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¥Xª©¤é´Á¡G2012/1/17
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華文文學的大同世界 華文是伴隨著十九世紀以來華人的海外遷徙,而大量散播世 界的。華人在海外的生存,經歷了從華僑到華人再到華裔的 身份變化。 華人身份的每一變化,同時也反映在華文文學與其文化母體 的錯綜文化關係之中。正是在這個意義上,中國的海外移 民,成為散居於世界不同地理空間和政治空間中各自獨立存 在的中華族裔,而反映他們生存經驗的文學書寫,卻難以完 全割斷母體文化的精神脈絡,在雙重文化的認同、融吸和重 構中,既相聯繫又各自獨立地呈現為所居國少數族裔(華族) 的文學存在。 華文文學客觀的這種「散存」狀態,是我們觀察和思考並重 新進行對話、比較和整合的無可迴避的事實。? 本書特色: 華文文學這一跨域建構的概念提出,包含著一個理想,那就 是「華文文學的大同世界」。因為它是「華文」的,便有著 共同的文化脈絡與淵源;又因為它是「跨域」的,便凝聚著 不同國家和地區華人生存的歷史與經驗,凝聚著不同國家和 地區華文書寫的美學特徵和創造。 它們之間共同擁有的語言、文化背景和屬於各自不同的經驗 和生命,成為一個可以比對的差異的空間。有差異便有對 話,而對話將使我們更深刻地認清自己,不僅是自己的特殊 性,還有彼此的共同性。 華文文學的跨域建構,就是在共同語言、文化的背景上肯定 差異和變化的建構,多元的建構。每個國家和地區的華文創 造,既是「他自己」,但也是「我們大家」。這就是我們所 指認的「華文文學的大同世界」。
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