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李覯政治思想研究：儒家功利學派在宋代的發展
作者：
張春貴 編著
分類：
哲學•宗教
／
古典哲學理論
叢書系列：CH
出版社：
崧燁文化
出版日期：2019/11/8
ISBN：9789865160906
書籍編號：kk0499752
頁數：289
定價：
500
元
優惠價：
88
折
440
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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李覯政治思想研究：儒家功利學派在宋代的發展 內容簡介 李覯是北宋著名的思想家、教育家、文學家。年輕時，他以康國濟民為意，精心撰寫文章，希望引起朝廷主政者的注意。因科場不利，自三十五歲便退居家鄉，專事寫作和教育，成為當時江南著名學者。李覯是宋代儒家功利學派的代表，主張義利統一、義利並行，也是李覯重建了儒家功利主義傳統。 作者對李覯政治思想的考察，除了以宋代社會政治危機與變革為背景，也以宋學興起為背景。不僅仔細檢視了李覯對前人思想資源的利用，也突出了他在構建起理論體系的過程中所實現的學術方法變革。 全書共分為七個大章節，首章談作者的研究方法與前人對李覯之研究，以大陸學者和臺灣學者為例子；第二章談李覯的生平、思想及著作，對李覯有更進一步的認識，並還原了宋代的科舉制度；第三章談李覯政治思想的時代背景，分析宋代重文輕武的利弊與當時朝廷面臨的危機；第四章談《周易》、《周禮》等古籍對李覯思想的影響，以及李覯對孟子、荀子主張的批判與繼承；第五章談李覯的政治思想特點，講述其理想的社會模式、捍衛儒學的立場、反對過度迷信佛法的主張；第六章談李覯政治思想的影響、儒家功利主義發展，以王安石變法評述李覯的政制主張；第七章談李覯思想的現代價值，呼籲當代人應遵循「義利統一」、「義利並行」的原則，同步進行社會的公平正義和經濟發展。
目錄 序 第一章 導言 第一節「一個不曾得君行道的王安石」 9 第二節 李覯研究文獻綜述 16 一、專題論文 17 二、專著、碩博論文 23 三、思想通史著作中的相關章節 28 第三節 研究方法 30 一、系統研究法 31 二、發生研究法 33 三、解析研究法 33 四、基源問題研究法 34 五、概念框架分析法 34 六、比較分析法 35 七、思想史與其他領域結合的方法 35 八、文獻研究法 36 第二章 李覯的生平、思想發展及著述 第一節 李覯的生平 43 一、少年求學 43 二、坎坷不遇 44 三、退居生涯 48 四、壯志未酬 49 第二節 李覯的思想發展 50 一、政治理論的建構 51 二、關注現實，呼籲改革 53 三、非孟的典型 56 第三節 李覯著作的刊刻情況 58 第三章 李覯政治思想的時代背景 第一節 唐宋變革 65 第二節 盛世隱憂 67 一、祖宗之法 68 二、開拓轉向保守，盛世滋長危機 73 三、積貧積弱局面的形成 75 第三節 宋學之興 77 一、宋學發生的原因 78 二、宋代儒學復興的三種觀察視角 84 第四節 范仲淹的影響 86 一、易學思想之影響 89 二、政治思想之影響 91 第四章 政治思想的歷史淵源 第一節 李覯與《周易》 104 一、李覯的《周易》觀與易學方法論 105 二、李覯對《周易》的闡發108 第二節 李覯與《周禮》 112 一、李覯的《周禮》觀及其禮學研究 113 二、李覯對《周禮》的闡發117 第三節 李覯對孟子的繼承與批判 123 一、李覯對孟子思想的繼承 . 124 二、李覯對孟子的批評及「疑孟公案」 127 第四節 李覯對荀子的繼承與發展 131 一、禮與法 132 二、功利思想 134 三、民本與尊君 137 第五章 李覯政治思想的基本內容 第一節 哲學基礎 151 一、唯物主義天道觀 151 二、人性三品五類說 154 第二節 理想社會模式 155 一、「一於禮」而「天下大和」155 二、對《禮論》的桿衛 159 三、李覯與朱熹對儒家核心價值體系的不同梳理161 第三節 捍衛儒學 167 一、教化先於刑罰 168 二、儒理優於佛理 172 第四節 政制主張 179 一、政體革新 180 二、富國之策 189 第五節 李覯政治思想的特點 . 197 一、強烈的變革取向 197 二、堅定的民本立場 198 三、義利統一的功利觀 198 第六章 李覯政治思想的影響 第一節 李覯與早期理學家 209 一、李覯與孫復 210 二、李覯與胡瑗 213 三、李覯與石介 217 四、李覯與張載 220 第二節 李覯與儒家功利主義傳統 226 一、先秦功利主義的發展 228 二、從荀子到李覯：儒家功利主義的建立與重建 . 235 三、李覯之後儒家功利主義的發展 242 第三節 李覯政治思想的定位 262 第七章 李覯政治思想的現代價值 一、「救弊之術，莫大乎通變」282 二、富國與富民 282 三、義利統一，義利並行 284 四、既得利益集團問題 285 第八章 結語 後記
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