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ÆF»î的史¸Ö¡G失樂園 ^國¸Ö人約翰‧米爾¹y¡]John Milton, 1608-1674¡^最«n的作品¡m失樂園¡n¡]Paradise Lost¡^¡A 內容是¸t經¸Ì±創世紀的第一章¡G亞當»P夏娃受到撒旦的引»¤¡A吃下了禁果¡A¦Ó³Q上帝ÅX³v出 伊甸樂園¡C 張¶©溪教授¸ÑÄÀ¡A以往¦è方傳統的史¸Ö故事¡A比如²ü°¨或維吉爾的史¸Ö¡A總是Ãö於戰爭和^¶¯¡A 然¦Ó米爾¹y的¡m失樂園¡n¡A它所描寫的不是一個¦×Åé的形容¡A不是大^¶¯¡A也不是打仗¡B戰功¡A 它寫的完全是精神性的¡C故事¸Ì±最中心¡B核心的一個動作¡A就是一個女人從樹上摘了一個 果子吃¡A³o個動作Áö然很微小¡A但卻充滿了¶H徵意義¡A它的¶H徵就在於善¸ò惡之¶¡的區¹j¡A在於 無知¸ò知ÃѶ¡的區別¡C因此¡A張¶©溪教授»{為³o³¡史¸Ö是精神的史¸Ö¡A因為它描z不是人¦×Åé的 力¶q¡A¦Ó是描寫人的精神¡A永恆的°l求¡C 此外¡A不同於傳統史¸Ö¡A米爾¹y¿ï擇的主ÃD是人──亞當和夏娃──¦Ó不是一個王¡C他寫的是 很多人生活當中最根本的精神矛盾的°l求¡A¦Ó不是王的½÷煌業績¡A³o是«D常«n的¡C¦Ó也就是 ³o一個特ÂI¡A使得¡m失樂園¡n³o³¡經典對於今日的ŪªÌ仍然充滿了吸引力¡A¦Ó其中所探°Q的知ÃÑ¡B ¦Û由意志¡B及善惡的問ÃD¡A無½×在任何時代¡A³£值得人們深思¡C
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