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世界性史圖鑑：世界性文化的發展與演進
Illustrated Hard Book of World Sex History
作者：
劉達臨
分類：
家庭•親子•人際
／
性研究
叢書系列：When
出版社：
八方出版
出版日期：2006/7/22
ISBN：9867024052
書籍編號：kk0151440
頁數：272
定價：
499
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內容簡介
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<b><font color="#aa0000">內容簡介</font></b> 了解世界史，從性史開始 世界性學最高榮譽「赫希菲爾德國際性學大獎」得主 劉達臨教授 最新作品 從戒指、十字架到阿拉伯數字10……人類文化發展的歷史，全都和「性」脫不了干係。《世界性史圖鑑》，有系統的研究整理世界各文明性文化史料，蒐羅世界各地四百多幀珍貴圖片，是一部絕對不能錯過的「性史」寶典！ 古希臘、羅馬時期崇尚性自由與性開放創造了輝煌的文明，導致基督教興起後厲行性禁錮並以此掌控了絕對的政治權力；十五世紀文藝復興光復了人「性」，也讓歐洲的藝術發展達到巔峰，之後的清教徒運動、維多利亞時期又將性推向另一個封閉極端；明朝盛行的禮教貞節風氣卻開出了中國情色文學最美的花朵；直至二十一世紀的今日，打破性禁錮追求性自由。幾千年來無論是中國還是世界的性文化發展，都是在性開放與性禁錮之間循環反覆。 本書收錄數大量精美、珍貴的世界文物、遺蹟與圖片，從圖騰、性愛、倫理、藝術、情欲以至文明等，不同角度來探討世界各民族的性文化與性問題。劉達臨教授以生動有趣的文字，詳實且完整的介紹世界性文化，「性」對各民族文化、歷史發展的影響。 世界性文化的發展與演進： ‧太平洋及非洲部分地區部落的女性，從小就不斷拉長自己的小陰唇和陰蒂，據說還有長至膝蓋的，近代將其稱為「何騰托圍裙」。 ‧在許多民族的古文化中，10是一個神祕而奧妙的符號。它有這樣的涵義：1是男人的陰莖，0是女人的陰戶， 1和0結合，意味著繁殖--變成了「10」。 ‧神聖的十字架，源於男女生殖器的結合。一根棒子（陰莖）插進一個圓圈（陰門），從側面看，這就是個十字。‧戒指，源於古代女性陰戶的象徵，手指代表陰莖，戴戒指意味著性交的許可。 ‧傳教士體位：十七至十八世紀，傳教士來到南太平洋，看到當地土著蹲坐性交，十分震驚，因此連同基督教等西方文明及「男上女下、面對面」的性交體位一同傳授，因此得名。 ‧十八世紀的英國，出現了極為狂暴和極端的三種性暴行：「強姦熱」、「玩弄幼女熱」、「性虐熱」。這些男人熱中於強姦與虐待幼女，看她們淌血，聽她們痛苦的呼叫，從而感受到一種「征服者的快感」，薩德為其中代表性人物，並成為「性虐待」的代名詞。 更多世界各文明性的歷史，更多詳實的文物圖片，《世界性史圖鑑》完整呈現！ <b><font color="#aa0000">目錄</font></b> 第一章 圖騰之靈 002第一節 生殖器崇拜 016第二節 性交崇拜 023第三節 生殖崇拜 031第四節 古代的婚姻家庭制度 第二章 性愛之魅 046第一節 性的吸引與快樂 061第二節 縱欲之風 074第三節 歐洲中世紀的性禁錮 085第四節 性解放與性革命 第三章 倫理之惑 100第一節 對女性的歧視 109第二節 女子殉葬和殺害“女巫” 118第三節 古代賣淫的產生與發展 130第四節 賣淫的蔓延與社會的控制 第四章 藝術之魂 150第一節 古代性文學的代表 165第二節 性文學的是與非 182第三節 表現愛與美的性愛藝術 195第四節 色情文化 第五章 情欲之禁 208第一節 兒童與青少年的性問題 217第二節 同性戀的過去與現在 230第三節 性變態 243第四節 性騷擾與性犯罪 第六章 文明之光 256第一節 性科學的產生與發展 262第二節 性教育種種 268第三節 為性健康而奮鬥 <b><font color="#aa0000">作者簡介</font></b> 劉達臨 1932年6月2日生，上海大學社會學教授，香港國際?生醫學研究院一級教授，德國性學與社會科學研究中心學術顧問，亞洲性學聯合會副主席。 劉教授創下中國數個第一：第一個公開的性學系列講座、第一個性教育培訓班、建立第一個性學學術團體、創辦第一份性學刊物，組織並完成第一次全中國兩萬例性調查(1989-1990)、承辦第一屆國際性學研討會、搶救許多珍貴性文化遺產並建立第一個性文化博物館。 劉教授從社會學的角度研究性科學，被譽為「中國的金賽博士」；1994年柏林第五屆國際性學大會獲頒「赫希菲爾德國際性學獎」，成為第一位獲此殊榮的亞洲學者；2001年美國授予「赫伯．林格倫?」；美國《時代》週刊譽為「引導中國走向幸福的21世紀的代表人物」之一。出版八十多部學術著作，並譯為英、德、日、韓等多國語言。代表作品有：《性史圖鑑》、《情色文化史》、《浮世與春夢》、《印度性史圖鑑》。
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