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台灣文化治療::通識教育現象學引論
作者:
林安梧
分類:
社會•人文•史地
/
社會科學
出版社:
黎明文化
出版日期:1999/2/1
ISBN:9571605484
書籍編號:bk0029060
頁數:200
定價:
180
元
優惠價:
79
折
142
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
暫停販售
暫無供應商:尋找供貨商中(也有可能出版社已結束)。
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台灣文化治療::通識教育現象學引論
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內容簡介
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■ 內容簡介
本書作者久經王山哲學之陶,企圖以人性史哲學之解學向度,結合熊十力體用哲學之本體論思維,再濟之以黑格爾之精神現象學及當代之現象學、解學、批判理論等,而陶養出自家對於哲學思想之洞察力,並以此面對活生生的實存世界,展開文化治療。本書乃作者深入台灣文化所作深入的現象學理解,是經由「因而通之」,調適而上遂於道,展開意義治療,尋求「歸根復命」的可能。
■ 序
這本文集所收六十四篇文章是近五年來於【中國時報】、【中時晚報】、【聯合報】、【中央日報】、【自由時報】等所寫的短論.論短而各有所專、專而又思有所通,我自以為這道道地地為了通識而寫,真真切切為了教育而論.或者,它可以說是如其「見乃謂之象」的現象學式之理解,進而,他又涵著對於台灣文化的深切批判與治療.想了又想,我終以【台灣文化治療:通識教育現象學引論】來命名,迎接她的誕生.這文集應可以說是我多年來所習得的理論之實踐運用,也是在實踐運用過程中所凝成的理論. 「通識」是先「通」而後「識」,是通於無分別的根源之道,再落實於有所分別的專業知識.「教育」是生長,是引導,是育成;是在具體的生活世界之中,就器物之分別的對象認知,進而「因而通之」,達到一無分別的,非對象的感知,涵納交融於生命之源,換言之,所有的教育活動必然涵著通識特質;所謂的通識亦必然含著教育的活動.這麼說來,通識教育其是一生命的真實長成,是人之做為一個活生生的實存而有,或說是「此有」,而進到一活生生的生活世界之中,進到一「在世存有」狀態下的真實長成.
■ 目錄
知識界的「嬰靈現象」口語言的通貨膨脹與治療口理論不離生活世界口實際是很理論的,理論是很實際的口原版、文本與虛構性霸權口「符咒」與「語言」口文明與文蔽 造勢、話語與虛構口「背」解釋,「悖」解釋!口大學教育應該是通才教育口教師「主體性」與「公共論域」口「修通識」-修飾?修行!修持!口知識、常識與通識口活在整個世界中──「通識之死」與「學術暴力」口再不能沒有宗教教育了!口可恥的誠實?口校園暴力與教育消費化口人.類.性.別口克服與生長口性解放/東縳?口「牛郎」也有真情愛?口真理、權力與性口就是不平常!?「女生看A片」事件的省思口我、我的、它者
■ 作者簡介
林安梧 台灣省台中人生於一九五七年,國立台灣大學哲學研究所博士,曾任佛光大學哲學研究所所長,【鵝湖】社長、主編、【思與言】主編、東方宗教討論會會長、中央大學哲學研究所及中文系所教授.最關切的問題是「人存在的異化及其復歸之道」、專研哲學人性論、比較宗教學、文化治療學、當代新儒學.著作:【王船山人性史哲學之研究】、【存有、意識與實踐:麃十力用哲學之詮釋與重建】、【中國宗教與意義治療】等.
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