µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¤¤¥~¾ú¥v¤j¨Æ»Å·j¥»
¡D
µØ¤å¤å¾Çªº¤j¦P¥@¬É
¡D
«n¤ÖªL¤§Á¼
¡D
¥xÆW¤å¾Ç¹j®üÆ[
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
¸ó¶V®ü®lªº¤å¤Æ°O»{¡G¤¤µØ¤å¤Æ»P»Ô¥xªÀ·|
§@ªÌ¡G
劉登翰
¤ÀÃþ¡G
ªÀ·|¡E¤H¤å¡E¥v¦a
¡þ
¾ú¥v¦a²z
ÂO®Ñ¨t¦C¡G®ü®lÂO®Ñ
¥Xª©ªÀ¡G
®ü®l¾Ç³N
¥Xª©¤é´Á¡G2010/2/4
ISBN¡G9789866480256
®ÑÄy½s¸¹¡Gkk0261130
¶¼Æ¡G304
©w»ù¡G
300
¤¸
Àu´f»ù¡G
82
§é
246
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
¼È°±³c°â
¼ÈµL¨ÑÀ³°Ó¡G´M§ä¨Ñ³f°Ó¤¤(¤]¦³¥i¯à¥Xª©ªÀ¤wµ²§ô)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
¸ó¶V®ü®lªº¤å¤Æ°O»{¡G¤¤µØ¤å¤Æ»P»Ô¥xªÀ·|
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
¸ó¶V海峽的文化°O»{¡G中µØ文化»P»Ô台社會 人創³y了文化¡A同時又為文化所創³y¡C文化是凝»E在人¨上的一種精神基因¡A保留µÛ人在社會生存和發展¶i程中的大¶q¸ê°T¡A代代相承¡A永世不絕¡C不同的民族¡B民系或族群¡A他們的差別¡A°£了生物性的Åé征上的不同之外¡A更主n的就是精神性的文化的~異了¡C儘管文化°£了它的歷史承Ū性¡AÁÙ有ÀHµÛ生存方式改ÅÜ的現代發展¡A和不同人群¶V來¶VÀW密交往所帶來的文化½Ä突»P¿Ä合¡A但³o些發展和ÅÜ化¡A³£是在各¦Û文化發展的ÅÞ¿èy¹D上發生的¡A仍然不¯à完全抹去各¦Û文化的精神底¦â¡C因此¡A即使±對一個已經有了現代發展和多元交匯的文化¡A仍然可以循µÛ文化所Ä含的大¶q¸ê°T¡A往上°l溯¡A直¦Ü其源ÀY¡C
¤ò¿AªF®É¥N©M«á¤ò¿AªF
¤j¾Ô±N¦Ü¡G·í±jÅvÄv³v
®ü¤W¤§¹D¡G¨º¨Ç®qÀ¬¶¡
¥Î¸t¤H¼Ð·Ç¼g«µºP¡A¥Î
¥xÆW®Ö¼u¡G¤@³õ¤Û·Àªº
¥m©N¡Iñ¦¬»OÆW¥v¡G¹L
³Q¥@¬ÉºÝ¤W®à¡GªF«n¨È
¤G¤Q¥|¥v¡G½Ö¦³¸ê®æºÙ
º©µeC¸ô¼»§N¡G±q¸t«°
¹Ï¸Ñ©öŪª©ÃÀ³N¥v¦~ªí
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C