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日常的中斷¡G人Ãþ學家眼中的災後報告書 災Ãø發生¨º一刻¡A大地沒有停止吐息¡C 人們如在½üÂà帶上¨º樣¡A³W律且反ÂÐ地¿ôµÛ睡µÛ生活µÛ¡C 沒有人知¹D某個機台將出現ÅÜ化¡A機台上的人更不知¹D── ³o一秒就是命¹B的岔³~…… º³¡以人Ãþ學家兼°OªÌ的¨¤度¡A«構災民»P現場¡B歷史»P社會現狀¡A 爬梳亞洲三大天災«建»P«生的災後報告書¡I ¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡×¡× ◎以°OªÌ¡B志工¡B人Ãþ學家Æ[察¨¤度切入三個現場◎ 當日常ÅÜ成無常¡A探尋生命存在的意義成了斷垣殘壁中最«n的價值¡Cªü潑帶µÛ¦Û¨的九二一經Åç¡A以°OªÌ筆法¡A兼容人Ãþ學家的Æ[察¡A完成書寫¶b幅¸ó¶V東亞¡B二十一世紀最為世人熟知的三大天災──南亞海嘯¡B汶川大地¾_¡B三一一海嘯──其災後«建的Ãø³B¡B倖存ªÌ們的故事¡A以及最«n的探究¡u改ÅÜ¡v»P¡u信仰¡þ信念¡v之¶¡的Ãö係¡C 三一一海嘯事發三個月後¡A她以°OªÌ¨分³X½Í因民族特性¦Ó壓抑情緒ªí¹F的災民¡A儘管日本東北滿目瘡痍¡A災民仍在淒·W«B的氛圍¸Ì相信活µÛ便有意義¡C汶川¾_後半年¡A中國對災區的«建在世人目光中大刀Áï斧展¶}¡A她改以志工¨分¨«入災區¡A»P災民因ªø時¶¡相³B¦Ó有更深的互動¡F她°O¿ý災民對政府發放物¸ê»P援助¡A從期待到失¸¨¡B再從憤慨到¦Û立圖強的¹L程¡A他們從天災中學到的»â悟是¡A日子終究得¹L¡B天助人助不如¦Û助¡C南亞海嘯的九周年紀念日¡Aªü潑以人Ãþ學家的¨¤度回溯«構印尼亞»ô人»P天災¡B人為內戰¡B信仰之¶¡的Ãö係¡A侃侃¦Ó½Í的災民深信海嘯的存在¡B¦Û己的存活¡A³£是神的旨意¡C ◎探究災民如何在不同民族性»P信仰的幫助下¡A«建災後心理◎ ªü潑以人Ãþ學家的¨¤度綜Æ[全»ª¡A比方她寫東日本¡B四川¡B印尼亞»ô災民心Án¡A三個國家不同民族性的歧異³y就了不同的災後樣»ª¡A她拋給了ŪªÌ³o樣的ÃD目¡G為什»ò不同國家的災民的反應會不一樣¡H究竟有什»ò樣的原因³y成¡H 於是¡A我們得到了ªü潑的提ÂI¡A»{真思¦Ò日本民族性的壓抑¡B中國怨¦Ó不懟的惆悵¡B印尼因信仰¦ÓÁ¾卑感恩的ÄÀ然……³o之中¡AÁÙ回ÀY看了日本±對海嘯»P地¾_¡A又是如何從百年前的相Ãö經Åç°O取教°V¡AÂà化成文學¡BÃÀ³N作品勸告世人¡F四川又如何一Ãä»P台灣的九二一中寮災民取經¡A一Ãä¦Û助¦Ó¯à助人¡F印尼也因海嘯¦Ó改ÅÜ了國內局勢¡A水火不容的亞»ô»P¶®加¹F¸Ñ°£內戰¡A並回ÀY省察回教信仰»PµØ人¸ó海¦Ü此¡A從掀°_波瀾乃¦Ü¸¨地生根¡B«塑印尼現狀的歷史因由¡C 天災不會只帶來毀滅¡A它猶如Âù±刃¡A同時也帶來改ÅÜ的機會¡C人定未必真¯à勝天¡A但是渺小的人Ãþ仍¯à從中學習¶i步的價值¡C災後«建¡A絕不只是把原本的城市復原回來¡A¨º是沒意義的¡A每一次的毀滅就是一次改ÅÜ¡A«n的是端看n«新ªø成什»ò樣子¡I城市可以«建大樓¡A更可¯à改ÅÜ不具實Åé形¶H的社會結構»P民族Ãö係¡C如此¡A才是人Ãþ±對日常的中斷¡A所得到最有意義的價值¡C
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