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■ 內容簡介
在當代海外新儒家三大師中¡A唐君毅先生中¹D¦Ó¦æ¡A牟宗三先生有所不為¡A惟徐復Æ[先生最有¶}拓和¶i取的¶¯心以及知其不可¦Ó為之的»¨ÁÚ之氣¡C 徐復Æ[拳拳服Át儒ªù心性之學¡A並在儒學的理½×探索和發明方±¡A取得了極其ź人的成就¡A但他從不»{為儒學可以成為一種¸Ø¸Ø其½Í的空理½×¡A一套單純為滿¨¬知性的喜悅¦Ó發心的Æ[念¹C戲¡C 儒學其實是一種必¶·¸¨實到匹夫匹婦日倫日用的生活方式¡A亟»Ý知¦æ合一的¨Åé力¦æ¡CŪ徐復Æ[的¡m日°O¡n¡A我們可以看到一個³B³B由平凡中³zÅã出來的偉大的整全人格¡C徐復Æ[不是一個¡u望之儼然¡v¡A³W¦æ矩步¡A動不動就板µÛ±孔°V人的¹D學先生¡C 他和平常人一樣¡A有¦å¡B有¦×¡B有µÊ氣¡A甚¦Ü有缺ÂI¡C他的主Æ[有時或³\¹L強¡A性子有時不免狷急¡A¦Ó嫉惡有時恐怕¹L甚¡A是以他偶爾也會犯¿ù¡C但他敢愛敢恨敢怒敢哭敢笑¡A喜怒哀樂率性¦Ó¦æ兼以¨}知主宰其中¡A¦Ó又¯à¸Û實不欺¡A故¯à°ªµøÁï步不失其矩矱綱維¡C徐復Æ[不是ÂÔ小慎微的中¦æ君子¡AY以儒家的禮的外在形式作為判準¡A徐復Æ[可¯à不甚合格¡A但他卻比我們慣¨£的儒ªÌ更¯à³zÅã儒ªù的內在精神¡C 他不¯à在形式¡A卻¯à在內容上凸Åã出當代儒ªÌ的真正典模¡C在徐復Æ[的¡m日°O¡n中¡A我們³B³B可以接IJ到徐復Æ[傳神¦Ó不拘µê文的人格特¦â¡CŪ徐復Æ[的書¡A可窺¨£徐復Æ[思想和生命的幾個側±¡CŪ徐復Æ[的¡m日°O¡n¡A卻可以和徐復Æ[元氣淋漓的大生命和整全人格直接睹±¡C當代新儒學大師留給我們甚多的學³NµÛz¡A甚少的生命ÃÒ¨¥¡C故徐復Æ[的¡m日°O¡n¡A就更彌¨¬珍¶Q了¡C
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