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西藏文學精選
分類：
哲學•宗教
／
佛教
叢書系列：人文叢刊4014
出版社：
慧炬
出版日期：1992/10/1
ISBN：9575180577
書籍編號：bk0035466
頁數：275
定價：
160
元
優惠價：
85
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136
元
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分
享
內容簡介
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<FONT COLOR="#AA0000">■ 內容簡介</FONT> 在我國的五十多支少數民族中，文化最高且最具獨立性的，大概就是藏族了。藏族文學自成一格，無論是民間文學還是作家文學，在國際文學界都有相當高的評價。但是，一般漢族讀者對歐美日本的文學可以琅琅上口，對自己兄弟民族的文學卻茫然無知，這不能不說是一大遺憾。 這本書擷取了西藏高原獨有的生命悸動，且讓我們隨著民間故事、民歌、敘事詩、史詩、藏戲、道歌、格言詩、情歌、傳記、小說，一起飛向那夢般的神秘國度。 <FONT COLOR="#AA0000">■ 序</FONT> 廿六年前，筆者大學業那年，翻譯過一本英文西藏遊記──《世界屋脊》，從此開始和西藏結緣。政府開於陸探親後，看過一些大陸出版的藏學書籍，對西藏有了更深一層的了解。去年三月，筆者在報上寫了篇三千多字的短文，介紹世界最長的史詩《格薩爾王傳》，並呼籲台灣學術界「何不暫時離開一下紅學、敦煌學或什麼學，將目光移向世界屋脊上的偉大史詩！」她和我聯絡，介紹我出席在拉薩召開的第二屆《格薩爾王傳》團際學術討論會，於去年八月間，踏上了思慕已思慕已久的聖城拉薩。 在拉薩開間，認識了蒙族學者扎拉嘎、斯欽孟和，藏族學者鄧珠拉姆、降邊嘉措、拉巴平措；邊巴次仁、彭措次仁、阿旺次仁、次旺仁欽．朗吉、丹增倫珠、大丹增、丹珠昴奔和朵藏才旦，漢族學者楊恩洪、黃文煥、周煒、徐國瓊、趙秉理、周錫銀等先生，更在上官女士引介下，結識了旅藏詩人蕭蒂岩先生。蕭先生熱情、豪放，倆人一見如故，頓成莫逆。 到拉薩之，筆者已接觸過一些漢譯西藏文學，包括《倉央嘉錯情歌》、《岡波巴大師全集選譯》、《密勒日巴全集》。前者是短詩，後兩者佛教色彩太濃，看不出西藏文學的完整面目。拉薩期間，朵藏才旦先生送我一本他所搜、整理的敘事詩《益西卓瑪》，黃文煥先生送我一本他所譯的《格薩爾王與嬪妃》，蕭蒂岩先生送我一本他與未曉嵇先生合譯的長篇小說《勛努達美》，又為我搜集了兩部《格薩爾王傳》和一些通論性著述，這才得以略窺西藏文學宮牆之美。 去年十月，筆者再次飛往大陸，出席在成都召開的第三屆全國辭書研討會，結識了四川少年兒童出版社的何群英女士。何女士對《格薩爾王傳》研究有素，正預備將之改寫為兒童版。當他得知筆者曾於八月間赴藏出席《格薩爾王傳》會議時，主動送我一部《格薩爾王傳》和三郈縮寫本，以及好幾本研究論著。至此筆者書架上的西藏文學書籍已增加到二十餘冊。 大約去年十月底，筆者已將拉薩和成都攜回的西藏文學書籍全部看完。《益西卓瑪》、《勛努達美》和三部全譯本《格薩爾王傳》，更使筆者心馳神往、悸動不已。心想：這麼美好的文學作品，不應只自己享受而不使此間的廣大讀者看到，於是萌生編選《西藏文學精選》的念頭。筆者先走訪各大書店，發現坊間的西藏文學書籍只有四種，分別是《密勒日巴大師傳》（慧炬出版社，一九七一）、《密勒日巴全集》（慧炬出版社，一九八０）、《岡波巴大師全集選譯》（法爾出版社，一九八四）及《西藏文學史》（文殊出版社，一九八七），前三種皆為美國賓州大學張澄基教授所譯，後者當取自大陸，作者不詳。此外還有一種取自大陸的民間故事集，文筆平平，表現不出藏族民間故事特有的美感。因，在台灣，西藏文學幾乎仍然是一片空白！ 去年十一月中，筆者致函蕭蒂岩先生，說明編選《西藏文學精選》的設想，請求代為搜集具代表性的西藏文學作品。大約三周後，收到蕭先生以航空寄來的三大包書。其中民間故事、藏戲故事、格言詩、傳記等等，一應俱全。蕭先生更奇來他在《邦錦梅朵》（刊物名）上發表的倉央嘉錯情歌漢譯及論文。蕭先生的熱心令人感動。 自十二月初起，筆者開始利用早、晚公餘時間，精讀所搜集到的四十餘本西藏文學作品，並撰寫札記。《西藏文學精選》的內容，逐漸在心中孕育成形。筆者又致函北京楊恩洪女士，請求代為進一步收集資料。坊間購得的《西藏文學史》，使筆者對西藏文學有了較完整的認識。一切準備工作今年元月底就緒，二月初，利用八天年假，寫了一萬多字的導讀，並將編選工作初步完成。 西藏文學可大別為民間（口傳）文學和作家（創作）文學兩大類，筆者各選五種。屬於民間文學的有民間故事、民歌、敘事詩、藏戲故事和史讀《格薩爾王傳》，屬於作家文學的有《密勒道歌》、格言詩、《倉央嘉錯情歌》、傳記和小說（詳見目錄）。這樣分類雖不能涵蓋西藏文學的全部精華，但雖不中亦不遠矣！ 選定上述十大品類為骨架，然後選錄精品充實其內容。錄標準以文學性、可性及重要性為主。除了《倉央嘉錯情歌》，登錄全文外，其餘皆為選錄或節錄，使讀者鼎嚐一臠而知其梗概。 西藏文學無論在形式上還是內容上，無不深受佛經和印度文學影響。編者將已被西藏消化、吸收的佛經故事或度文學──如《屍語故事》，視同西藏文學；而真接翻譯或改寫的印度文學作品──如《雲使》，則不視同西藏文學。 編者在選時，特別重視譯筆。編者所收選的各種漢譯著述，無不譯筆流暢、富於文采。凡譯筆久流暢者，或譯筆與其他譯作相扞格者，即使具有重要性，也不收選。在西藏文學史中頗具地位的《西藏王統記》，即因譯（劉立千譯，西藏人民出版社）仿佛經體，而未收入本書。 編者不是個藏學家，對西藏文學也所知有限，僅憑一腔「獨樂槳不如眾樂樂」的熱情，編成這本集子，不妥處，敬請碩學方家不吝賜教。 民國八十一年二月九日（農曆正月初六），年假結束之夜，序於新店蝸居。 三月間，同事赴成都公幹，自何群英女士處取回西藏民歌選三冊，並蒙四川民族出版社社長何承紀（意西澤珠）先生見贈他所翻譯整理的《白雲的歌》。四月間，編者赴京洽公，承楊恩洪女士見贈久尋不得的《屍語故事》。至此，編選工作終於殺青。 （四月十二日補記） <FONT COLOR="#AA0000">■ 目錄</FONT> 蕭序 編者序 民間故事 民歌 敘事詩 格薩爾王傳 藏戲 密勒日巴道歌 格言詩 倉央嘉錯情歌 傳記 小說 編後 <FONT COLOR="#AA0000">■ 作者簡介</FONT>
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