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作ªÌ¡G加爾布¹p斯(Galbraith,John Kenneth)¡F
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ISBN¡G9571304867
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●內容簡介
加爾布¹p斯 (John Kenneth Galbraith) 不僅是美國當代最具世界知名度»P影ÅT力的經濟學家之一¡A同時也是最多才多ÃÀ的學ªÌ¡C他的µÛz很多¡A但主n以探°Q工業界的大公司對社會的影ÅT為主ÃD¡A並給美國的政治學ªÌ»P經濟學家很大的½Ä擊¡A並引°_他們廣大的°Q½×¡C帶有的¦Û由主義¦â彩的作ªÌ¡A由於在美國經濟的研究»PÆ[ÂI上有其¹L人之³B¡A因此對美國政府的經濟決策有不可忽µø的影ÅT力¡C由於³o層Ãö係¡A他的µÛ作的«n性¡A»P純學°|的經濟學ªÌ並不盡相同¡C 作ªÌ他對經濟現¶H的分析恒常注««D經濟因素¡A尤其是權力¡C本書即是他以三年的時¶¡思索探°Q權力問ÃD的結晶¡A對權力的本½è¡B根源¡B結構»P¹B作方式做了深入的剖析¡A並分揭ÅS了權力在¸ê本日益密¶°的現代社會的¡uÁô秘¡v¹B作¡C加氏從¡u交換¡v的Æ[ÂI來看待Æ[力¡A因¦Ó得出權力的三種概念¡G應得權力¡B¸É償權力¡B»P½Õ控權力¡C且相應於權力三種主n來源¡G人格¡B°]產¡B及組織¡C ¡m權力的剖析¡n導Ū 加爾布¹p斯(John Kenneth Galbraith)不僅是美國當代最具世界知名度»P影ÅT力的經濟學家之一¡A同時也是最多才多ÃÀ的學ªÌ¡C他的µÛz甚多¡A但主n以探°Q工業界的大公司(Corporation)對社會的影ÅT為研究主ÃD¡C他探°Q美國經濟的兩本名µÛ¡G¡m富¸Î社會¡n(The Affluent Society)和¡m新工業國家¡n(The New Industrial State)¡A曾在一九六0年代對美國國內的政治學ªÌ»P經濟學家帶來甚大的沖擊¡A並引°_他們廣泛的注意»P°Q½×¡C帶有¦Û由主義¦â彩的加爾布¹p斯教授¡A由於在美國經濟的研究»PÆ[ÂI上有他的¹L人之³B¡A因此對美國政府的經濟決策有不可忽µø的影ÅT力¡C由於³o層Ãö係¡A他的µÛ作的«n性¡A»P純學°|的經濟學ªÌ並不盡相同¡C¦Ó他對影ÅT經濟的«D經濟因素的注意¡A也»P美國當代的經濟學主流有一定的¶ZÂ÷¡C 於一九三七年入籍美國的加爾布¹p斯¡A係一九0八年出生於加拿大安大略省(Ontario)一個充滿¦Û由主義氣息的宗教家庭¡A作為家庭¸Ì的獨子¡A他的幼年深受¸¹稱¡u社區中的¦Û由主義中堅¡v(the leading Liberal of the community)的父¿Ë的影ÅT¡A他後來入世¦Ó又帶有¦Û由主義氣息的特½è¡A»P家庭的淵源不無Ãö係¡C他於一九七0年十二月接受¡m村Án¡nÂø»x(Village Voice)的³X問時¡A曾對他¦Û己的¦Û由主義特½è作了一個最具Åé¦Ó簡約的ªíz¡G¡uªø期以來¡A我一直為一些不同的目標奮°«¡A例如結束¶V戰¡A杯¸¯五¨¤大廈»Px事工業½Æ合Åé¡A爭取婦女權益¡A結束種族主義¡AÃö注環境控制¡A以及甚¦Ü同性戀人的權益等等……我n繼續奮°«來使³o些目標實現¡C¡v 加爾布¹p斯於一九三一年在加拿大的多倫多大學唸完大學後¡A旋即¶i入美國的柏克µÜ加州大學研習¹A業經濟¡A他後來回憶他在³o所多元化學府的研習經Åç時»¡¡A¡u在此地¡A我突然±對了一群學有專精的專家學ªÌ們¡C最奇妙的是¡A³o些有深厚學¾i的專家學ªÌ們¡AÁÙ不時歡ªï您對他們最專精的»â域提出批µû»P°Q½×¡C¡v加爾布¹p斯於一九三三年在³o所充滿¦Û由主義氣息的°ª等學府唸完碩士學位¡A並於一九三四年在¹A業經濟學的»â域完成博士學位¡C ¦Û二十七歲(1934年)°_即在哈佛Á¿學的加爾布¹p斯¡AÁÙ先後在劍橋¡B普林斯¹y等世界知名學府任教¡C從一九四0年¶}始¡A他的IJ¨¤¶}始伸出¶H牙塔¡A¶}始»P政府³¡ªù有所往來¡A擔任有Ãö物價方±的ÅU問¿Ô¸ß¡C在政治生涯方±¡A他一向站在»P他氣½è相ªñ的民主ÄÒ³o方¡C一九六0年當甘°i}(John F. Kennedy)³Q民主ÄÒ提名為總統候¿ï人時¡A素以文才»P經濟學知名的加爾布¹p斯¡A即³Q甘°i}任命為競¿ï總幹事¡A¦Ó甘°i}當¿ï總統後的就¾演Á¿¡A其初稿便是出¦Û加氏之手¡C 一九六一年甘°i}總統宣»}就¾後¡A即任命加爾布¹p斯出任亞洲大國印度的大使n¾¡C加氏¾n印期¶¡(1961~63)¡A¹B用他»P甘°i}政府的Ãö係¡A為印度爭取美國的x事»P經濟援助¡A尤其在一九六二年的中印Ãä界戰爭上¡A加氏對印度的支持»P協助¡AĹ得印度上下的極大好感¡C 在政治生涯上¡A加氏的人¹D主義情懷當然有他不可磨滅的政績¡C然¦Ó就成就¦Ó¨¥¡A加氏的學³N°^獻»·在其政績之上¡C加氏在哈佛任教期¶¡¡A曾出版三本«nµÛ作¡A其一是¡m美國¸ê本主義¡G抗¿Å權力的概念¡n(American Capitalism: the Concept of Countervailing Power)(1952)¡A另外兩本是上z的¡m富¸Î社會¡n(1958)和¡m新工業國家¡n(1967)¡C³o一三³¡曲ªí±上是°Q½×美國當前的經濟社會問ÃD¡A但更深一層地來看¡A是作ªÌ有意ÃÑ地圍繞µÛ權力¹B作»P經濟之¶¡(或ªÌ我們可以³o»ò»¡¡A經濟I後的權力因素)³o一嚴µÂ¦Ó¹d大的問ÃD上¡C為了¶i一步探°Q權力如何在社會¸ÌÀY¹B作¡A加氏¹E以三年的時¶¡¡A來思索»P¸Ñ剖權力的本½è¡B結構»P目標¡A³o便是目前我們所看到的³o本¡m權立的剖析¡n¡C 不同於政治學ªÌ從權威的¨¤度來³B理權力的問ÃD¡A加爾布¹p斯從¡u交換¡v的Æ[ÂI來看待權力¡A並因¦Ó得出權力的三種概念¡G應得權力(Condign power)¡A¸É償權力(Compensatory power)¡B»P½Õ控權力(Conditioned power)¡C¶¶µÛ社會學家³伯的»¡法¡A權力是把一個人的意志強加於他人¦æ為之上的¯à力¡A加爾布¹p斯定義應得權力為¡u³q¹L將某種¿ï擇強加於個人或團Åé的意Ä@之上的¯à力來Ĺ得他人的服從¡v¡C根據³o一定義¡A¸É償權力則是»P應得權力相對應的¡A也就是»¡¡A¸É償權力是¡u³q¹L給予正±的獎½à¡A給予服從的個人以某些價值來Ĺ得服從的¡v¡Cų於³o一組從屈從的概念來¸àÄÀ權力的特½è並不盡然反映權力¹B作在當今³o一日益繁½Æ的社會的事實¡A加氏另外凝塑了½Õ控權力的概念——即以改ÅÜ信念(例如媒Åé和教¨|)¡A來¹F成¹B使權力的目的——來概括當代權力¹B作的特¦â¡C他»{為¡A在現代工業社會¡A為Ĺ得服從¦Ó¦æ使應得懲罰的現¶H已大大減少了¡A¦Ó富¸Î的程度提°ª¡A¸É償權力的強制力也大大地減弱了¡C由於窮困的壓力比前世代相對地ÅÜ小¡A¦Ó可¿ï擇的機會又相對地增多¡A因此¡A現代權力的真正ªí現形式便在於½Õ控權力的概念¡C 相應於權力的三種概念¡A加氏睿智地歸納了權力的三種主n來源¡G人格(Personality)¡A°]產(Property)¡A以及組織(Organization)¡C在原始社會¡A擁有強壯的Åé力即等於是擁有使人¦Ú服的權威¡A它是權力來源最古¦Ñ»P原始的形態¡C另外¡A°]產或°]富也可以³y成一種權威¡A並導P有條件的服從¡C³o種權威¡A主n是»P¸É償權力的¹B作——即以°]³fÁʶR他人的服從——相ÃöÁp¡C然¦Ó就加氏¦Ó¨¥¡A現代社會最«n的權力來源卻是組織¡C它克服了人格受到時¶¡(即壽命)的制¡A同時又擁有結合°]產力¶q的優ÂI¡C因此¡A像教會¡A政ÄÒ¡A公司¡A或ªÌ政府等組織¡A³£具有令人生畏的強大權力¡C³o些當中¡A尤以公司權力在二十世紀的擴張最值得注意¡C 在加爾布¹p斯看來¡A現代人的經濟¦æ為不僅是一種°]富的°l求¡A它同時也是一種權力的°l求¡C加氏»{為他³o一Æ[ÂI不僅¾A用於人的¨上¡A也同時¾A用於大公司大機構等«D人格的組織¡C¦Ó在³o一日益¸ê本密¶°化的社會¡A大公司大機構等«D人格的組織所產生的權力»P影ÅT¡A正在我們所生活的周¾D中日益擴大¡C在前¸ê本主義時代¡A權力以¸û明Åã的形式來¹B作¡A例如男性可以將權威»´易地加½Ñ婦女之上¡A使其服從¦Û己的意志¡A或ªÌ¡A國家可以將權威»´易地加½Ñ於其子民¨上¡A使個人服從所¿×的¡u整Åé¡v意志¡A但是在加氏看來¡A在³o¸ê本發¹F的現代民主社會¡A權力主n係³z¹L例如像廣告宣傳等細緻的¡uÁô祕½Õ控¡v(implicit conditioning)來¹B¦æ的¡A³o樣便使得權力的¹B作ÅÜ得益為¡uÁô祕¡v¡A¦Ó不太³Q大眾»´易地察ı到它的存在¡A儘管它在社會¸Ì的效果»P影ÅT卻是日益在擴大µÛ¡A在³o本Ãö於°Q½×權力的µÛ作¸Ì¡A加氏最大的°^獻便在於充份地突出了以¡uÁô祕½Õ控¡v為主的½Õ控權力»P現代社會經濟之¶¡的細P¡B繁½Æ¦Ó又¿ëÃÒ的Ãö係¡C 加氏寫作此書的目地¡A用他的¸Ü來»¡¡A是打算喚°_ŪªÌ對權力的性½è»P結構 權力來源和實施手段¡A權力來源和手段的各種組合¡A它們的歷史演ÅÜ¡A以及它們的現代形式和作用——有一個恰當»P明確的»{ÃÑ¡C的確¡A¾\Ū本書有助於吾人對權力的性½è»P結構有一個清澈¦Ó明晰的理¸Ñ¡A但從另一個¨¤度來看¡A他對現代社會權力¹B作獨具慧眼的洞察¡A也展現了他作為一個學ªÌ在政治經濟學方法½×上的¹L人之³B¡C向來Ãö於權力的°Q½×似乎是政治學ªÌ»P社會學ªÌ的專利¡A經濟學家加爾布¹p斯從¡u交換¡v的Æ[ÂI來看待權力¡A在其一方±來»¡¡A是¸É充了我們所忽µø的Ãö於權力特½è的某些向±¡C就³oÂI¦Ó¨¥¡A加氏以七五之ÄÖ對權力的新ÄÄÄÀ»P深度分析¡A也清楚地突Åã了他的Æ[ÂI在方法½×上的°^獻»P意義¡C
■ 前¨¥
大約四十年來——³o比我¹w想的時¶¡nªø¡A我在思想上¡A以及某種程度上的實½î中¡A一直涉及權力的問ÃD¡C在第二次世界大戰期¶¡¡A我因t³d控制物價¦Ó³Qµø為³B於權力的核心¡A不¹L¡A人們對³o個位置的權威性的印¶H¡A大於我的實»Ú感受¡C在從事其他工作的另外一些時¶¡¸Ì¡A我一直³B於Ãä緣的位置¡A³o使我¯à不受影ÅT地更好好地¶i¦æÆ[察¡C在寫作方±¡A我的第一³¡µÛ作的ÃD目便是¡m抗¿Å權力的概念¡n(The Concept of Countervailing Power)¡C我在³o³¡書中»{為¡A權力的對抗性¹B作¡A是化¸Ñ經濟權力的主n方法¡A是¨¾止權力在經濟»â域¸Ì¹B作的根本³~徑¡C我在¡m新工業國家¡n(The New Industrial State)一書中再次將權力作為中心ijÃD¡A¸Ó書以及其他½×µÛ是我在經濟問ÃD上的主n成果¡C十年前¡A我以美國經濟學會主席¨份發ªíÃD為¡u權力和有用的經濟學家¡v(Power and the Useful Economist)的演Á¿¡C在¸Ó演Á¿中我主張¡A不¦Ò慮權力的作用的經濟學¡A是毫無意義和不切實»Ú的¡C我ÁÙ曾十幾次或³\不止十幾次地不太系統地½Í到³o個問ÃD¡C我在¹J到有Ãö³o個問ÃD的文章或½×文時¡A幾乎總n注意它是如何從實用¨¤度加以½×z的¡C本書(我原想稱之為一篇擴展了的½×文)的內容來¦Û於我的經Åç¡B¾\Ū和寫作¡A是我思索的綜合結果¡C本書不想囊括³o一問ÃD的全³¡內容¡A只想ªí¹F我對³o一問ÃD的心得¡C 多年來¡A我³v漸»{ÃÑ到¡A在³q常所¿×的經濟¡B政治¡Bx事和宗教權力及出版¡B¹qµø和公共ÁÖ½×所具有的權力I後¡A有某些共同的因素¡C¨º些³q常的»¡法沒有Åã示出潛在的恆定因素¡A因此它們所掩»\的內容¡A»P它們所揭示的內容同樣多¡A或甚¦Ü更多¡C我一直¦Ò慮如何將³o些恆定因素全³¡揭示出來¡A從人格¡B°]產和組織方±¡A來確定權力的來源¡A並且¦Ò察¦æ使和強制¦æ使權力的手段¡C我希望¡A我的ŪªÌ最終將會對權力一µü的內涵及其在特定的經濟¡B政治和所°Q½×的其他方±的意義¡A有一個更清晰的»{ÃÑ¡C 為了撰z權力問ÃD¡A我¾\Ū了一些有Ãö的µÛ作¡A³o些µÛ作成為我下±¶}列的一³¡分參¦Ò書目¡C我在某些方±明Åã地受益於³伯(Max Weber)¡B羅素(Bertrand Russell)以及¨©爾(Adorf A. Berle ,Jr.)¡C後ªÌ是羅斯福才µØ橫溢的智囊¡B外交家¡B律師¡A並撰寫¹L有Ãö社會¡B政治和經濟問ÃD的µÛ作¡C¨©爾對我的幫助尤其大¡A正是他¹ª勵我發展了對³o個問ÃD的¿³½ì¡C我ÁÙ受益於米爾斯(Wright Mills)的經典之作¡m權力精^¡n(The Power Elite)¡B林德布洛姆(Charles S. Lindblom)的¡m政治學和市場¡n(Politics and Markets)¡A我的朋友彼得森(Wallace C. Peterson)的各種經濟µÛ作¡A以及森內特(Richard Sennett)出的¡m權威¡n(Authority)和丹尼斯¡D朗(Dennis Wrong)的¡m權力¡n(Power)等一些新ªñ出版的µÛ作¡C此外¡AÁÙ有一些µÛ作也使我獲益不淺¡C和其他人一樣¡A有時我並«D總¯à確定我所積累的思想的淵源¡F我¯à比¸û準確地知¹D的¡A是¨º些我»{為無用的思想¡CÄ´如¡A我»{為我一直深受°¨基維利(Machiavelli)的影ÅT¡A但我ªø期以來懷疑勒納(Max Lerner)的意¨£¡A因為他的µÛ作常常³Q¨º些沒有Ū¹L他的µÛ作的人所引用¡C Áö然我畢生對權力問ÃD懷有¿³½ì¡A但是我絕對無意¦Û稱已經¾\Ū¹L有Ãö³o一問ÃD的全³¡µÛz¡C人生是有的¡A有些書根本不可¯àŪ到¡AÁÙ有³\多書則³Q我疏忽了¡C任何人在½Í到有Ãö權力的文獻時¡A³£應¸Ó小心ÂÔ慎¡C 在一³¡分寫¹L權力問ÃD的作ªÌ中¡A包括不少ÅãÅS廣博知ÃÑ和傑出才¯à的作ªÌ中¡A存在µÛ一種傾向¡A即把³o一問ÃD搞得½ÆÂø化和主Æ[化¡C人們¯à夠理¸Ñ³o種»¤惑¡G½ÆÂø性和主Æ[性是對批µûªÌ的一種¨¾範¡A屆時可以»¡批µûªÌ疏略了³o一ÂI¡F¦Ó且甚¦Ü可以因此¦Ó不必¶O力去¶i¦æÁ}W的ÄÄÄÀ¡C但是½ÆÂø性和主Æ[性也是對真理的一種掩¹¢¡A它們取代了揭示問ÃD實½è的清晰徹底的Æ[ÂI¡C¦Ó我則力求做到¦Û始¦Ü終向ŪªÌ揭示權力的來源和手段¡C出於³o個原因和¯à力所¡A我°jÁ×了某些問ÃD¡A其中最明Åã的是我後±提到的法°|在½Õ節權力方±的作用¡C此外¡A我在¦æ文中有時«½Æ了¨º些有利於我的½×ÂI和ÄÄÄÀ的東¦è¡CÁö然³o種«½Æ實乃疏忽¡A但我仍引以為憾¡C最後我希望¡A一旦皮¦×³Q剔°£乾淨¡A權力的構架幾¯à暴ÅS無¾l¡C
●目¿ý
出版的構想 °q明義 ¡m權力的剖析¡n導Ū 丘為君 前¨¥ 第一章 權力的剖析——概z 第二章 應得權力和¸É償權力 第三章 ½Õ控權力 第四章 權力的來源——人格 第五章 權力的來源——°]產 第六章 權力的來源——組織(1) 第七章 權力的來源——組織(2) 第八章 權力的ÅGÃÒ(1) 第九章 權力的ÅGÃÒ(2)——權力制約 第十章 前¸ê本主義世界的權力¹B動 第十一章 ¸ê本主義的出現 第十二章 成熟¸ê本主義的權力 第十三章 反應 第十四章 組織的時代 第十五章 組織和國家 第十六章 x事權力 第十七章 宗教和新»D業的權力 第十八章 結»y¡G權力的¶°中和分散 ªþ¿ý ^漢專有名µü¡B³N»y對照ªí ¶數¡G169
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