µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¸U°g¤§Á¼¡Gªk½ü¥\µo®i¤§¬ã¨s
¦¹§@ªÌµL¬ÛÃö®ÑÄy
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
¬ã¨s·sµø¬É¡G¶ý¯ª»PµØ¤H¥Á¶¡«H¥õ°ê»Ú¬ã°Q·|½×¤å¶°
§@ªÌ¡G
王¨£川¡B李世偉¡B洪瑩發主編
¤ÀÃþ¡G
õ¾Ç¡E©v±Ð
¡þ
©v±Ð¬ã¨s
ÂO®Ñ¨t¦C¡G¤¤°ê¥Á¶¡«H¥õ¨t¦C
¥Xª©ªÀ¡G
³Õ´¤å¤Æ
¥Xª©¤é´Á¡G2014/7/17
ISBN¡G9789865757175
®ÑÄy½s¸¹¡Gkk0380557
¶¼Æ¡G410
©w»ù¡G
550
¤¸
Àu´f»ù¡G
82
§é
451
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
qÁÊ«á¥ß§Y¬°±z¶i³f
qÁÊ«á¥ß§Y¬°±z¶i³f¡G¥Ø«eµL®w¦s¶q,ŪªÌ¤Uq«á,¶}©l¶i¤J½Õ®Ñµ{§Ç,¤@¯ë¤Ñ¼Æ¬ù¬°2-10¤u§@¤é(¤£§t¨Ò°²¤é)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
¬ã¨s·sµø¬É¡G¶ý¯ª»PµØ¤H¥Á¶¡«H¥õ°ê»Ú¬ã°Q·|½×¤å¶°
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
®ÑÄy¥Ø¿ý
¦PÃþ±ÀÂË
研究新µø界¡G媽祖»PµØ人民¶¡信仰國»Ú研°Q會½×文¶° 本書是新港奉天宮»P東µØ大學於2010年5月22~23日Á|¿ì的研究新µø界¡G¡u媽祖»PµØ人民¶¡信仰¡v國»Ú研°Q會½×文的修q精粹¶°¡C全書ijÃD有二¡G第一³¡份涉及媽祖信仰國»Ú化¡G如登¿ý為世界«D物½è文化¿ò產¡A媽祖形¶H的建立¡B傳播»P戲劇¡B社區的Ãö係¡C第二³¡份°Q½×µØ人民¶¡信仰的概念¡A及其»P¹D教¡B民¶¡宗教¡B習俗的Ãö係¡C
¶ý¯ª¬ã¨s ¥xÆW¶ý¯ª«H¥õ»PªÀ°ÏªÀ¹Îªºµo®i¡G¥H¤j¥Ò¡B·s´ä¬°¨Ò ¶À´°«p ¶ý¯ª¹q¼v¡BÀ¸¼@ªì±´¡G¥H¡m¸t¤k¶ý¯ª¡n¡B¡m¸t¥À¶ý¯ª¡n¬°¦Ò¬d¤¤¤ß ¤ý¨£¤t ¶Ç¯«¡G¥xÆW¶ý¯ª¬ö¹ê¼v¤ùªì±´....¥H¤j¥Ò»P¥Õ¨F¤Ù¬°¤¤¤ßªº°Q½× ¬x¼üµo Ãö«Y / ¨Ó©¹ªº¡§°µ©v±Ð¡¨¼Ò¦¡¡G¥H»OÆW¡§¶ý¯ªëйҶi»¡¨¬°¨Ò ©P¶V Why do they ¡¥walk the walk¡¦? A comparative analysis of two ¡@¡@ pilgrimages, Dajia Mazu in Taiwan and Lourdes in France:Political, ¡@¡@ sociological and spiritual aspects. Bernadette Camhi-Rayer(¦ó¤å©É) ¡@¡@¨B¦æ¡A«ç»ò¦æ¡H»OÆW¤j¥Ò¶ý¯ª¶i»»Pªk°ê¿cº¸¼w´Â¸t¤§¤ñ¸û¬ã¨s¡G ¡@¡@¬Fªv¡BªÀ·|»P¤ßÆF±¦V Matsu Enshrined in the Sanctuary of World Heritage. The 2009 Inscription of ¡¥Mazu Belief and Customs¡¦ on UNESCO¡¦s Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity and the Role of Taiwan in Preserving the Cult of the Goddess Fiorella Allio(¦ã[²ú) ¨Ñ©^¶ý¯ª©ó¥@¬É¿ò²£ªº¸t·µ¡G¥H¡u¶ý¯ª«H¥õ²ß«U¡v¬°¦W µn¿ýÁp¦X°ê±Ð¬ì¤å²Õ´¤HÃþ«Dª«½è¤å¤Æ¿ò²£(2009)Ý ½×»OÆW«O¦s¤k¯««H©^ªº¨¤¦â ¥Á¶¡«H¥õ ¥È¤Ñ¤W«Ò»P§º¤¸¹D±Ð¬ì»öµo®i »¯©ý¼Ý ©ú²M®É´Á¤T²M§Î¶HªºÂàÅÜ»Pµo®i ¤s¤U¤@¤Ò ÆFªº¬Ô¨Ì»P¨ªºÃÒÅç¡Gªe¥_¥Ã¦~¿¤¬G«°§ø±öªá®±½Õ¬d ±i¤h°{ ¸fªF¦a°Ïªº¸q¶ï«H¥õ¡G¥]¬A»OÆW¦³À³¤½¡B¸q¥Á·Ý«H¥õ¦b ¤º§Ó¶P¥«¤l ¸g¨å±´°Q ¯µ±K¯u¾÷¡G¥H¡m©ú²M¥Á¶¡©v±Ð¸g¨÷¤åÄmÄò½s¡n¤¤¶³«n¤åÄm¬°¤¤¤ß «J¨R ¦Pµ½ªÀªº©v±Ð¥@¬ÉÆ[¡G¸ÕªR¡m¬}ßÄ_°O¡n ¤pªZ®üÄå¤l ¤èªk¤Ï¬Ù Conceptualizations of ¡§Popular Religion¡¨ ¡@¡@in Recent Research in the People¡¦s Republic of China Philip Clart(¬_Y¾ë) ¡@¡@¡u¥Á¶¡«H¥õ¡v¦b¤¤µØ¤H¥Á¦@©M°êªñ¨Ó¬ã¨s¤¤ªº·§©À¤Æ¹Lµ{ «á°O ¤ý¨£¤t
¹D±Ð·§½×
¡m¤Ó¤Aª÷µØ©v¦®¡n¸Ô¸Ñ
Ãö«ÒÄ_¨÷®Õºà
¶³ÓD¤CÅÒ(¤W)
¶³ÓD¤CÅÒ(¤U)
365¤Ñ¡A»P¯«©ú¤@°_
ªe¬¥ºëÄ
¶q¤ß«ØÄ³22¡G®õ¦¡´¶
T¤s¹D¤h¤U¤s¡G¤@¤â§ì
³Ì²LÅã©öÀ´ªº¦L«×¯«¸Ü
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C