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人性的環境秘密
THE ENVIRONMENTAL SECRETS OF HUMAN NATURE
作者：
張瑞昇
分類：
工業•工程
／
建築•土木
叢書系列：K土木結構環工測量
出版社：
詹氏書局
出版日期：2009/3/1
ISBN：9789577053879
書籍編號：kk0229933
頁數：148
定價：
350
元
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享
內容簡介
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人性的環境秘密 審美哲學家 David Hume曾經這樣說過：『…… The science of man (human) is theOnly solid foundation for the other sciences﹐and that the correct method for this science is‘experence and observation’﹒…… the empirical method… 』－－《A Treatise of Human Nature》 對一個社會中實在(存有)的人類而言，唯有經驗(Experience)是有意義的，定義(Definition)只存在於相對性的主客觀(體)條件之下，才有其價值，人性社會的智慧在於記取經驗與教訓 ，知性審思人性的實在(理性存有)，如此，環境事物的判準才是有意義，有價值的實在，這是全體人類哲學思考的真諦所在，也是人性自然的思考原點。 多年前來到學校教書時，就曾經聽說過英國某個地方有一個實踐關愛教育與自由發展的『夏山學校』(Summerhill)，她的總體營造概念就是在實在的人性本質上，『自然的人性』上(Human Nature)創造生命教育的愉快；而且當整個人格在面對生命時，要展現出感性、理性與知性各層面的成熟思考；同時也啟蒙人性，啟發人與人之間審美、信任與自由(Aesthetic、Trust and Liberation)的多樣人性思考，等等。 當時我在想，這樣人性而自然的感覺，如果能夠在某一個成年人的社區角落獲得實現 ……，就叫做『夏山社區』、『夏山社會』、『夏山學園』 或者就是『夏山環境模式』(Environment of Summerhill Style)好了，那麼生活學習環境也許會更多采多姿，生活本該如此的，不應該有那麼多的種族、階級、語言、思想、宗教、黨派、籍貫、性別、性傾向、容貌、五官、身心障礙等等的有心歧視問題，也不會有那麼多凌駕自然人性的、奇怪的、混淆不清的物質道德判準或者是昧著良心損毀自然人性價值的行為，如此的感覺，其實是蠻令人討厭，自私過了頭，也非常的不自然(Not Nature)。 人類環境的生存思考模式，生活慣性一旦被顛覆成滿足(彌補)人性的低級生存基本條件，而缺乏人性的同理心，審美求知，互相尊重的基礎價值思考時，社會環境就容易陷入生活與學習不平衡的退化狀態，道德失焦、模糊失序、精神耗弱……等等，非自然人性的負面思考、事件或現象而不容易自覺。 因此，本文由現實社會經驗觀察，導論史賓諾沙的自然人性(Human Nature)哲學(心理學與倫理學)的社會實踐，當中並關聯Ludwig Feuerbach、I. Kant、A. Schopenhauer、Emmanuel Levinas 、A. H. Maslow … 等『人本實在』、『人本實觀』、『人本慈愛』的經驗理性論述場域，包括直觀人性思考(自然人性 –Human Nature)，美學教育(尊重與判斷Respect & Discretion)，情學教育(同理心，人我群體關懷Compassion & Sympathy)，以及生命希望啟發教養(謙卑，人道與堅持到底的勇氣 Humility ，Humanity & Courage)等等的自然人性啟示。 文本強調自然人性語言、態度、愛欲以及自然人性多樣而相對的審美判準，也希望尋找知識理性當中的自由感性，同時，從，人性自然而然的同情心 、感同身受(Sympathy)；謙卑(Humility)的內涵 ；尊重(Respect)；專注(Attention)；負責(Responsibility)；守分(Guard)；思考判斷(Thinking，Cogitation)；一直到自由判準(Discretion)的自然人性『知性』實踐或自由過程(Liberation of Human Nature)，提出自然人本知性審思與『守分、奉獻』的生活文化態度。 目錄 壹、人本實在的環境思考 一、本本願景 二、人的良知就是環境的良知 三、『柔性營造』 貳、人性希望的環境秘密 一、啟發人性內在的『知』與『美』 二、化解人性的負面因子 三、真心關愛，希望相隨 參、人我親近的環境語言 一、『你我共同體』的概念 二、微笑聆聽與對語 三、柔性的『處遇倫理』 肆、人文自由的文化主權 一、關愛自然人性，跨越界分 二、啟蒙人性，超越民粹 三、解放人性，邁向文化的自由 伍、人性的環境聯想 陸、參考文獻與書籍
也許你該找人聊聊２：
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