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內容簡介
¿Õ¨©爾文學獎得主奈波爾享ÅA國»Ú的作品¡G印尼¡B伊朗¡B巴基斯坦和°¨來¦è亞等四國¨£»D¿ý¡C 在印尼¡A奈波爾發現村³¥中人¡A他們在回教和科技的影ÅT下¡A喪失了¦Û己的歷史¡C在伊朗¡A他發現一種宗教專制¡A³o種制度對人民的¢害和沙皇殊無二P¡C奈波爾在伊朗ÁÙ¹J¨£一些人¡A³o些人對宰制他們日常生活每個層±的宗教³W定已厭煩³z³»¡C巴基斯坦──在悲劇性地實現回教再創的幻想之後──繼承了不共戴天之仇¡A繼承了皇宮¡A也繼承了古¦Ñ的殘暴¡F接µÛ»ô亞總統又用沙烏地ªü拉伯的一億美元»s³y宗教恐怖¡C在°¨來¦è亞¡A¡u回教«C年組織¡v依ÂÂ存在¡A甚¦Ü»]»]日上¡A人們不½×在¨心或地理環境上¡A³£希望擺²æ天人交戰¡A並努力實現一個不可¯à實現的夢想──從精神µê無中活出真正的信仰¡C 本書所½Í的是當代一些尚未¸Ñ決的«n問ÃD¡G印尼¡B伊朗¡B巴基斯坦和°¨來¦è亞皈依回教的影ÅT¡A書中人物眾多¡A情節動人¡A全用奈波爾¦Û己的方式呈現¡C回教是ªü拉伯宗教¡A回教對皈依信徒有ªü拉伯式的n求¡A因此所涉及的層±不單只是私人的信仰問ÃD¡AÁÙ包括ªü拉伯回教對皈依國家的歷史可¯à³y成的影ÅT¡A以及皈依的回教徒¡]不是ªü拉伯人的回教徒¡^如何看待¦Û己的¹L去和未來¡C
作ªÌ簡介
奈波爾(V. S. Naipaul) 印度¸Ç¡A於1932年出生在千¨½¹F¡A1950年移民^格Äõ¡C他在牛津大學學°|念了四年書¡A1954年¶}始在倫敦寫作¡C°£了寫作外¡A奈波爾沒有從事¹L其他¦æ業¡C 他的小»¡µÛ作等¨¡A1971年¡A以¡m在¦Û由的國度¡n榮獲¡u布克獎¡v¡F後來又出版了四本書¡G¡m游擊¶¤¡n¡B¡m大河灣¡n¡B¡m抵¹F之Á¼¡n和¡m世¶¡之¸ô¡n¡C1960年奈波爾¶}始周¹C列國¡C¡m中¶¡¯è¹D¡n紀¿ý的是他對¦è印度群島和南美洲的印¶H¡C¡m幽Åf國度¡n¡B¡m印度¡G受傷的文明¡n和¡m印度¡G百¸U叛ÅÜ的今天¡n組合成他所¿×的¡u印度三³¡曲¡v¡C1981年¡A出版¡m在信徒的國度¡G回教之旅¡n¡A全球為之紙¶Q¡F1995年奈波爾ªð回印尼¡B伊朗¡B巴基斯坦和°¨來¦è亞¡A¡m¶W¶V信仰¡n即他在³o四國的¨£»D¿ý¡C1990年¡A奈波爾因在文學上°^獻卓µÛ¡A榮登¡u新年榮ÅA榜¡v¡C1993年¡A他成為¡u大½Ã¡D柯恩^國文學獎¡v的第一位得獎人¡C2001年奈波爾摘下¿Õ¨©爾文學獎桂冠¡C
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