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■ 內容簡介
■ 序
作者 序 個人花十年時間去探訪、尋查、理解一九四七年「二二八慘案」以來國民黨政權的罪惡殺戮、恐怖冤屈事況,可是並未觸及典型而極具代表意義的「武漢大旅社冤獄」;是在街頭運動、民主演講場上遇到「劫後孤雛」之一的黃秀華女史,這才恍然面對國民黨政權的另一慘絕人寰的黑洞! 據說漢民族是很重歷史的族類,可是吾人只要活得長久一點,在多變的現代史中,便會發現所歷史,往往是謊言所構成。歷史是研究過去的科學嗎?充滿偽造年代、作品、事件的中國古籍裡,歷史捏造成為必要而不可缺的。歷史是由過去了解現在,由現在了解過去嗎?過去與現在充滿扭曲偽造。然則吾人所「了解」的只有不可信一心得而已。所以「後設歷史學」的觀念,在這個生存空間是一種可能機會,也可能只是反諷而已。 就以「二二八慘案」言,中共、國府、獨派人士三者就有迥然各異的認定與說辭。尤其中共方面有不同時期,據於不同政策需要而「創造」適切的意義釋放出來,令人嘆為觀止。至於世人,尤其歷事淺的國人就只好跟暈頭轉向了。
■ 目錄
第一部 怒海孤雛 第二部 生死劫
■ 作者簡介
黃秀華 學歷 台灣輔仁大學物理系 美國MARQUETTE UNIVERSITY物理研究所經歷 曾任輔仁大學物理系助教兼祕書 曾任美國空軍基地COMPUTER SCIENTIST 現任ELECTRONIC DATA SYSTEMS CORPORATION系統工程師 黃秀華長期在海外從事台灣民主獨立運動,一九九二年二月在美國洛杉磯組織「台灣外省子弟台灣獨立支援會」,四月在行政院前靜坐抗議,要求廢除「刑法一百條」及釋放政治犯而遭逮捕,同年八月和戴鑑、張忠棟、廖中山、陳師孟等共組「外省人台灣獨立協進會」。
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