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● 內容簡介 ●
台灣應¸Ó獨立嗎¡HÁÙ是應¸Ó和大³°統一¡H ³o是今天所有的中國人³£Ãö心的問ÃD¡C ³o是今天所有的中國人³£Ãö心的問ÃD¡C ¦Ó對於目前在台灣生活的兩千一百¸U同M¡A³o個問ÃD已活生生地來到了±前¡A無以°jÁסC 也正因為如此¡A我想由佛教思想出發¡A去¸û深入地由思想及文化的¨¤度探¸Ö兩岸問ÃD¡C希望¯à提供一些思索的素材¡A給兩岸的中國人作參¦Ò¡C 我個人ªñ年來在中國佛教界努力的方向之一¡A是佛教的現代化¡C其主n的目標¡A就是主張把佛法的修¦æ應用於實»Ú的人Ãþ生活中¡C¦Ó政治¡A是人Ãþ生活的一³¡份¡C也正因為如¡A此我會ı得用佛教思想來探°Q政治問ÃD¡A是實»Ú的¡A也是佛教現代化的一³¡份¡C 我也希望今天台灣的宗教界¡An在³o一個¡u«D常¡v的時候¡A為社會提供一些理性及和¿Ó的幫助¡C使得台灣及大³°的同M¡A³£¯à有幸福¡B和平的未來¡I
● 推ÂË●
嚴家其 如果在幾年前有人告¶D我¡A佛法無Ãä¡A我根本無從Åé會³o包¸Ü的涵義¡C在我Ū完e嘉³®所µÛ¡m我們n和平¡n時¡A我已感受到佛法的巨大力¶q¡A原來佛法是³q¹L¨º些精³q佛教思想的宣¹DªÌ傳播佛法來°_作用的¡Ce嘉³®當稱¡u嘉³®大師¡v¡A他的¡mı的宗教¡n¡B¡m我們n和平¡n³o些弘揚佛法的大µÛ¡A是一本用佛教思想分析當代中國政治的書¡A也是一本用佛法來ÅX散台海上空戰爭³±¶³的大µÛ¡C 嘉³®大師的名¨¥是¡G¡u和平是人Ãþ努力的結果¡A¦Ó不本來就在¨º¸Ì的東¦è¡C¡v在他看來¡A只有不斷地種下¡u和平因¡v才¯à減少¡u戰爭因¡v¡A¦Ó獲得¡u和平的果¡v¡C對¨º些¡u絕對無神½×ªÌ¡v來»¡¡A個人意志決定一切¡A戰爭爆發»P否取決於當權ªÌ意志¡C¡m我們n和平¡n³o本書¡A提倡了一種相反的Æ[ÂI¡A深刻地提出¡G¡u和平是人們¹L去努力的結果¡C¡vÅý我們對比一下烽火³s天的¡u前南斯拉夫地區¡v和寧ÀR安定的北歐地區吧¡I我們就¯à理¸Ñ到¡u和平是人Ãþ努力的結果¡v³o一思想的正確性¡C嘉³®用³o種Æ[ÂI來分析台灣海峽兩岸的局勢¡A提出了建立台海和平大廈的構想¡C依我對嘉³®大師思想的理¸Ñ¡A他一是主張用傳播佛教的¡u中¹D思想¡v¡A在台海兩岸億¸U人心建°_和平的¡u心理結構¡v¡A二是主張用佛教的¡u中¹D思想¡v¡A建³y°_¡u大中µØ¨¹Áp¡v³o一和平的¡u政治結構¡v¡C嘉³®大師³]想的¡u大中µØ¨¹Áp¡v¡A½á予¡u¨¹¾F¡v概念以當代新的涵義¡A它可以是不同國家或政治實Åé的Áp合¡C³o樣的¡u大中µØ¨¹Áp¡v可以是³q向¦Û由¡B民主¡B統一¡B富強的¡uÁp¨¹中國¡v的一座橋樑¡C
● 作ªÌ簡介 ●
e嘉³® 簡歷¡G ●一九五六年九月十三日生於台北市 ●一九七五年畢業於建國中學 ●一九七九年畢業於台大商學系國¶T組 ●一九八四年獲紐約市布拉特學°|¹q¸£碩士 ●現任¾紐約一ÃÒ券經紀公司¹q¸£³¡ µÛ作¡G ¢°¡D作個喜悅的人¡ã四念³B今½×¡n¡]一九九三¡D台北圓明出版社¡^ ¢±¡D¡mı的宗教¡ã全人Ãþ的佛法¡n¡]一九九四¡D台北圓明出版社¡^ ¢²¡D¡m我們n和平¡ã緣°_的政治Æ[¡n
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