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勝ö¥師子吼經密義 本經對如來ÂÃ的演z¡A是由真實功德來建立如來ÂáA因此便很¾A應Æ[修¦æ人的Æ[修次第¡C 總結本經¡A由如來真實功德»¡°_¡A然後歸結¦Ü如來ÂáC對於如來ÂáA 依本經所»¡¡A可歸納為以下五事 ── 1¡B如來ÂÃ只是境界¡A不是個Åé¡A但³o個境界亦有功¯à¡A»¡為如來法¨功德¡C 2¡B如來ÂÃ可»¡為智ÃÑÂù¹B境¡C 3¡B如來ÂÃ有常¡B樂¡B我¡B淨四種功德¡A皆為法爾¡C 4¡B如來ÂÃ智ÃÑÂù¹B境中¡AY分別智境ÃÑ境來»¡¡A智境當然»·Â÷緣°_¡A因為 如來法¨不可¯à¸¨於ÃÑ境的緣°_¡A但ÃÑ境則 不Â÷緣°_¡A所以»¡ÃÑ境ÀH緣¦ÛÅã現¡C 由於是ÀH緣°_¦Ó¦ÛÅã現¡A 所以於Âù¹B境中¡A亦不¯à»¡斷Â÷緣°_¡C 5¡B如來ÂÃ境界具清淨大平等性¡C 由上來所»¡¡A便知欲入一乘¡A欲Æ[修如來ÂáA¶·先由»{ ÃÑ如來真實功德入手¡A ³o是Æ[修的ÃöÁä¡C勝ö¥»¡三種人可以»â受如來ÂáA便即是依其是否¯à»â受如來真實功德¦Ó»¡¡C
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