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ISBN¡G9576832039
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■總序 ¡m外國文化名人傳°O¡n出版緣°_ 伴µÛ九十年代早春吐出的第一瓣ªá朵和春·的»´盈¸}步¡A我們向年»´的ŪªÌ獻上³o套嶄新的叢書¡C 放眼當今世界¡A人Ãþ文化正日益¨«向¿Ä會¡B整合¡F東¦è方正在努力克服由於不同文化之¶¡的差異³y成的»~¸Ñ和½Ä突¡F人Ãþ已經¶i入更°ª層次的對¸Ü和了¸Ñ的時代¡C文化的世界性以及¶}拓文化µø³¥的Ä@望向我們提出系統¦Ó不是¹s碎地了¸Ñ世界文化³o一現實n求¡C³o套叢書¾A應³o一時代n求¡A力求既有普及性又有學³N性¡F既ÄÇ有½ì味又有思想深度¡C只有普及性¡B½ì味性但卻缺乏思想深度和哲理意味的書籍¡A永»·不會使一個人¡B一個民族的文化素½è提°ª和成熟°_來¡A¦Ó只¯à停留於孩子式的¡B幼稚的智力和心理水準上¡C因此¡A從ªø»·的文化建³]和人才培¾i的眼光出發¡A在業強出版社出版家們的熱情支持下¡A我們和海峽兩岸學ªÌ¡B翻Ķ家共同推出³o套叢書¡C ³o套系列叢書將努力以宏大的文化眼光和廣Áï的學科包容性¡BÂ×富的知ÃÑ容¶q和廣泛的文化精^Âл\¦Ó具有如下特¦â──文化的系統性¡B人物的卓¶V性¡BÆ[ÂI的現代性¡C我們希望它將來成為培¾i中µØ民族文化人才¡B宏揚精^意ÃÑ的一種強大的精神»Ã母¡C 叢書將收入¨º些對人Ãþ文化做¹L«大°^獻的各個文化»â域中卓¶V人物的傳°O¡C³o些人物在改ÅÜ人Ãþ思維方式¡B更新審美情½ì¡B¶}拓思維空¶¡¡B推動人Ãþ文明¶i步方±所°_到的«大作用直到今天依然存在¡C他們或在某一»â域獨樹一幟¡B有«n理½×建樹¡F或對現代思潮有«n啟}¡B¶}其先河¡F或以¦Û己的思想撥¸U古³¯»G°gÃú¡F或以¦Û己的理½×拓一代清新思¸ô¡F或以¦Û己的創作捲°_ÃÀ壇上一場Áü·¡A獨ÅP審美新意½ì¡F或以¦Û己的樂曲叩¶}人Ãþ心扉¡A»ï奏一世之絕ÅT¡C作為人Ãþ文化的創³yªÌ¡B思想的更新ªÌ和人Ãþ文明¶i步的推動ªÌ¡A他們就人Ãþ的命¹B和前³~¡B就學³N的創新和發展¡B就人Ãþ的心ÆF和情感½Ñ問ÃD提出了獨到的真知灼¨£¡A傾注了全³¡激情和生命¡C在打破ÂÂ的理½×偶像¡B破°£³¯»G的學³NÆ[ÂI¡B創立新的理½×學»¡¡B¶}拓新的審美境界¡B¶}啟人Ãþ現代意ÃѽÑ方±¡A他們堪稱大呼猛¶i的思想勇士¡C 叢書不僅將生動地展現³o些卓¶V人物的精神發展歷程¡A¦Ó且將有½ì地揭示他們人格成ªø的歷程和成功的人生奮°«史¡A使ŪªÌ了¸Ñ他們各¦Û獨特的生活¹D¸ô¡B°ª尚的人格品½è¡B深Âã的思想境界以及對真理激動人心的探索和對人ÃþWÃø的深切同情¡C 每一本書³£是一個廣Áï的世界¡A³£有一泓思想的深潭¡AŪªÌ朋友會從³oùØ汲取大¶q的知ÃÑ信息¡A獲得心ÆF的激情和對創³y的渴望¡C叢書將為«C少年ŪªÌ系統地了¸Ñ世界文化¡B熟悉³o些卓¶V人物¡B提°ª¦Û己的文化素½è和人格素½è¡B¶}Áï文化眼界¡B強化奮°«意ÃѦӿ³°_積極作用¡C它將成為«C少年一代和新型知ÃÑ分子在知ÃÑ成ªø和人格成ªø¹L程中的¨}師益友¡C 每一本書³£會使你¨«入一個偉人的心ÆF世界¡A³£會激發你對理想的°l求¡A激勵你對¦Û我塑³y¡B¦Û我¿ï擇的清¿ô意ÃÑ¡A從¦Ó°ª揚°_個Åé生命之帆¡A實現¦Û己崇°ª的人生價值¡C 年»´的ŪªÌ朋友¡AÅý我們一°_張¶}熱情的ÂùÁu¡A拓展知ÃÑ的µø³¥¡A世界和未來是我們的¡I ■序¨¥ 序¨¥──愛情戰勝死亡 愛情戰勝死亡──歐洲民¶¡故事中一再出現的一個主ÃD¡A可以看作積澱µÛ人Ãþ的美好Ä@望的一個神¸Ü原型¡C 愛情戰勝死亡¡A³o一動人的主ÃD¡A同樣出現在我國古代的一些戲曲¸Ì¡C我國明代戲曲家湯Åã祖為他¨º富於浪漫主義氣息的傑作¡m牡丹亭¡n在卷ºÃDµü¹D¡G¡u情不知所°_¡A一往¦Ó深¡C生ªÌ可以死¡A死可以生¡C生¦Ó不可»P死¡A死¦Ó不可復生ªÌ¡A皆«D情之¦Ü也¡C¡v他筆下的杜ÄR娘就是有感於柳夢梅的一往情深¦Ó°_死回生的¡C 如果翻Ū一下白朗寧夫人的愛情十四¦æ組¸Ö¡A又了¸Ñ了女¸Ö人的¨世¡A¨º»ò我們會Åå奇地發現¡A在Â÷神¸Ü時代已經很»»»·了¡AÂ÷我們的時代¨º»ò接ªñ的作品¸Ì同樣回ÅTµÛ¡u愛情戰勝死亡¡v³o一主旋律¡C 整個¸Ö¶°一¶}ÀY¡A¡u死亡¡v和¡u愛情¡v³o一對主ÃD同時出現了¡A就像扭結在一°_¡B反Âиû¶q¡B¦Ó又Ãø¸ÑÃø分的兩個¹x強的對手¡C經¹L好幾番劇烈的爭°«¡A¡u愛情¡v終於從¡u死亡¡v的³±影中擺²æ出來¡A取得了勝利¡C第二十三º¸Ö³o樣寫¹D¡G 真是³o樣嗎¡H如果我死了¡A你可會失¸¨一些生½ì¡B由於失去了我¡H¶§光照µÛ你¡A你ı得它帶一絲寒意為µÛ潮濕的¶À土已»\沒了我的Áy¡H……好吧¡A¨º我就拋¶}了死的夢幻¡A«新捧°_生命¡C愛我吧¡A看µÛ我¡A用暖氣呵我吧¡I有多少»Ó秀¡A為µÛ愛¡A不惜犧牲了°]富和¨分¡F我也n放棄¨º墳墓──為了你¡F把我¨º¢ªñ¦Ó可愛的天國的景¶H¡A¸ò¸ütµÛ你的土地交換¡I 伊ÄR²ï白‧巴µÜ特¡]後來的白朗寧夫人¡^並不是民¶¡故事中的美ÄR的公主¡A也不是浪漫主義戲曲¸Ì傷春的少女¡A她的愛情組¸Ö並不是編織µÛ夢幻的童¸Ü¸Ö¡A¦Ó是用¦Û¨經歷和¿Ë¨感受¡A再憑ÂÇ光½÷的才µØ¡A用抒情¸ÖÅé寫下的一篇¦Û傳¡C ³o感人的愛情組¸Ö以¡m¸²µå牙人十四¦æ組¸Ö¡n的總稱»D名於世¡A取³o一標ÃD完全是為了掩Å@女¸Ö人的真實¨分¡A»P¸Ö¶°的內容並不相干¡C假如»Ýn為³o一組¸Ö另找一個合¾A的¶°子名稱¡A¨º»ò我º先想到的就是¡u愛情戰勝死亡¡v¡Cªø期流傳在古¦Ñ的神¸Ü¡B傳»¡¡B童¸Ü¸Ì的¡u愛情戰勝死亡¡v的主ÃD竟在現實生活中得到了印ÃÒ¡A³o正是³o組愛情¸Ö最感人ªÍµÆ的地方¡C也是女¸Ö人最令人Ãø忘的¿Ë¨經歷¡C 在白朗寧夫人生前¡A她是當時繁榮的^國文壇上最µÛ名的一位女¸Ö人¡C¦Û從一八六○年她最後一本¸Ö¶°¡m寫在和會之前¡n問世之後¡A一個多世紀已經¹L去了¡C時代的潮流在滾滾前¶i¡A¸Ö歌ÃÀ³N°lÀH時代¡A也加快了Åܲ的步子¡A日新月異¡F無½×¸Ö的ªí¹F手法¡A吐ÅS的心曲¡A³£有了新的發展¡A新的°l求¡C現代¸Ö歌比¸û偏«於捕捉ÄÆ忽的情緒¡A瞬¶¡的感受¡A勝朧的意ÃÑ流¡A新奇¡B¸õÅD的Áp想¡FÁÍ向於散文化¡A平淡化¡F往往呈現一種理性化的冷¦â½Õ¡A常有一種¦Û嘲似的W澀味¡C ¸Ö歌欣½à的口味ÅÜ了¡A¹jµÛ滄海桑田的一個多世紀¡A回ÀY再Ū白朗寧夫人的¸Ö歌¡A有時不免會感到女¸Ö人在字¸Ì¦æ¶¡傾注µÛ太濃太亢奮的感情¡A博得當時ŪªÌÆg美的¨º種¾Q張的筆½Õ¡BÂA明的修Ãã¦â彩¡B格律化的ÅÞ¿è思維¡A就像一度曾經十分流¦æ的婦女服¸Ë¡AÀHµÛ時代的ÅܾE¡AÅÜ得不¨º»ò時¿³了¡AÅã得有些可笑了¡A終於³s¦Ñ奶奶³£穿不上¨了¡C 因此曾經有一段時¶¡¡A人們所知¹D於白朗寧夫人的¡A只是她的四十四º愛情十四¦æ組¸Ö¡C她的作品³Q冷¸¨了¡AÁnÅA一度下°了¡C有的µû½×家»{為¡G現代ŪªÌ對於白朗寧夫人的不平凡的個人經歷¡A比對於她的¸Ö歌更感到¿³½ì¡C 但是當代有¨£地的µû½×家審µø前人留下的歷史¨¬¸ñ¡A看到了白朗寧夫人在^國¸Ö歌發展的¹D¸ô上所作出的°^獻¡A給予了新的µû價¡C¡m奧ÅÚ拉‧²ú¡n女¸Ö人¦Û以為代ªí她最°ª成就的¸ÖÅé小»¡¡A尤其受到«µø¡C 在十九世紀中¸¡A^國最有Án望的µû½×家ªü¿Õ德¡]M. Arnold¡A一八二二─八八¡^»{為¡A¸Ö人n創作出偉大的作品¡A只¯à回到»»»·古典時代去發掘ÃD材¡A因為在³o個失¸¨了^¶¯氣¾z的散文化的現代社會¸Ì¡A是再找不到¾A合於史¸Ö的永恆的主ÃD了¡C³o是一種復古主義的½×½Õ¡C 白朗寧夫人承»{¹L去的傳統應¸Ó尊«¡A但是另一方±¡A不ÃÙ成為了傳»¡中的¶Àª÷時代¦Ó忘°O現實生活¡C她在¡m圭}公寓窗前所¨£¡n中清楚地ªí¹F了¦Û己的意¨£¡G¡u我們不是為ªø眠ªÌ效力──¹L去的已經¹L去了¡C¡v¡]第二一七¦æ¡^ 她既不同意ªü¿Õ德提出的¡G¸Ö人回到古典時代去找ÆF感¡F也不像丁尼生¡]一八○九─九二¡^¨º樣回Á×和現實正±相對¡A什用中世紀亞瑟王朝的傳»¡¡A在¸Ö篇中以古喻今¡C她以她的創作實½îÃÒ明¡A就在緊張的現代生活中ÄÂõÛ史¸Ö的ÃD材¡C ³o一真知灼¨£得到^國µÛ名女作家吳爾ªÜ¡]A. V. Woolf¡A一八八二─一九四一¡^的充分ªÖ定¡A她»¡¡G¡u伊ÄR²ï白‧巴µÜ特為純粹的天才的ÆF感所¹ª»R¡A一ÀY½Ä¶i會客室¡A宣布¹D¡G就在³o兒¡A就在³o我們生活µÛ¡B工作µÛ的地方¡A才是¸Ö人的立¨¬ÂI¡C¡v對於¡m奧ÅÚ拉‧²ú¡n的女主人公¡A吳爾ªÜ也給予很°ª的µû價¡G¡u她是她¨º個時代的真正的女兒¡C¡v 的確¡A白朗寧夫人塑³y了一個不平凡的女性形¶H¡C年»´的奧ÅÚ拉敢於單槍匹°¨¡A½Ä出家庭¡A¨«向社會¡A¾a手中的筆桿兒¦Û¹其力¡F¦Ó且不是獨善其¨¡A她Ãö注µÛ當時社會問ÃD的一個癥結¡G婦女問ÃD¡A為爭取姐妹們的¸Ñ放¦Ó吶喊µÛ¡C 兩位美國當代女權主義文學µû½×家在她們的文¶°¡m³»樓上的瘋女人¡n¡]一九七九¡^中以充分的理由把¡m奧ÅÚ拉‧²ú¡n當作屬於¦Û己°}營的作品¡A稱¹D³o³¡¸ÖÅé小»¡是¡u女權主義ªÌ¦Û我ªÖ定的一³¡史¸Ö¡v¡A白朗寧夫人是¡u所有的^國和美國的現代女¸Ö人的祖母¡F她確實是¦ã密²ú‧狄ª÷森的精神上的教母¡C¡v我們³£知¹D¡A¦ã密²ú‧狄ª÷森¡]一八三○─八六¡^在美國文學史上占有多»ò«n的地位¡A她是現代美國¸Ö歌的¶}拓ªÌ¡A由此可以Åé會到當代美國批µû家所給予的³o一µû價的分¶q了¡C 在奧ÅÚ拉³o位新女性的形¶H中有µÛ白朗寧夫人¦Û己的影子¡A她作為女權主義的先ÅX¡A在³\多¸Ö歌中為受社會歧µø的婦女發出不平的呼Án¡F她的¸Ö思無疑有好些方±可以和我們現代人的思想相溝³q¡C白朗寧夫人值得為後世的人們所紀念¡A不僅僅因為她曾寫下了不朽的愛情組¸Ö¡C 一九六一年五月底¡A^國倫敦Á|¿ì了紀念白朗寧夫人³u世一百¶g年的展Äý會¡A主¿ì人有一個目的¡A希望引°_人們的¿³½ì¡A以便得到各方±支持¡A獲得更多的有Ãö女¸Ö人和她丈夫的生平¸ê料¡C就在展出期¶¡已取得了可喜的成果¡A女¸Ö人從二十五歲到二十六歲曾寫了一年日°O¡A³o日°O本³Q發現了¡C以後又³°續搜¶°到她給弟妹們和友好們的信札¡C³o些日°O¡B信件¡A經¹L整理¡B編¿è¡A³£³°續出版¡F此外¡A更有白朗寧夫人書信全¶°也在分卷出版中¡F³o樣¡A到了八○年代¡A為白朗寧夫人撰寫傳°O¡A當時學ªÌ擁有Â×富翔實的第一手¸ê料¡A是以往學ªÌ無法比擬的¡C^國女學ªÌ瑪格ÄR特‧福斯特在她的¡m伊ÄR²ï白‧巴µÜ特‧白朗寧傳¡n中甚¦Ü³o樣¦Û信地宣稱¡G¡u我們現在對於女¸Ö人的了¸Ñ甚¦Ü勝¹L她本人對¦Û己的了¸Ñ¡C¡v 一九九二年二月¡A承美國白朗寧專家»®林教授¡]Prof. Jack Herring¡^熱情安排¡A我³X問了德克ÂÄ斯州¨©婁大學¡]Baylor University¡^內以收ÂÃÂ×富µÛ稱的白朗寧圖書À]¡]Armstrong Browning Library¡^¡A受到嘉»«禮¹J¡A»X以À]內珍ÂÃ的白朗寧夫人的¡m¸²µå牙人十四¦æ¸Ö¶°¡n原稿¨£示¡A我坐在女¸Ö人生前使用的書桌前¡A玩½à女¸Ö人的娟秀字¸ñ¡A宛如±對古人¡A感受很深¡C又在À]內¾\Ū了好些有Ãö專µÛ¡C 此外¡A我平時只積累了一些Ū書札°O¡A和有¿ï擇地¾\Ū了女¸Ö人和白朗寧的兩卷情書¶°¡A以及女¸Ö人的一些佳作¡C不¹L»¡到底¡A現在撰寫³o³¡傳°O¡A給我幫助最大的¸Ó是福斯特女士的¡m伊ÄR²ï白‧巴µÜ特‧白朗寧傳¡n¡A³o一³¡多¹F五十¸U字的大型傳°O是我所Ū到的幾本女¸Ö人的傳°O中最好的一本¡A不僅¸Ô於事實¡A¦Ó且對於傳主的內心活動也有深入的理¸Ñ¡C向她ÂÔPÁÂ意的同時¡A也獻上我的一分敬意¡C 方平 ■書前»y 白朗寧夫人是^國文壇上最µÛ名的一位女¸Ö人¡C一生»P病Å]糾纏的她¡A卻擁有白朗寧先生珍¶Q可敬的愛情¡C³o愛情Â×富了女¸Ö人的創作生命¡A其µÛ名的¡m¸²µå牙人十四¦æ組¸Ö¡n所回ÅT的正是¡u愛情戰勝死亡¡v³o樣的情感旋律¡C此外¡A女¸Ö人也以具有女性主義Ãö懷的¸ÖÅé小»¡¡m奧ÅÚ拉‧²ú¡n»D名於世¡C不½×在^國¸Ö歌發展上或美國文學史上¡A她³£有µÛ卓¶V的°^獻和地位¡A是^國和美國現代女¸Ö人的先導¡C ■書後»y ¡m外國文化名人傳°O¡n是海峽兩岸學ªÌ¡B翻Ķ家³q力合作的結晶¡F收入對於人Ãþ文化做¹L«大°^獻的各個文化»â域中卓¶V人物的傳°O¡C 叢書不僅生動地展現³o些卓¶V人物的精神發展歷程¡A¦Ó且有½ì地揭示他們人格成ªø的歷程和成功的人生奮°«史¡C 每一本書³£會使你¨«入一個偉人的心ÆF¡A³£會激發你對理想的°l求¡A實現¦Û己崇°ª的人生價值¡C
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