的筆記材料。 這些材料基本上是易經所有辭語的解釋，透過對各種重要辭語的各家注釋，和筆者自己的創見，而推出易經的原理，或是以易經之鵡理，來分類說明易經辭語的各種含義。所以這本書基本上可以說是易經卦爻辭集解與原理。 作者在易經方面小小努力的動機，和話多文史哲學學者不同。如果說傳統易學可分為經學易和易術二派，也就是說以儒家（以及某些道家）的讀易和講究法術的易術（如京房易），作者的傾向應該很明顥屬於後者。 作者既立場行教化立言，也不像搞文史考據者汲汲於為某一個目的去辯証義理。話雖如此，看過本書的人應該會同意，作者基本上解釋易經，並不排除傳統經學義理。 本書取名《易經原理》而不稱《周易原理》，是為了強調易經原始宗教之功用大於道德。 上古之易經，其含意大於後世所解釋之道德教化。上古之時，道尚質素，所以易經天文與人事合而為一，爻象見於自然之道理，這些道理互相貫通，可以從爻象來觀察明白。 如僅從道德之出發點來理解，不去還易經之在原始宗教──尤其是占卜之本色，則易經兀以啟發世俗教化，而只是規範世教之工具。 至於這些原理如何顥現，讀者應可以從本書之例舉，尤其是本書占卜者的功能來解釋各卦之卦名看出。可惜因為傳統解純然是儒術和老莊之徒居多，而漢易京房之徒則被排擠為『次文化』，我們對易經的知識始終不能跳出理和義之框框。 至於近世五四運動後以西方泛科學之思考讀易，或將易經看成考古學之注腳，其害之大實非三言二語可以道盡。所以本書稱易經，而不稱周易，是有特別之用心。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 目錄 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> 自序 體例說明 一、 乾 天天 二、 坤 地地 三、 屯 天山 四、 蒙 山水 五、 需 水天 六、 訟 天水 七、 師 地水 八、 比 水地 九、 小畜 風天 十、 履 天澤 十一、 泰 地天 十二、 否 天地 十三、 同人 天火 十四、 大有 火天 十五、 謙 地山 十六、 豫 雷地 十七、 隨 澤雷 十八、 蠱 山風 十九、 臨 地澤 二十、 觀 風地 二十一、 噬嗑 火雷 二十二、 賁 山火 二十三、 剝 山地 二十四、 復 地雷 二十五、 妄 天雷 二十六、 大畜 山天 二十七、 頤 山雷 二十八、 大過 澤風 二十九、 坎 水水 三十、 離 火火 三十一、 咸 澤山 三十二、 恆 雷風 三十三、 遯 天山 三十四、 大壯 雷天 三十五、 晉 火地 三十六、 明夷 地火 三十七、 家人 風火 三十八、 覹 火澤 三十九、 蹇 水山 四十、 解 雷水 四十一、 損 山 四十二、 益 風雷 四十三、 夬 澤天 四十四、 姤 天風 四十五、 萃 澤地 四十六、 升 地風 四十七、 困 澤水 四十八、 井 水風 四十九、 革 澤火 五十、 鼎 火風 五十一、 震 雷雷 五十二、 艮 山山 五十三、 漸 風山 五十四、 歸妹 雷澤 五十五、 豐 雷火 五十六、 旅 火山 五十七、 巽 風風 五十八、 兌 澤澤 五十九、 渙 風水 六十、 節 水澤 六十一、 中孚 風澤 六十二、 小過 雷山 六十三、 既濟 水火 六十四、 繫辭上 六十五、 繫辭下 六十六、 說卦傳 六十七、 序卦傳 六十八、 雜卦傳 六十九、 解說 參者書目 易經用辭索引 依卦序分類 易經用辭索引 依字辭之注音符號先後分類 成語索引 後記 <b><FONT COLOR=AF0000>● 作者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>王明雄</b> 台灣宜蘭人，廣州市供奉惠能大師之六榕寺附近出生，自號容乃公。從小在花蓮成長，台灣大學外文系畢業，台大外文研究所攻讀三年，十九七二年取得美國紐約州立大學英美文學碩士學位。返國不久即投身國際文化教育，在中美學術文流基金會（即傅爾布萊特基金會）工作十八年。其間也曾在台灣大學和淡江大學教書。因工作關係，廣識國內外之學者，熟知國內外文化學術界，特別因興趣而結交許多中外漢學學者。 作者自一九七○年初即始接觸傳統五術，而尤長於子平命學。有豐富的實務經驗，至今閱人不下五、六千。 曾在報刊雜誌撰寫命理專欄，並有兩本有關八字命理之專著問世，即《談天說命》和《命理解疑》（台北：時報出版）。除文字專欄外，也曾在電台主持過命理闡釋、易學與生活等節目。 作者是國內專最早提倡兒童易經之人，並曾經親自開創教授兒童易經課程。除了研究易經命理外，也能操古學琴與京胡，對皮簧藝術及古琴之愛好，不下於易經。
蘇格拉底提問法：不是
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