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■ 內容簡介
■ 序
¾¤明版¡m古典新µø窗¡n叢書序 ªñ幾年來¡A台灣社會·氣丕ÅÜ¡A人文學科的µÛ作受到注意的不多¡C在泛政治化的時代潮流中¡A我們看到有些學ªÌ¡A真的¨«出學³N界的¡u¶H牙塔¡v¡A¨«向µóÀY¡A¨«入政治的漩渦¡C優秀的人才¡A投入不同的工作¡A或³\有不同的成就和°^獻¡C但我們仍然ı得¡A一個健全¦Ó有秩序的社會¡A應¸Ó是人人各安其分¡A各盡其才¡C因此¡A對於留在學³N界的人文學科的學ªÌ¡A我們益發筧ı得可¶Q¡C只n有³o樣的人¡A有³o樣的精神¡A我們就不悉沒有Ū書的種子¡C
■ 目¿ý
總序 第一章¡@漢ÃQ名士社群的形成及其Ãö懷 第二章¡@ÃQ晉名士的特½è及其活動 第三章¡@正始玄學»P當時的學³N問ÃD 第四章¡@王弼對ÃQ晉玄學的°^獻 第五章¡@竹林七½å»P竹林之· 第六章¡@¨¿籍»P嵇康的玄學思想 第七章¡@¦è晉的清½Í»P元康玄· 第八章¡@東晉清½Í和玄佛交涉 參¦Ò書目
■ 作ªÌ簡介
½²振Â× 民國五十一年生¡A台灣省彰化縣人¡A台大中文所博士班¸w業¡A現任台灣大學中文系Á¿師¡CµÛ有¡m王弼的¨¥意理½×»P玄學方法¡n¡B¡Õ¹D家¹D的¨¥»¡可¯à──式½×王弼¡m¦Ñ子注¡n中名稱的區分及使用¡Ö¡B¡Õ對王²î山¸Ö½×中¡u以意為主¡v»¡的一ÂI看法¡Ö¡B¡Õ山海經所Áô含的神¸Ü結構¸Õ½×¡Ö¡B¡ÕÅU愷之½×畫的美學意義¸Õ探¡Ö¡B¡ÕÂ÷形»P去知──¡uÅ¥之以¦Õ¡FÅ¥之以心¡FÅ¥之以氣¡v的¸à¸Ñ¡Ö
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