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¡@¡@本書中¡A¶À仁宇提出生死Ãö係¡Bª÷¿úÃö係和性Ãö係作為人Ãþ社會的三種基本Ãö係¡Q他以此¡u三¨¤Ãö係¡v作為歷史分析的°©幹¡A再以小»¡¡B¹q影¡B民歌¡B生活經Åç作為¦å¦×¡A細細描畫出¶À式緊¶KµÛ現實的大歷史Æ[¡C ¡@¡@作ªÌ不同於¨º些包µö沈«的史學家¡A筆½Õ»´ÃP¡A用他¦Û己的¸Ü來»¡¡G¡u³o是一本ÀH筆¡A出入於歷史的Ãä緣和側後¡C¡v 2000.1.10¡i絲¸ô推ÂË¡j
■ 內容簡介
本書是歷史學ªÌ¶À仁宇先生繼80年代引用¡u大歷史¡v的Æ[ÂI後¡A又一新嘗¸Õ的歷史書寫¨¤度¡C從人Ãþ最基本的慾求¡A½Ñ如性¡B生死和物½è生活¡A探°Q古往今來知名人物的原相¡A揭櫫相ªñ的社會模式»P精神¡A是緊¶K現實的歷史¡A全書以¡uÃö係¡v³e穿¡A為當今生活的寫照¡A多篇文章曾在中國時報人¶¡副刊披ÅS¡C
■ ¦Û序
³o本¶°子收¿ý了二十篇我ªñ年在各刊物已發ªí或寫好待發ªí的文字¡C發ªí的主n地方是¡m中國時報¡n系的¡u人¶¡¡v和¡u時代¡v副刊¡C¡m李約瑟給我的影ÅT¡n則原¨£於¡m歷史月刊¡n¡A»X月刊慨允在³o¸Ì«¸ü¡C原來發ªí的日期已µù明在每篇之後¡C 最初寫稿的時候並無³q盤p劃¡C現在看來¡A則各篇無不涉及歷史的場±»P層次¡C即是個人回憶»P旅¹CÆ[感也無不沾上了當今歷史ÅÜ化的成分¡C本來³o種¦â彩可以出現於任何人之筆墨¡G我們活動的範圍全是¡u人¶¡¡v¡F所接IJ的事物也無¹O於¡u時代¡v¡C不¹L一個學歷史的人¡A³B於當今內外大ÅÜ動之»Ú¡A朝夕縈思¡A免不了對環境的ÅÜ化特別敏感¡C為甚»ò中國³o»ò多的母¿Ë受罪¾D殃¡H為甚»ò我們對性的禁忌日益¶}放¡A尤其屬於女人³¡分¡H為甚»ò³o»ò多國家的³f幣突然發生問ÃD¡H事態的ÅÜ化突如其來¡A卻又如是的普¹M¡A³o情景¹GµÛ我們³q盤¦Ò慮¡C所產生的問ÃD看來已不是個人的問ÃD¡A我們的對策也務必³q¹L時代的改ÅÜ¡A從ªøpij¡C 去年¡]1997¡^11月我承時報出版公司總經理²ö昭平小姐之ÁÜ¡A來台北發ªí¹L一場演Á¿¡AÁ¿ÃD即是本書¶}º第一篇的¡mÃö係¡n¡C大意是古今中外的«n文學作品¡A一¯ë不外發揮以下三種Ãö係¡G生死Ãö係¡Bª÷¿úÃö係和性Ãö係¡C³o三種Ãö係也經¹L¹F爾文¡B°¨克思和佛洛伊德的¸Ô細分析¡C今日的局勢則是三ªÌ³£在³q¹L«n的修定或改ÅÜ¡C 主n的原因也可以»¡是¸ê本主義的來Á{¡A實»Ú則是因為交³q³q信的發¹F¡A所有的國家³£n將ÂÂ日的¹A業Åé制改³y為商業Åé制¡C¹A業社會的管制方式¡A一成不ÅÜ¡A一切以¹D德的名義檢束¡CŪªÌ可從¡m何Áä¡n一文°l想其梗概¡C商業則«交換¡C只n各物概¯à公平¦Ó¦Û由的交換¡A外在的紀律束縛可以³v漸放ÃP¡C¡m李約瑟給我的影ÅT¡n»¡明我涉入³oÃþ研究之由來¡C 可是上±³o幾句¸Ü»¡來容易¡An確實照做¡A則務必發動所有的人¡A上¦Û思想信仰¡A下¨´¦ç¹住¦æ¡A無不»Ýn改³y或½Õ整¡C換¨¥之¡A人Ãþ的各種Ãö係¡A很少的¯à夠原封不動¡C¡m大ÅÜ局中Ū歷史¡nªí示我們n放大¯Ý懷¡A才¯àÅé會此中真意¡C再如¡m內戰¡n和¡m世上ÃT³½四十億¡n也從旁»¡明中國»Ýn改³y的原因¡A¡m母¿Ë¡n更ªí示改³y期¶¡的痛W¡A很少的家庭¯à夠倖免¡C¡m從大歷史的座標看台灣直¿ï¡n則¸ÑÄÀ台灣ÁÙ因為情景特殊¡A沒有¹J到最大的½Ä擊¡C內中提到¹q流已下¶m村¡A即是由¹A業Åé制ÂàÅܦÜ以商業法³W做一切標準的ªí現¡C 書內也有幾篇文字¡A提及我在1946年初來美國的經Åç¡A像¡mÅS從今夜白¡n¡B¡m從烤ÄÑ包»¡°_¡n¡A和¡m¹p溫烏¯÷n塞¡n多方ªí示一個國家¶i入商業Åé制¡Ax¶¤各³¡分可以ÀH意提½Õ¡A有如機械之¹s件¡C如此³o國家才算可以在¡u數目字上管理¡v¡A成為一個現代國家¡C否則各不相屬¡A徒用狹意的¹D德為標榜¡A不¯à¸Ñ決技³N上的問ÃD¡C再»¡一次吧¡A從¹A到商¡A不僅在增¶i各種Ãö係¡A¦Ó是n將組成Ãö係的原則一併更新¡C 另一方±¡A即是美國¡AÁö已°ª度的工商業化¡A也仍在不斷改ÅÜ之中¡C我所寫的¡m東安µó六○六¸¹¡n敘五十年代事¡A¡mÁÚªü密的故事¡n敘九十年代事¡A就已ªí現社會的步伐加³t¡A各種Ãö係也n因之½Õ整¡C我們無從»¡³o樣的改ÅÜ是好是壞¡A因為好壞全是個人主Æ[¡F¦Ó歷史的¶i展有它¦Û己的³W律¡CÁö然我們無法¹w¨¥五十年後是怎樣的一個世界¡F以此Ãþ彼應當不會倒°h回去¡CŪªÌ如再看拙文¡m何Áä¡n一¹M¡A當信我¨¥«Dµê¡C 我和很多學歷史的人一樣¡A»{為一件«大的情事¡A牽涉廣泛¡A竟已發生¡A又不可°fÂà¡A則當中必有理由¡F是為歷史的仲µô¡C³o種實ÃÒ主義positivism的成分是¡m成則為王¡n文中之n旨¡C¡m母¿Ë¡n文中也作Ãþ似的結½×¡C相反的¡A客Æ[環境尚不容³\¡A不到時機成熟¡A即忙µÛ採取¦æ動¡A冒大不ñ¤¡A也甚可¯à¦Û招¶M戚¡C目前一個Åã明的例子乃是在某種情景之下¦è方人提及¦Û由¡A其立場並«D拋棄¹D德¡F¦Ó是將檢束的³d任放在各人¦Û己¨上¡F同時也Åý各人以¦Û己的¨}心作主¡C很多事情¡A¦è方經¹L實Åç已¯à如是¡C但是在東方¡A一¯ë民智未¶}¡A人民宗教Æ[念的取捨未定¡A¡uÃö係¡v的改³yÁÙ未成熟¡A是否也¯à立即如是¡A甚成疑問¡C³o一套理½×也是牽涉廣泛¡A我寫此文時不期¦Ó然的感到³d任綦«¡A也免不了»y«心ªø¡CŪªÌ不n忘°O¡u成則為王¡v的反±即是¡u敗則為寇¡v¡C 上文尚未提及的其他六篇¡A初看好像另成一系統¡C範圍牽涉到日本和東南亞國家¡A內容則又概括經濟»P宗教¡C其實一¨¥以½ª之亦無不涉及¡uÃö係¡v¡C我在第二次大戰期¶¡曾服役於印度和緬甸¡A戰後又¾n留日本三年¡C此外三十年前在紐普¯÷教書的時候¡A因為學校¸Ì³W定亞洲系的教授¶·共同Á¿¸Ñ東亞國家概況的一ªù基本½Ò目¡]以作國民外交的準備¡A當日為所有的學生必修¡^¡A已經注意於³o一整個區域之發展¡C同時以後環ÅU內外也深ı得對³o些國家的最基本之»{ÃÑ為我策劃的¡u中國大歷史¡v之所必¶·¡C¡]司°¨¾E在紙張尚未發明之前猶且將¡m南¶V列傳¡n寫入¡m史°O¡n¡^ŪªÌ必¶·注意二十一世紀中國的前³~將³¡分由周Ãä國家的出³B決定¡A有如在二十世紀日本»P美國的命¹B半由中國決定¡C當一個國家再³y之»Ú¡A它發動«q¡uÃö係¡v的½Ä力¡A必¸û其他相當平穩的國家之影ÅT為大¡C此«D單獨的p算³o些國家之x備»P實力時所¯à¹w¨£或概括¡C 有了³o樣的交代¡A以下各篇宗旨不»¡¦Û明¡C¡m東南亞ª÷¿Ä·暴¡n經¹L¿ú果Â×博士¹L目¡A並指正原稿的¿ù»~數據¡C¡]當然¡A文中的立場和尚有不妥的地方由作ªÌ¦Û己t³d¡^他是»港¦æ政局ij員¡A^之傑°]團¸³事ªø¡A和我卻為世交¡C 其他各篇寫¡m可Äõ經的神秘¡n¡A¡m可Äõ經的出³B¡n¡A¡m印尼的徬徨¡n¡A¡m印度教»P原核威¯Ù¡n和¡m日本¡ANippon¡AJapan¡n¡C其中有一ÂIn再三µÛ«申明¡G各篇提及不同的宗教¡A從一個學歷史¦Ó注«唯物的人看來¡A它們的不同特¦â¡A大³£由於地緣政治的差異之所P¡C即因此一ÂI必»P很多信教°@¸Û的人和唯心專家所¨£有¶ZÂ÷¡C Áö然如此¡A如何概括本書¡A既是人¨經Åç¡A又牽涉地緣政治¡H Åý我³o樣»¡吧¡G³o是一本ÀH筆¡A出入於歷史的Ãä緣和側後¡A也滲入了某些¡u寡人好勇¡A寡人好³f¡A寡人好¦â¡v的成分¡F不¹L和作ªÌ所µÛ其他書刊有很多接ªñ的地方¡C從大歷史的¨¤度看來¡A今日各種Ãö係叢¶°¡A有令人無法抽¨之感¡C ¶À仁宇¡@1998年10月14日¡@
●目¿ý¡D¡D¡D
¦Û序 Ãö係 何Áä 李約瑟給我的影ÅT 大ÅÜ局中Ū歷史 內戰 世上沙³½四十億 母¿Ë 在大歷史座標上看台灣直¿ï ÅS從今夜白 從烤ÄÑ包»¡°_ ¹p溫烏¯÷n塞 東安µó六○六¸¹ ÁÚªü密的故事 成則為王 東南亞的ª÷¿Ä·暴 ¡m可Äõ經¡n的神秘 ¡m可Äõ經¡n的出³B 印尼的徬徨 印度教»P原核威¯Ù 日本¡ANippon¡AJapan 卷尾瑣»y
●作ªÌ簡介¡D¡D¡D
¶À仁宇 1918年生於湖南ªø沙¡C抗戰期¶¡及戰後¡A曾擔任國x下級x官10年¡F¦Û成³£中央x校畢業後¡A任³°x第14師排ªø及代理³sªø¡C1943年加入¾n印x¡A任第一x上尉參¿Ñ¡C1944年5月曾在緬甸密支¨ºt傷¡A受¹{³°海空x第一等獎章¡C抗戰結束¡A任第三方±x及東北保安司令ªø官司令³¡少校參¿Ñ¡C 1946年參加全國¦Ò¸Õ後¡A獲保°e美國³°x參¿Ñ大學¡F畢業後曾任國¨¾³¡參¿Ñ¡C1950年以中國¾n日代ªí團少校團員的¨分°h伍¡C 再度u美後¡A於密¦è根大學攻Ū歷史¡A獲博士學位 (1964) ¡C曾先後在南伊利¿Õ大學和紐約州立大學任教¡A又曾任哥倫比亞大學³X問副教授及哈佛大學東亞研究所研究員¡C 曾以¡m¸U曆十五年¡n一書ãòÁn國»Ú¡A廣獲學界及一¯ëŪªÌ好µû¡C其後¡m»®»¹河畔½Í中國歷史¡n更成為暢¾P書¡A¡m放寬歷史的µø³¥¡n¡B¡m中國的大歷史¡n¡B¡m地北天南敘古今¡n¡B¡m¸ê本主義»P二十一世紀¡n¡B¡m從大歷史的¨¤度Ū½±介石日°O¡n¡B¡mªñ代中國的出¸ô¡n等書也³£獲得各地中國人社群的熱烈回應¡A成為學界異數¡A影ÅT深»·¡C ¶數¡G396
■其他作品
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¸ê本主義»P廿一世紀 ¡]精¡^
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汴京殘夢
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