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■ 內容簡介
兩千三百多年前,一個打盹的書生,夢見自己變成蝴蝶,他拍拍翅膀,果真是一隻美麗的昆蟲,他迷惑著,是書生變成的蝴蝶快樂呢?還是蝴蝶變成的書生快樂呢?書生感懷自己會變成蝴蝶,蝴蝶可未必想像自己會變成書呆子。 二十世紀中葉,賞花的印度女子炎櫻,以幾近達爾文的「進化論」的天才,發現每一隻蝴蝶都是從前一朵花的鬼魂,回來尋找他自己。 醒來了,喂,醒來了,不要假裝自己是一張硬梆梆的金屬碟片,用洗澡水將身體泡軟,軟的像夜光水母似的,趁浴缸還沒變成地老天荒。
■ 序
代序 莊生何處飛 有一陣子幾乎每個月都會為國家音樂廳的演出,撰寫一次曲目解說。遇見太多器樂曲的「絕對音樂」,開始對「奏鳴曲式」、「三段體」、「輪旋曲」這些曲式學名詞發膩,感覺拆卸一個樂章成組裝零件,其實和修車技師相去不遠。演奏家未必比我幸運,他們遇上的「快板」、「八分音符」、「A大調」、「極強」,每一個標示都非常嚴格,不允許閃失和遺漏。 「絕對音樂」往往是「絕對不需要加油添醋的音樂」,接近「自然觀點」的聲籟。莫札特如果創作一首沒有標題的交響曲,他就不會期望言詮。莫札特如果還想多說什麼,那麼他一定會變成哲學家、詩人或社會運動健將,而非單純的作曲家。所以找撰寫音樂會節目解說時,是否應當只扮演一陣和熙的風,吹過莫札特斯設下的蕭籟?但這是演奏家的工作,是他們的嘴唇和指尖,讓樂器發出聲音。如果我有比「一陣風」更強的表現慾,那便逾越了「解說權」,不宜再寫導聆節目單。 我在音樂期刊曾撰寫過七、八年當月新唱片評介,早已備感疲乏,便趁著閱讀《莊子》的瀟灑,結束那些屢需計較與品比的工作。論者說《莊子》是部「衰世之書」,我未必認同此點,但它卻是倦勤者最佳的解脫避風口。 現代人也不易接觸到蝴蝶,但賞蝶之樂可以在軟碟、硬碟進入電腦或音響匣槽時得到滿足。如果不想變成墜亡的愛居鳥,最好像曉夢裡化「蝶/碟」的莊主。倘若躺進匣槽裡的是剛洗完澡的自己,那便可以不冉計較「絕對音樂」與「標題音樂」。栩栩然碟也,蘧蘧然莊生也。
■ 目錄
■ 作者簡介
莊裕安 民國48年生於台北,專事內兒科開業醫生,兼營音樂文學、散文、新詩創作及文學、音樂評論、文章散見各大報。 著有:音樂狂歡節、寄居在莫斯科的壁爐、嚼士樂、跟春天接吻的一些方法、一隻叫浮士德的魚、我和我倒立的杯子、巴爾札克在家嗎?會唱歌的螺旋槳。
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