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Áô¨¹D 內容簡介 Áô¨之¹D是“放下”¡A放則瀟灑¡C 現實生活中¡A“放不下”的事情委實太多¡A “才下眉ÀY¡A卻上心ÀY”¡A一旦“放不下”¡A 則勢必³´入“剪不斷¡A理ÁÙ亂”的窘境¡C 懂得Áô¨的人¡A之所以有很強的心理定力¡A 是因為他們已經»{ÃÑ和掌握了生活的定律¡G “當你經常³Q人指³d的時候¡A»¡明你是一個Á|¨¬»´«的人物”¡A “真正»{ÃÑ你的人¡A°£了你的朋友¡A就是你的對手¡C 所以n«µø對手¡A因為他最早發現你的¹L失¡F n感ÁÂ你的對手¡A因為他使你強大°_來”¡C 懂得Áô¨的人¡A最懂得Ãü光¾i晦的策略¡A 他不會½Ä動¦æ事¡B我¦æ我素¡A亦定然是用最少的悔恨±對¹L去¡A 用最少的浪¶O±對現在¡A用最多的¦Û信±對未來的人¡C ³o樣的人生¡A一定是最智慧的人生! 本書特¦â 中國古代的先½å極為推崇“忍”¡A µø“忍”字為最妙¡A奉“忍”為“眾妙之ªù”¡F 現代化的工業強國日本¡A也極為«µø“忍”¡A 將“忍”作為工業倫理學來研究¡C “忍”字為什»ò會有如此深»·的影ÅT¡A其妙在何³B? ¨º就Åý我們來推¶}³o扇“眾妙之ªù”¡A°l根溯源¡A 探究一下“忍”的本義吧! 以“忍”組µü¡A人們可以¶¶口»¡出一大串µü»y¡A ½Ñ如忍@¡B忍受¡B忍Åý以及忍ÄÈ挨¾j¡B忍氣吞Án¡B 忍痛割愛¡B忍°dt«等等¡C但當“忍”作為人的一種性情¡B 性格¡B¦æ為方式和³B世態度¡D時¡A 人們往往很¦Û然地把它同無¯à¡B窩囊¡B廢物¡B懦夫等Áp繫在一°_¡A 久¦Ó久之¡A“忍”在生活µü典ùØ便成為一個³Q¶S³d的對¶H¡C 其實¡A³o完全是一種»~¸Ñ¡C “忍”字在古文字學和古代人生活中卻是一個½Çµü¡C 中國第一³¡字典¡m»¡文¸Ñ字¡n³o樣¸ÑÄÀ“忍”¡G“忍¡A¯à也”¡C 清朝的段玉µô³Q公»{為注¸Ñ¡m»¡文¡n的天下第一人¡A 他在“忍”字注中¸ÑÄÀ»¡¡G“½åªÌ稱¯à¡A¦Ó強壯稱¯à傑¡C 凡敢於¦æ日¯à¡A今俗所¿×¯à幹也¡C敢於止亦日¯à¡A今俗所¿×¯à@也¡C ¯à@本一字¡A俗殊其¨¥¡C忍之義兼¦æ止¡A 敢於殺人¿×之忍¡A俗所¿×忍害也¡C 敢於不殺人亦¿×之忍¡A俗所¿×忍@也¡C
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