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愛、欲望、出軌的哲學
作者:
哈洛德.柯依瑟爾
譯者:
張存華
分類:
家庭•親子•人際
/
兩性之間
叢書系列:哲學人
出版社:
商周出版
出版日期:2015/5/28
ISBN:4717702090005
書籍編號:kk0401254
頁數:224
定價:
250
元
優惠價:
79
折
198
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
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暫無供應商:尋找供貨商中(也有可能出版社已結束)。
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愛、欲望、出軌的哲學
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內容簡介
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愛、欲望、出軌的哲學 普天之下所有戀人、伴侶、夫妻,在情字這條路上的必備指南 美國前任總統柯林頓(Bill Clinton)、義大利男高音帕華洛帝(Luciano Pavarotti)、英國皇儲查理斯(Prinz Charles)、戴安娜王妃(Lady Di)、科學家愛因斯坦(Albert Einstein)、法國皇帝拿破侖、大文豪歌德…… 這短短的名人錄顯示了,人類的歷史是一部劈腿、偷情、不忠、外遇的歷史。 不管社會階層或教育程度的高低,不管主導當時的道德、宗教或法律規範為何,每個時代都充斥著通姦罪和逾越當時禮儀規範、千奇百怪的性愛活動,即便是嚴刑峻法也無法遏止人們在這方面的發展。 以啟蒙與解釋世界為己任的哲學家們,對於劈腿、偷情、外遇、不忠,究竟有什麼看法呢? 柏拉圖、康德、叔本華、齊克果或尼采,對此提出過什麼精闢見解?贊成和反對「忠貞」的理由何在? 本書作者有系統地整理出自古至今哲學家探討人類情感的相關文獻,匯集為精緻可口又容易消化的「小點心」,供讀者盡情享用。也是直接或間接當事者的最佳參考指南。書中處處可見幽默睿智的箴言,沒有道德說教,畢竟那不是哲學家的用意所在。至於如何在伴侶關係中建立一套(不)忠實的愛情哲學,有待讀者閱後自行決定了。 情欲 所有兩情相悅的感覺,無論表現得多麼超塵絕俗,都根源於性衝動。──叔本華 在交媾以後,所有動物都會憂鬱。──亞里斯多德 他們對所愛的人沒有欲望,對於讓他們有欲望的人卻又沒有愛。──弗洛伊德 激情 那是一種火燄,讓我燃燒,卻不至於燒毀。──布魯諾 被激情所控制,是一種情緒的病變。──康德 人的精神越崇高,他的激情也越強烈。──巴斯卡 真愛 愛是無我的,甚至不曾要求愛的回報。──米蘭.昆德拉 「為什麼」越少,愛就越多。──齊克果 愛神是非常內行的詩人,它讓所有人都變成詩人。──柏拉圖 冒險 剎那即一切。──齊克果 恐懼是對自由的暈眩。──齊克果 共結連理 婚姻有天國作為福證。──齊克果 自對方各取所需的婚姻才能夠維持得很好。──尼采 夫妻的關係是平等擁有的關係。──康德 人們一離婚,就搞得烏煙瘴氣。──阿多諾
哈洛德.柯依瑟爾 姓名:哈洛德.柯依瑟爾(Harald Koisser) 一九六二年生。時事評論家和溝通顧問,擁有自己的廣告代理公司和網路代理公司arbyte 。於二○○三年成立FORUM360跨科系經濟諮詢論壇。 姓名:歐依根.馬力亞.舒拉克(Eugen Maria Schulak) 一九六三年生。哲學家和時事評論家。於一九九八年在維也納開設了一間哲學諮詢工作室,從一九九九年迄今為生活學院中哲學和世界觀的部門主管(奧地利西門子)。 「我們〔作者〕本身並非指引方向的路標。我們希望在寫作本書的同時,自己也能從中學習並有所心得。畢竟,我們不是冷酷無情的哲學機器人,而是有血有淚的人(說得更確切一點,是男人),這也是本書關注的主要對象。性愛忠實的問題並不是無關痛癢的問題。在本書的分析討論中,我們可說是遊走在人類生命的核心部分,雖然這些論點看法有時是如此地反覆無常。 本書由兩位作者共同思考書寫而成,因此我們認為本書作為探討伴侶關係的書再自然不過了。在寫作的過程中,我們熱切討論、辛勤蒐集資料、大量閱讀,同時帶入個人對生命的看法和觀點,有時甚至必須接受被對方否定、拒絕的事實,這是痛苦、發人深省的,最終卻也是一種享受。 當你被愛沖昏頭時,你的反應為何?在此我們誠摯邀請你參與討論,網址如下;www.koisser.at/eros;或是:www.philosophische-praxis.at/eros。」
目次 〈專文推薦〉當愛沖昏頭 台北大學中文系教授 賴賢宗 前言 人類的歷史:一部關於出軌的歷史 年輕人的期望 關於本書 第一章 赤裸的本能衝動 「所有兩情相悅的感覺,無論表現得多麼超塵絕俗,都根源於性衝動。」──叔本華 生物學決定一切? 「解剖學決定了我們的命運。」──弗洛伊德 性是動物行為 「在交媾以後,所有動物都會憂鬱。」──亞里斯多德 本能和憂鬱 「他們對所愛的人沒有欲望,對於讓他們有欲望的人卻又沒有愛。」──弗洛伊德 赤裸的性欲本能與愛 「(他們)纔知道自己是赤身露體。」──《舊約•創世紀》 誡命和踰越的誘惑 第二章 熾熱的激情 「那是一種火燄,讓我燃燒,卻不至於燒毀。」──布魯諾 論激情的本質 「被激情所控制,是一種情緒的病變。」──康德 激情是精神疾患和破壞的力量 「纖細惹人愛憐的尤物,卻是瘦得活不下去。」──盧克萊修 激情把一切都給理想化 「歡樂渴望一切事物的永恆。」──尼采 激情是貪婪的 「當我們激情的緊抓著某人不放手,卻又看不起他時,我們就會很尷尬的感受到本性的執拗。」──席勒 激情根源於本能 「人的精神越崇高,他的激情也越強烈。」──巴斯卡 激情需要精神的力量 「人類在本性上就是為激情而生的。」──巴斯卡 人類需要激情 「激情當頭,我們往往浪費了許多無謂的資源。」──巴塔耶 激情是不經濟的 第三章 真愛 「那鄙俗的情人是邪惡的,他愛肉體更甚於靈魂。」──柏拉圖 柏拉圖式的愛情 「愛是無我的,甚至不曾要求愛的回報。」──米蘭•昆德拉 愛情是利他的 「以星月作證,對父親的亡靈發誓。」──齊克果 愛在尋找它的義務 「『為什麼』越少,愛就越多。」──齊克果 愛是無條件的 「愛神是非常內行的詩人,它讓所有人都變成詩人。」──柏拉圖 一見鍾情 第四章 冒險的恐懼 「住在城市的人們,總喜歡到鄉間去尋找休閒、度假和安寧。」──布魯諾 出軌是旅行的欲望 「剎那即一切。」──齊克果 豔遇不喜歡有責任 「恐懼是對自由的暈眩。」──齊克果 性生活的騷動 第五章 共結連理 「婚姻有天國作為福證。」──齊克果 婚姻是宗教性的綺想 「自對方各取所需的婚姻才能夠維持得很好。」──尼采 婚姻是利益團體 「夫妻的關係是平等擁有的關係。」──康德 婚姻作為法律和宗教的制度 「人們一離婚,就搞得烏煙瘴氣。」──阿多諾 當婚姻破碎時 「伴隨婚姻而來的負擔是沉重不堪的。」──教皇英諾森三世 婚姻是惱人的折磨 第六章 公民秩序 001 「倫理上的義務就在於締結婚姻。」──黑格爾 婚姻作為一種社會手段 「你夠資格想要一個孩子嗎?」──尼采 繁衍後代的義務 「人類最初是勞動的動物,辛勤工作的動物,並屈服於工作之中,出於這個理由而必須放棄他部分的享樂。」──巴塔耶 工作、性生活和性交易 第七章 幽默、平心靜氣和節度之道 「我認為,結婚以後,一個男人沒有變成幽默大師的話,他必定是個可悲的丈夫。」──齊克果 幽默作為克服生活的手段 「婚姻要經得起考驗,就得承受『例外狀況』。」──尼采 平心靜氣的品質 「不知足的人,即使主宰整個世界,也是貧窮可憐的。」──伊比鳩魯 關於節度的追尋
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