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隱士 結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠地自偏。 採菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辯已忘言。——《飲酒之五》陶淵明 陶淵明——愛在桃花源 東晉的時候有一位先生,當時的人都不知道他姓什麼叫什麼,也不知道他是什麼地方的人,只是因為他院子裡有五棵柳樹,於是大家都叫他五柳先生。這個五柳先生是一個安靜的人,喜歡讀書,但不求甚解,讀到高興的時候竟然忘了吃飯。 他一生嗜酒如命,但家裡很窮常常買不起酒喝,於是他的朋友一有機會就請他喝酒,他從來不拒絕,每一次都大醉而歸。他住在破爛的屋子裡,屋子裡除了一張床和一張桌子之外什麼都沒有,他穿的衣服沒有一處是不打補丁的,平時是吃了上頓沒下頓,可是他卻說他過得很快樂。一有空就寫詩作文,藉此抒發自己的志向。 他的志向是什麼呢?他的志向就是不為貧窮的處境而憂心忡忡,不為浮華的富貴到處奔波,只願有一個好的身體,和家人享受天倫之樂,和家人平平淡淡快快樂樂地度過一生。現在的人都知道,這個五柳先生就是我們的陶淵明先生。 本書特色: ■ 隱士,世界上最貧窮的人,也是世界上最富有、最快樂、最幸福的人。 在很多人看來,古代隱士是消極避世的,認為他們的生活缺少快樂。其實,隱士不但不是消極避世,反而對人生有積極的態度。他們也許沒有山珍海味,也許沒有綾羅綢緞,但是他們有青山綠水,有粗茶淡飯,他們有一顆恬淡的心,他們過著知足的生活。 緊張忙碌是現代人生活的特徵,徬徨迷惘是現代人共同的困擾。隱士尋覓生命真諦的探索之旅,為我們提供一條道路,找回心中潛藏已久的那份寧靜。如果每個人都能找到屬於自己的道路,每個人都能找到符合自身特點的生活方式,這不正是我們所要追求的和諧與美滿嗎?這種和諧與美滿難道不是積極的嗎? ■ 大隱隱於朝,中隱隱於市,小隱隱於野。 如果一個人在深山林野裡歸隱,不過是小隱;於鬧集市場裡歸隱,是中隱;在官場朝廷裡歸隱,卻能夠守節不移,才是大隱。與物同化,就算是做官的俗務,也無法減損心靈的自由,也無法減損精神的逍遙。透過閱讀本書,讓我們一起嚮往與懷念中國特殊的「隱士」文化的歷史蹤跡。 ■ 每個人都可以選擇自己的生活方式! 在物慾橫流的當今社會,不管你承不承認,每個人的心中都有一種隱士情結,但是迫於現實的壓力,我們沒有勇氣像古代隱士那樣拋棄現有的一切過自己想過的生活。但是我們可以做一個心靈的隱士,做一個無論遇到什麼樣的困難,無論處於多麼卑微的境地,無論多麼窮困,都可以生活得開心而知足的人。 ■ 一本充滿活潑、張力、風趣,飽含作者感情的通俗歷史讀物! 請注意,這不是一本討論隱士文化的學究書。本書與時下眾多歷史類書籍最大的區別是,本書不僅向我們傳遞豐富的歷史知識,展現古代隱士這一特殊群體鮮為人知的生活細節,還讓我們在充滿快感、輕鬆的閱讀中,獲得一種前所未有的精神慰藉。 每一個人都可以做到像隱士那樣逍遙,他們給我們最大的啟示是,每個人必須選擇適合自己的生活方式,只有在自己的人生道路上,我們才會感到快樂。 隱士離我們並不遙遠,人人都可以做一個心靈隱士。
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