µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¥xÆW®É§å¡G100Ó·s¥@¥N´M¹ÚÂŹÏ
¦¹§@ªÌµL¬ÛÃö®ÑÄy
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
Å]¤Û²{¹ê¥D¸q¦b¥xÆW
§@ªÌ¡G
³¯正ªÚ
¤ÀÃþ¡G
ªÀ·|¡E¤H¤å¡E¥v¦a
¡þ
ªÀ·|¬ì¾Ç
ÂO®Ñ¨t¦C¡G²{¥NªÀ·| 04
¥Xª©ªÀ¡G
¥Í¬¡¤H¤å
¥Xª©¤é´Á¡G2007/4/27
ISBN¡G9789868308800
®ÑÄy½s¸¹¡Gkk0172814
¶¼Æ¡G320
©w»ù¡G
250
¤¸
Àu´f»ù¡G
75
§é
188
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
qÁÊ«á¥ß§Y¬°±z¶i³f
qÁÊ«á¥ß§Y¬°±z¶i³f¡G¥Ø«eµL®w¦s¶q,ŪªÌ¤Uq«á,¶}©l¶i¤J½Õ®Ñµ{§Ç,¤@¯ë¤Ñ¼Æ¬ù¬°2-10¤u§@¤é(¤£§t¨Ò°²¤é)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
Å]¤Û²{¹ê¥D¸q¦b¥xÆW
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
§@ªÌ¤¶²Ð
¦PÃþ±ÀÂË
Å]幻現實主義在台灣 Áö»¡當今學ªÌ咸以為Å]幻現實主義已經不再只是Áõ屬拉丁美洲¡A¦Ó是一種全球化的國»Ú½×z¡A我們不¸Ó忘°O¡AÅ]幻現實主義之於拉美的特殊本土意義才是啟發後現代»P後殖民學ªÌ的根源¡A³o也是我們»{ÃÑÅ]幻現實主義在台灣所必¶·Ãö照的I景基礎¡C特別是在台灣的學³N研究中¡A對於Å]幻現實主義的定義¡B淵源等相Ãö知ÃÑ¡A大多是援引中國大³°的翻Ķ或編¿è¡A往往³´於去¯ß絡化的截取¡C 檢µøÅ]幻現實主義在拉美的本土化¹L程之後¡A將¶i入本研究的«心¡A也就是n³B理»O灣文學的應用¡C相¸û於Å]幻現實主義在歐洲»P拉美所建立的批判精神¡A在台灣¡A我們將可以得到怎樣的理¸Ñ¡H或ªÌ»¡¡A八¢¯年代»O灣政治的Âà型¡A使得文學創作ªÌ用多元化的形式呈現當代文化場域的y¸ñ¡C在此延燒的Å]幻現實主義熱潮只是一種文學形式的ªí¹F¡A抑或潛ÂÃ對於某種¶°Åé意ÃÑ下的批判¡H
¬°¤°»ò·|¾Ôª§¡H¡i¾Ç®Õ
¨ÌÅʶ˲ª¡G¨È¸Ç¬ü°ê¤H
Àô¹C¥@¬É72¤Ñ¡G»P¤£
½Ö¦b²~¤¤¼»ÁÀ¢w¢w¥¬®Ú
·í¤j¸£¦¨¬°¾Ô³õ¡G©è§Ü
²î¦æ»OÆW¡G±q¤ý²î²½ªÁ
¤¤°ê«ÂÅv¤§Á¼¡G±q¤Ñ¦w
§Ṳ́£¬O¾÷¾¹¡G¬üÄR«C
¶Â¤ßºÆ¤H°|ªº¤Q¤éª×©³
ªZº~¡G·s«a¬Ì±¡¦´Á¶¥
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C