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六祖大師的17則智慧:慧能禪法之般若與佛性
作者:
陳平坤
分類:
哲學•宗教
/
基督教
叢書系列:般若法門
出版社:
大千
出版日期:2009/5/1
ISBN:9789574471720
書籍編號:kk0237702
頁數:496
定價:
399
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六祖大師的17則智慧:慧能禪法之般若與佛性
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內容簡介
作者介紹
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六祖大師的17則智慧:慧能禪法之般若與佛性 聖嚴法師說:六祖慧能大師的知識程度並不高,但他是成就最高的禪師。(強調句) 為什麼知識程度不高的人,會有洞見世情的智慧,自在無礙? 為什麼六祖大師的影響力歷經千百餘年,不衰反盛? 在這經濟衰退的時代,世局混亂,有多少聰明人反被聰明誤,六祖大師的智慧給予人們什麼啟發? 本書以慧能的禪教思想為研究對象之中心,旨在從事將《壇經》所載慧能禪教的主要觀念及實踐方法,置諸「般若」與「佛性」兩大佛法教說系統相互比較的問題思維脈絡底下,來探論其中義蘊的研究工作;而其基本目的,在於闡論慧能禪教具有會通般若教說與佛性教說的確實內容及意義。緣於此一基本目的,以及解釋自心:「中華禪教思想的根本內涵,究竟是傾向於般若教說,抑或是佛性教說」的疑滯,本論文乃首先展開「般若教說與佛性教說的基本性格為何」之追問,而在獲致對其確定內涵的理解與掌握之後,本書接著以析論《壇經》禪教思想要義所得之研究成果,試圖發明慧能禪教中所含哲學暨歷史的雙重意蘊。 其間,為要具體掌握慧能禪教得以現出本論文所說之內涵和樣貌的根由,本書遂不僅針對自達摩至慧能為止的初期禪宗,從事闡明其教說意旨的簡要論述;並且,還更探問了慧能的禪教思想裡,是否另有遠為深層的奠基性觀念?亦即循此雙重的思維脈絡,本書於是能夠分析與抉擇出那內含於慧能禪教思想中的「會通」性格,以及其他觀念特色;同時,又對此一「會通」性格和其他特色得以形著的精神動力和義理根據,也能有所論明。本書研撰者藉由進行這種哲理思考與研究的工作嘗試,從慧能對禪教法義的開示之中,也學得了面對一個具有價值理想與實踐活動之設定的教說思想,一種可更相應理解其觀念義涵的思維方式和基本學術態度。
陳平坤 1969年出生,臺灣省•彰化縣人,臺中一中、臺灣大學中國文學系、華梵大學東方人文思想研究所碩士畢,台大哲學系博士生。現職世新大學通識教育中心兼任講師,1997年當選華梵大學優秀青年。獲獎作品:《論慧能會通般若與佛性的頓教禪法——「壇經」禪教思想探義》碩士論文,榮獲中華佛學研究所第十二屆博碩士學術論文獎、《談佛教在台灣社會的角色功能及影響力》,榮獲「慈濟佛學論文獎」、《涅槃之研究——以漢譯「阿含」經教為範圍》,榮獲「中華慧炬佛學會佛學論文獎」、〈《大圓滿禪定休息(一)、(二)》研究心得〉,榮獲「中華慧炬佛學會佛學論文獎」、〈夢幻老人著述《一條妙修行路》讀後感〉,榮獲「中華慧炬佛學會佛學論文獎」、〈《入中論講記》讀後感〉,榮獲「中華慧炬佛學會佛學論文獎」、《臨濟義玄與洞山良价的禪教思想——以兩者的「共識」為討論重心》,榮獲「92年度悲廣文教基金會佛學論文獎」、〈「三智一心中得」論釋——《大智度論》義與天台宗義〉,曾獲「93年度華嚴蓮社大專學生佛學論文獎」、〈《佛教的生命觀與宇宙論》研究心得〉,曾獲「中華慧炬佛學會佛學論文獎」。
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