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ISBN¡G9579598584
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■ ³o套叢書取名¡u子不»y¡v¡A其源出於¡m½×»y‧z¦Ó¡n¡G¡u子不»y怪力亂神¡C¡v意思是»¡¡A孔子不½Í怪異¡B暴力¡B叛亂和°神¡C孔子不½Í¡u怪力亂神¡v¡A³o一方±可¯à是因為¡A在孔子看來¡u怪力亂神¡v有¹H於他所宣傳的綱常名教¡A另一方±可¯à是有意以此來標榜¦Û己的¸t潔¡C據»¡孔子不¶¼盜泉之水¡A並不是因為泉水不乾淨¡A¦Ó僅僅是因為它名為¡u盜泉¡v¡C不»y¡u怪力亂神¡v¡A有Ãþ於此¡C ³o套叢書借用¡u子不»y¡v³o個短»y¡A意在»¡明本叢書主n取材於包括孔子標榜不Á¿的¡u怪力亂神¡v在內的¡B文人學士»{為不¯à登大¶®之堂¡A或在常人看»á為怪異的¡A社會文化現¶H¡C½Ñ如¸Þ½×¡B綽¸¹¡B忌¿Ð¡BÁÀ¨¥¡B圈套等等¡C ³oÃþ文化現¶H大³£µÞ生於人Ãþ的童年時代¡A最初主n是文明和智慧的¶H徵¡C後來ÀHµÛ私有制的出現¡A社會¶}始了權力和利益的紛爭¡A¸Þ½×¡B綽¸¹¡B忌¿Ð¡BÁÀ¨¥¡B圈套等也就有了真善美»P假惡Áà的分別¡C今天¡A³oÃþ文化現¶H¦Û然廣泛存在於社會生活之中¡A並在其中°_µÛ³o樣或¨º樣的作用¡C社會的發展只¯à改ÅÜ它的內容¡A但永»·也消滅不了³o些形式¡C ■ 目¿ý I ¯î½Ï智慧 ¸Þ½×的°_源 ¸Þ½×»P¸ÞÅG ¸Þ½×»PÂÕ»~ ¸Þ½×»P強ÅG ¸Þ½×»P巧ÅG II 在世俗世界中 演»¡³N 出爾反爾 左右³{源 含糊其Ãã 幼稚型 ¦ÕÃä·型 ¶i攻型 技巧型 III在科學»â域 科學的童年 ¡u歷物十事¡v»P¡u二十一事¡v ¡u山中方七日¡A世上幾千年¡v ¡u¦Û從盤古¶}天地¡v ¡u猿猴¶D³^案¡v ¡u先有ÂûÁÙ是先有³J¡v 神秘的¡u數¡v Ãö於未來的神¸Ü IV 在哲學天地¸Ì 一切³£是幻ı ¡u我思故我在¡v ¡u本Åé½×ÃÒ明¡v ¡u安知³½之樂¡H¡v ¡u³s一次也不¯à¡v ¡uªü¨½基斯°l不上烏Àt¡v ¡u禿³»½×ÃÒ¡v和¡u穀堆½×ÃÒ¡v 一個Âû³J的家當 ¡uÂû三¨¬¡v»P¡uÂ÷堅白¡v V ¸Þ½×»y¨¥學 »y¨¥和¸Þ½× ¿Óµ和«µ »y義曖味 斷句»P問句 »y用»P»y境 ¡m½×智ªÌ的»éÅG¡n VI ¸Þ½×ÅÞ¿è學 ¡u真理的工具¡v 偷樑換柱 ¦Û相矛盾 模稜兩可 推不出 ¸ÞÅG合ÅÞ¿è嗎¡H VII ¸Þ½×心理學 情感 µê榮 想像 反應 »´信 VIII 奇異的循理 何¿×悖理½×¡H ¡uÅÞ¿è一數學¡v悖½× ¡u»y義學悖½×¡v 生活中的¡u悖½×¡v 悖½×有¸Ñ嗎¡H ¦Û我涉及 ¡u否定概念¡v ¡u矛盾I理¡v嗎¡H ¡u亦此亦彼¡v 悖½×ÁÙ是¸ÞÅG¡H IX 古怪的ÃøÃD 理¾v店的ÃøÃD Ĭ丹和°¨ 死囚不死之Á¼ ¶Q族的推理 ¡u半¶O之³^¡v ÅÞ¿è¹C戲 X 先秦¸Þ½× ¡u百家爭»ï¡v»P¡uÅG士¸Á°_¡v ¡u刑名之ÅG¡v»P¡u兩可之»¡¡v ¡u天地一Åé¡v»P¡u合同異¡v ¡u堅白½×¡v»P¡u³qÅܽסv ¡u是«D兩¦æ¡v»P¡u²ø周夢½º¡v ¡u張儀的¦ÞÀY¡v»P¡u政治¸ÞÅG¡v 確定的事實»P奇怪的問ÃD ÅÞ¿è思維»P¸Þ½×盛¿³
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