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■ 內容簡介
一個社會不¯à不有共同的希望¡C³o種共同希望是所¿×社會的¡u共ÃÑ¡v中最«n的一³¡份¡C任何一個社會中皆有歧異»P½Ä突¡A但只n對未來的希望有一定的¡u共ÃÑ¡v¡A則它即可以凝»E社會活力¡A發現正±的建³]功¯à¡F對於一個³B於°g失»P²æ序中的社會¡A³o種¡u共ÃÑ¡v的«n性更為明確¡C 從³o個¨¤度看¡A作ªÌ吳東昇先生³o一系列對¡u新社會¡v的½×z¡A便有特殊的時代意義¡A因為作ªÌ正是n提供³o種¡u共ÃÑ¡v的理據¡A½Ä破當前社會的°g¯í感¡C他的真實旨½ì¡A¸¨在台灣社會的實»Ú發展上¡F他n在目前五光十¦â的¸Þ½×偏¨£的包圍中¡A尋找一條平正可¦æ的思想出¸ô¡A³o應是作ªÌ寫³o一系列½×文的目的¡C當然¡An¹F成³o個目的¡A並«D易事¡C作ªÌ的工作或³\只是³o種新的努力的¶}端¡C不¹L¡A就作ªÌ在此中所¾Q³¯的½×ÂI及½×據¦Ó¨¥¡A¦Ü少有以下三ÂI是值得欣½à的¡G第一¡B作ªÌ無暴¦æ世俗之愚向¡A勇敢地指出台灣目前有所¿×¡u人性扭曲¡v的問ÃD¡C換¨¥之¡A台灣人目前的心態¡A有基本上的扭曲現¶H¡A»Ýn清明理性«加梳理¡C³o³zÅS出他直探問ÃD深層的ÃÑ度¡C 第二¡B作ªÌ對目前ij½×紛紜的兩岸Ãö係問ÃD¡A¯à冷ÀR地緊握客Æ[事實來¶i¦æ探究¡A不為種種流¦æ偏¨£所°g惑¡C他提出的¡u¦Û信¡v»P¡u¦Û強¡v的Æ[念¡A皆是切中ªÖ綮¡A¨¬供當局ªÌ»P社會有心人深思¡C對於³o種涉及實»Ú利害的問ÃD¡A作ªÌ¯à不受ªù戶派系的影ÅT¡A直接±對問ÃD本¨來社½×¡F單就³o種態度»¡¡A已是«D常Ãø得¦Ó應受尊«的¡C 第三¡B作ªÌ生ªø於台灣大家庭¡A又在美國完成教¨|¡A但他對日本及美國文化社會¡A皆¯à以公平眼光來了¸Ñ¡A並無¦Û½ª於一¶¨之病¡C他強½Õ美¡B日文化的優ÂI¡A只是以台灣目前的弱ÂI為參¦Ò架構¡A想n對症下ÃÄ¡C他的主張則是ÁôÁô然以保持台灣¦Û¨的主動性為原則¡A來±對美¡B日文化¡C³oªí示他¦Û己確屬於新世代的台灣知ÃÑ份子¡A²æ去前一代的心態制¡C 在初Ū³o些文章時¡A或³\會ı得他似乎¹L度樂Æ[¡A但當¶i一步理¸Ñ作ªÌ的心情時¡A便明白他之所以極力強½Õ台灣前景的光明±¡A也是為了因應時代的»Ýn¡C作ªÌ在³o些½×文中¡A³B³B³zÅS出大家所應共同±對的台灣前³~問ÃD¡C
■ 作ªÌ簡介
吳東昇 台灣人¡A一九五三年生¡C台灣大學法律系畢業¡A哈怫大學企管¡B法學碩士¡F哈佛大學法學博士¡C 曾任紐約州律師¡A現任文化總會副秘書ªø¡B台灣經濟研究°|兼任副研究員¡B台大法學基ª÷會¸³事¡B美國亞洲協會會員¡B太平洋盆地經濟委員會會員¡A曾多次出席國»Ú企業¡B外交會ij¡CµÛ有¡m台灣Ãö係法¡n( ^文) ¡A作品散¨£國內各大報章Âø»x¡C
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