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墨瑞的最後一課：心靈導師智慧開講
作者：
墨瑞 ． 史瓦茲（Morrie Schwartz）；
譯者：
閻蕙群
分類：
哲學•宗教
／
生死學
叢書系列：人文書房3
出版社：
雙月書屋
出版日期：1998/7/1
ISBN：9579841446
書籍編號：sb0058838
頁數：0
定價：
180
元
優惠價：
79
折
142
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
絕版書
絕版書：確定不再版的商品，僅提供書籍資訊參考。
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內容簡介
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<FONT COLOR="#AA0000">■ 內容簡介</FONT> 在美國布蘭迪斯大學任教近四十年的墨瑞．史瓦茲教授，正在傳授他最後的一門課。這門課沒有教學計畫，沒有黑板，甚至連教室也沒有，有的只是他在西紐頓住家的小房間和餐桌，這裡是他定期和學生、同事討論的場所。他們討論的課題非比尋常的私密：墨瑞本人即將來臨的死亡。 1994年夏天，墨瑞經診斷罹患「肌萎縮性脊髓側索硬化症」，來日無多，死亡的暗影由失去吞嚥、說話能力，雙腿痙攣、萎縮而漫溢至全身。病痛奪去了他的力氣，卻奪不走他的學者風範。墨瑞已經成為友人、學生和同事的心靈導師，他們或是獨自前來或是成群前往，紛紛到他的住處朝聖，從最大的神祕——死亡當中，學習他們所能學到的功課。 1995年，墨瑞破紀錄地三度接受美國廣播公司泰德 ( 卡波「夜線」節目專訪，媒體廣為報導他勇於面對病痛，透徹而豐盈的生死觀，墨瑞成為美國家喻戶曉的名人，令數以千萬的觀眾深受鼓舞。 以墨瑞為主角的書籍已在美國長踞暢銷書排行榜，而這本書是墨瑞在生前以錄音口述方式、用顫抖的手逐字逐句寫下、補充的生命導遊書，雖然沒有生動鋪陳的情節，卻讓我們對墨瑞的成長經歷、他的行事風範、他的臨終奮戰和心路歷程，有第一手的瞭解和感受。這最後一課，將啟迪讀者重新出發，找到生命的出口，活出絕妙風華。 <FONT COLOR="#AA0000">■ 前言</font> <b>活出生命的璀璨 叁保羅‧索爾曼</b> 减冸 本書的主人翁叫做︰墨里斯‧史瓦茲（Morris叁Schwartz），不過他總是堅持別人︰「叫我墨瑞就好了。」即使在泰德‧卡波（Ted叁Koppel）的「夜線」（Night汉line）節目中也是如此。墨瑞曾在一九九五年三度接受卡波的訪問，讓這位充滿智慧的長者成為全美家喻戶曉的名人。冸 墨瑞會躍上全國電視網的理由跟他這個人一樣單純︰高齡七十八歲的墨瑞罹患一種叫做「肌萎縮性脊髓側索硬化症」（amyotrophic叁lateral叁sclerosis，ALS）的退化性疾病，來日已經無多，可是老墨瑞非但沒有被病魔打倒，反而以前所未有的盎然生機活著。冸 墨瑞原是一個矜持的人，但是他體悟到，他可以透過媒體，來完成他這一生最後一樁重大任務︰讓世人學會不再避談死亡，得以坦然討論病痛，以及我們人人最後都將抵達的終點。冸 <b>墨瑞看世界</b> 墨瑞在書中寫到︰「先得學會如何活著，才知道如何面對死亡；先得學會如何坦然赴死，才知道如何好好活著。」墨瑞的訊息不僅是給患者及其家屬的，對於身體強健者也有所啟發。墨瑞教我們如何看待這個世界，本書涵蓋了他在「夜線」節目、波士頓地球報（Boston叁Globe），以及在全國性的電視臺和廣播電臺中曾談及的想法。冸 民眾反應熱烈，佳評如潮。成千上萬的觀眾、聽眾和讀者寫信給墨瑞，向他尋求忠告或慰藉，大多數人則是感謝他挺身說出他們隱忍多時、不敢向別人透露的心聲。冸 墨瑞罹患的這種疾病，會摧毀向肌肉發出訊號的神經，使得肌肉因停止活動而萎縮，無一例外。墨瑞本人的情況是兩腿最先失去功能，最後失去生命。冸 但是墨瑞面對死期的回應，卻是要營造一種生前的追悼儀式，非但不哀傷，反而充滿了喜樂。他去看馬克斯兄弟（Marx叁Brothers）的電影，讓自己盡量沉浸在歡樂中。他坦白對朋友表明希望他們能來探視，還動筆寫下本書中的珠璣話語。冸 <b>聆賞生命</b> 這本書就某方面而言，可說是墨瑞的最後遺言和見證。墨瑞告訴我們應該如何活出生命的璀璨，並且平心靜氣步向終點。墨瑞的肌肉失去功能後，寫這些勵志小語加倍吃力而進展遲緩，但是他所懷抱的信念卻日益明確。原本墨瑞認為毌需另外浪費筆墨多做解釋，但是後來他瞭解到，大多數讀者都需要一些指引，才能將這些信念付諸實行，所以他改以一種簡明的行文方式，指導讀者如何行事。墨瑞的金玉良言直可視為萬世流傳的經典之作。冸 墨瑞說︰「悲憐自己吧，不是偶一為之，而是低迴再三。」冸 可是要怎麼做呢？我們又不是墨瑞，我們大多數人根本不明白為什麼要悲憐，更不知道要怎麼做。冸 因此，墨瑞便將患病後的心得囗述下來，轉化為本書中的字字珠璣，讓讀者能瞭解他是如何辦到的，並明白他是多麼盼望大家能夠領悟這些道理。最重要的是，他希望本書能幫助讀者身體力行，打從心底徹頭徹尾地改變。冸 整個囗述過程花費了數個月的時間，其間耗費的心力實在難以計量。尤其到了最後，墨瑞常常因為痰梗在喉嚨而猛力咳嗽，可是他只能眼睜睜地看著掛在胸前的麥克風向下滑，靜待旁人幫他重新掛回去。然而隨著錄音工作的持續進行，我們更能體會到他的真知灼見不但切實可行，而且意義非凡。墨瑞相當一貫的世界觀，大部分來自於他的人生體驗，現在他只是將它們整個公諸於世而已。如果我們擅自將這些體驗另加解釋，某些人可能覺得很虛假，有的人則可能覺得於我心有戚戚焉。冸 無論如何，對墨瑞本人來說，生命是懷著愛意向這個世界和其他人敞開自己的一個過程，最終的目的，是將自己推向浩瀚的大我。直到最後一刻，墨瑞的心中仍舊充滿了喜樂和讚歎，他度過人生最後一個年頭的方式，正是這位偉大導師教給我們的最後一課。冸 <b>墨瑞這個人</b> 書中的種種理念都源於墨瑞的世界觀，而他的世界觀則可從他的生平窺得梗概，因此在展讀本書之前，有必要先瞭解墨瑞這個人。冸 墨瑞出生於芝加哥的俄裔猶太人社區，在紐約長大。他的個頭很小，臉上長著雀斑。他曾在接受訪問時這麼形容自己︰「我經常穿得很邋遢，像是及膝短褲之類的衣服。」他還記得小時候總是「表面上嘻嘻哈哈，其實心裡滿悲傷的。」這是因為母親早在他八歲的時候便過世了，使得年幼的墨瑞變得有點自閉。冸 墨瑞說︰「我那時開始發現生命是很脆弱的，我所珍愛的東西可能在一瞬間便被奪走了。」冸 從小遭逢喪母之痛，讓墨瑞對「失去」和「渴望別人呵護」備加敏感，幸好繼母對墨瑞和弟弟疼愛有加，並教導他們應關懷別人，努力學習。冸 努力向學的墨瑞得以學費全免的優異成績進入紐約巿立學院就讀。二次世界大戰時，墨瑞因為耳鼓破裂無法從軍報國，於是決定申請進入研究所，不過為了到底要攻讀社會學或心理學而猶豫不定。 冸 「其實我一直對心理學很有興趣，不過最後因為心理學必須利用白老鼠做實驗，而使我打了退堂鼓。」後來墨瑞進入芝加哥大學攻讀社會學。冸 墨瑞讀了卡爾‧羅傑玆（Carl叁Rogers）、哈瑞‧史戴克‧沙利文（Harry叁Stack叁Sullivan）和馬丁‧布貝爾（Martin叁Buber）等大師的著作，他非常認同他們的哲理︰一個人必須坦然表達他真正的感覺。這些學者所關心的，不像心理學那樣針對個人，也不像「社會學」的字義所指的著重社會。墨瑞發現它把這兩門學科串起來了，這也正是逐漸成型的社會心理學。冸 墨瑞的第一份工作也帶給他嶄新的領悟，他受雇在一家心理醫院從事研究計畫，必須進行一次精神分析。冸 <b>敞開胸懷</b> 墨瑞回憶道︰「我終於開始明瞭，母親的死對我的整個影響，並且為自己痛失至親而哀泣。」墨瑞形容心理治療是具有「宣洩性的」，這是他首次以觀察者的態度來檢視自己，並成為自身的目擊者，就像他在本書中所說的，這是他能夠坦然面對死亡的一項重要技巧。冸 稍後，墨瑞與阿弗烈德‧史丹頓（Alfred叁H.叁Stanton）共同合作，在一家非傳統性的精神分析醫院工作。他們除了觀察病患之外，也觀察醫院裡的工作人員和病患之間的關係。令墨瑞意想不到的是，工作人員對待患者的態度，居然對患者極具影響力。墨瑞的工作是觀察醫院裡的一切，並且和每個人談話，即便是孤單地瑟縮在角落的病人也包括在內。墨瑞小心翼翼地接近他們，盡可能地敞開胸懷。慢慢地，他終於得到他們的回應。他清楚地認識到，不論對方是誰，我們都應敞開胸懷對待，也瞭解到群體對個人的影響力相當可觀。 冸 墨瑞和史丹頓根據他們的研究結果出版了心理醫院（The叁Mental叁Hospital）一書，該書成為社會心理學的經典之作，啟迪了數十年來的執業者。出版後未久，布蘭迪斯大學（Brandeis叁University）便聘請墨瑞前往任教，爾後將近四十年，一直到他去世的前一年，墨瑞都維持他參與者和觀察者的身分。他在大學部開設「群體過程」（group叁process）這一門課，教導學生以一種不具批判性的態度來看待自己，以群體的一分子審視自己，並對群體敞開自己。簡而言之，墨瑞終其餘生都親身實踐他自己所提倡的理念。 冸 他曾經得到許多幫助。他感謝妻子與兩個兒子，讓他懂得克制自我，並瞭解到別人對自己來說有可能會比自身更為重要。冸 他也感謝他在六★年代與友人共同設立的「溫室」（Greenhouse），一個平價的心理治療機構，他認為那裡是他療傷止痛的地方，開頭是哀悼母親之死，最後則是為了身染惡疾的自己。冸 墨瑞也感謝布蘭迪斯的同事們，當時社會系堪稱是頗為激進的系所，他說自己能始終支持那些弱勢的人，能具有寬容和一視同仁的心境，都歸功於這些同事。冸 <b>開創人生新頁</b> 墨瑞甚至對得到氣喘病都滿心感激，他是在晚年時才罹病的。墨瑞認為，氣喘病讓他體驗到他隨時都可能透不過氣來，因而使他學會讓自己超脫隨時可能死亡的恐懼。冸 快滿七十歲的時候，墨瑞開創了人生的新頁，他學習靜坐。對墨瑞而言，靜坐乃是實踐心理治療的一個延伸，讓他得以超越自己，學會如何活在當下，向宇宙敞開。就某一方面來說，靜坐是墨瑞「靈修」的開端，但從另一方面來看，它卻是墨瑞畢生奉行的靈性活動的巔峰。冸 本書中的金玉良言都是出自墨瑞這一生的行跡和靈修。從伊索到耶穌到俳句，以致於尼采，先哲的真知在世界文化上都享有尊崇的地位。對於身處電視和資訊時代的人們來說，這類簡短的詞句有時顯得危言惑眾，但墨瑞不作如是觀。他深信這些簡明訊息是對眾人的一種心靈激勵。冸 墨瑞於一九九五年十一月四日在家中安詳辭世。★★冸 卂（保羅‧索爾曼曾於布蘭迪斯大學受教於墨瑞）减 <FONT COLOR="#AA0000">■ 作者簡介</FONT> <b>墨瑞．史瓦茲</b> 美國芝加哥大學社會學博士，在布蘭迪斯大學任教近四十年，和阿弗列德 ( H ( 史丹頓合著《心理醫院》一書，被譽為社會心理學的經典之作。他曾與朋友設立平價的心理治療機構「溫室」與「死亡和心靈歸屬」團體。1994年，墨瑞罹患「肌萎縮性脊髓側索硬化症」，於1995年11月在家中安詳辭世。 <FONT COLOR="#AA0000">■ 譯者簡介</FONT> <b>閻蕙群</b> 中興大學法律系畢業，曾任自立晚報編譯，現專事翻譯，作品有《永遠的芭比》、《十二根金線》、《網路犯罪實錄》等書。
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