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ISBN¡G9867884388
®ÑÄy½s¸¹¡Gkk0110852
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內容簡介
¨為一位µ樂家且修¦æ多年的禪ªÌ林¨¦ªÚ¦Ñ師¡A為什»ò會以¶§剛的¡u兩刃相交¡v四個字來對應¡u禪¡v¡H ¡u兩刃相交¡v¡A是無所¸ú°{的¡C禪宗以劍客對決比喻參禪¡A標示出參禪的嚴厲—不予¦Û己任何可乘之機¡F並以¡u何¿×劍刃上底事¡vÂI出修¦æ的基ÂI—永»·直指¨º死生大事¡B根柢煩惱¡AÂ÷乎此¡A棒喝公案¡B機¾WÂà»y¡A³£只是戲½×¡C¸Û然¡A禪中¦Û有ÃÀ³N¡B¦Û有¨£地¡B¦Û有½ì味¡A但只此ÁÙ不¨¬以¨¥禪¡A必得在¡u兩刃相交¡B無所¸ú°{¡v之»Ú¡A才有真實的禪可¨¥¡A¦Ó由此出發¡A也才可¯àÃÒ生命的極P·光¡C ¡m禪 兩刃相交¡n一書¡A內有52篇文章¡A原¸ü於¡m人¶¡福報¡n¡u兩刃相交¡v專欄¡C³o是一本寫給¦æªÌ的書¡A儘管並«D人人³£¯à像祖師¯ë參去¡A但作ªÌ希望每人³£¸Ó是¦Û己生命的¦æªÌ¡A¦ÓY有人¯à由本書得ÂIµê實之¿ë¡A立ÂI殺活之機¡A也就不枉其多此筆墨¡C 有一回¡A林¦Ñ師提到¶}¨®時突發心絞痛¡A¦Û己±對死亡時的種種¡C他³o樣結½×¡G¡u我很珍惜³o次的經Åç¡A如果¨º個時候¨«了¡A我應¸ÓÁÙ可以坦然放下¡A但是回¹LÀY來我又不禁問¦Û己¡A如果今天是在µó上³Q不¨}少年械°«¸來的刀子插死¡A我ÁÙ¯à如此坦然嗎¡H答案Åã然不¦æ¡A所以»¡¡A哈哈¡A林¨¦ªÚ¡A你ÁÙ是有放不下的啊¡I¡v 又有一回¡A林¦Ñ師提到曾有幾位特異功¯à人士»¡看¨£他¨上放光¡A正當大家一片稀奇之Án時¡A林¦Ñ師笑笑地的¸É上一句¡G¡u放光歸放光¡A³Q¦Ñ婆罵時¡AÁÙ不是凡夫一個¡C¡v³o個µù¸}¡AÅý眾人愣了一下¡A接µÛ大笑¡C對一個¦æªÌ來»¡¡A¡u煩惱ÁÙ在否¡v才是一個¦æªÌ«n的核心Æ[照¡A放光不放光均屬¾l事¡C ³o就是林¦Ñ師的如實──始終知¹D¦Û己在¨º¸Ì¡I ¡u兩刃相交¡A是無所¸ú°{的¡v¡AÂI出了在對決之時的¡u如實¡v¡A也因如實¡A林¦Ñ師乃¯à具現如此朗然的禪ªÌ之姿¡C本書既來¦Û³o樣的¦æªÌ¡A可別¿ù¹L了¡I
作ªÌ簡介
林¨¦ªÚ ¡@¡@ 禪ªÌ¡Bµ樂家¡B文化µû½×人¡B佛光大學ÃÀ³N學研究所所ªø¡C六歲有感於死生¡C°ª一¨£書中句¡u有°_必有¸¨¡A有生必有死¡F欲求無死¡A不如無生¡v¡A有省¡A¹E習禪¡C同時¶¡¡A亦因一段因緣¨«入中國µ樂¡C 四十年¶¡¡A於µ樂¡A始終Æ[照¹DÃÀ一Åé¡A在修¦æ¡A則¡u出入禪¡B教¡B密三十年¡A不惑之後¡A方知¦Û己是無可救ÃÄ的禪子¡v¡A¹E對向上一¸ô¡A多所拈提¡A常以劍刃上事砥礪學人¡A標Á|宗ªù不共¡C在禪»PÃÀ³N外¡A八八年後又以海峽¶}放恰可印µý生命所學之真實»Pµê妄¡AÀW仍來往兩岸¡A從事文化Æ[察»Pµû½×¡C 主nµÛ作 *¡m¿ÍÆ[有情-中國µ樂¸Ì的人文世界¡n¡A1997¡A台北¡F1998¡A北京¡C *¡m生命之歌-從L教到生命完成¡n¡A2004¡A台北¡C *¡m十年去來-一個台灣文化人眼中的大³°¡n¡A2003¡A北京¡C *¡m禪 兩刃相交¡n¡A2005¡A台北¡C
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