µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
°ò¥»¤»ªk(2017¦~2¤ë)
¡D
Ä~©Ó(×q¤Gª©)
¡D
¥Áªk¨t¦C¡GÄ~©Ó
¡D
¿ËÄݪk¹ê¨Ò¸Ñ»¡
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
©T¦³ªk¨î»P·í¥N¥Á¨Æªk¾Ç
§@ªÌ¡G
戴東¶¯
¤ÀÃþ¡G
x¬F¡Eªk«ß
¡þ
ªk«ß
¥Xª©ªÀ¡G
¤T¥Á®Ñ§½
¥Xª©¤é´Á¡G1997/8/1
ISBN¡G9571424064
®ÑÄy½s¸¹¡Gkk0096051
¶¼Æ¡G0
©w»ù¡G
600
¤¸
Àu´f»ù¡G
95
§é
570
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
qÁÊ«á¥ß§Y¬°±z¶i³f
qÁÊ«á¥ß§Y¬°±z¶i³f¡G¥Ø«eµL®w¦s¶q,ŪªÌ¤Uq«á,¶}©l¶i¤J½Õ®Ñµ{§Ç,¤@¯ë¤Ñ¼Æ¬ù¬°2-10¤u§@¤é(¤£§t¨Ò°²¤é)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
©T¦³ªk¨î»P·í¥N¥Á¨Æªk¾Ç
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
內容簡介
我國於清末民初Áö繼受歐³°ªñ代法制¡AY久缺其所具之法思想¡A欲求法治生根¡A何啻緣木求³½¡H¦Ó且事實上¡A以我國悠久的歷史傳統¡B歐亞地理上的¹j»Ò以及儒家思想和新代歐³°法基本精神的差異¡A二ªÌ相¶Z¡A亦不可以¹D¨½ p¡CY不做深一層之研究¡A徹底加以思¦Ò¡A將成為繼受ªý力¡C戴大法官有ų及此¡A乃傾其全力¡A以比¸û法學之方法¡A從法實ÃÒ的立場¡A³v一剖析我國法家思想的特徵¡A卒發現我國法家理½×»Pªñ代歐³°法異中有同¡C並以科學ÅÞ¿è的方 法¡A對儒¡B法兩家的理½×¡A作有系統的比¸û¡A³V出兩ªÌ的相異ÂI¡C¡@¡@ 在ªø久比¸û分析演繹之下¡A終發現縮短我國固有法的基本精神和ªñ代歐³°法思想差¶Z的基本理½×¡A¹E以此為°_ÂI¡A愈益Æp研¡AÁæ¦Ó不ªÙ¡A並¶}始就此µÛ書立»¡¡A冀將歐³°ªñ代法制¿Ä於我國的民情國俗之中¡A以期¹F到歐³°之中國 化¡A其用意之深¡A由此可以概¨£¡C
¹Ï¸Ñªk¾Çºü½×¡G°ê®a¦Ò
¹Ï¸Ñ¥ÁªkÁ`«h¡G°ê®a¦Ò
ªk«ß»P¥Í¬¡
·R¦³¬ù§ô¡Aªk¦³³W½d¢w
ÃÀ³Nªk
¥xÆW¤H¥Á¦p¦ó³B²z¯Éª§
¦b·R±¡¸Ì¡A¦u¦n§Aªºªk
¤£°Ê²£¤£¬O§A»¡¤Fºâ¡G
ÃÀ³Nªk¤Q¤»Á¿¡GÃÀ³N»P
Àô¹ÒºÞ¨î¡GÅv¤O¡B¥«³õ
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C