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「野蠻」的復權:臺灣原住民族的轉型正義與現代法秩序的自我救贖
作者:
吳豪人
分類:
軍政•法律
/
社會議題
叢書系列:春山之聲Voice
出版社:
春山出版
出版日期:2019/5/7
ISBN:9789869735933
書籍編號:kk0487095
頁數:320
定價:
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書價若有異動,以出版社實際定價為準
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「野蠻」的復權:臺灣原住民族的轉型正義與現代法秩序的自我救贖 內容簡介 自從殖民者踏上這塊土地,現代國家的法秩序如何綑綁臺灣原住民族的種種權利?怎麼做才能真正解套? 二○一七年原住民歌手巴奈等人在總統府周邊紮營抗爭數百天,抗議行政院原民會提出的傳統領域劃定辦法將「私有地」排除在原住民傳統領域之外的做法,大聲喊出「沒有人是局外人」。 這項爭議的核心究竟是什麼?臺灣原住民族歷經數任總統道歉、宣示尊重其人權與文化,二○○五年也通過《原住民族基本法》,但當政者即便想要解決,就真的能夠解決得了嗎? 原住民族的生存與文化發展,最大關鍵在於土地。原住民土地在過去被強奪騙取的事實雖然早已無可否認,但在現代國家的市民法架構之下,若要積極回復原住民族被剝奪許久的權利,將會碰上這種法秩序對於個人私有財產權的無上堅持,以及必須能夠進行市場交易的物權預設,從而與原住民傳統的(但更具永續性質的)集體所有權概念產生根本上的矛盾。 長期關注原住民議題的法律學者吳豪人,從哥倫布以來殖民者如何透過法律剝奪世界各地原住民的土地與權利開始,對照日本北海道阿依努族與台灣原住民族爭取權利的訴訟與立法鬥爭史,檢視、分析原住民族在殖民主義與現代資本主義國家法秩序的雙重桎梏之下,難以真正復權的根本癥結,並提出他的解決方案。 【共同推薦】 Awi Mona蔡志偉/東華大學財法所暨法律原住民專班副教授 巴奈/歌手 瓦歷斯.貝林/監察委員 汪明輝/原住民族委員會副主任委,臺灣師大地理系副教授 那布/文史工作者 周漢威/財團法人法律扶助基金會執行長 林三加/律師,環境權保障基金會首屆董事長 阿棟・優帕司/泰雅中會牧者,鎮西堡部落耆老 馬躍.比吼/南島魯瑪社執行長 黃居正/清華大學科技法律研究所教授 陳采邑/律師,臺灣人權促進會執行委員 歐密.偉浪/臺灣基督長老教會原住民宣教委員會幹事,泰雅爾族民族議會秘書長
作者簡介 吳豪人 一九六四年生於臺北。日本國立京都大學法學博士,輔仁大學法律學系專任教授,研究領域為基礎法學與人權思想。除發表多篇學術論文外,編有《大正十三年治安警察法違反事件豫審記錄》(中央研究院臺灣史研究所出版),著有《殖民地的法學者:「現代」樂園的漫遊者群像》(國立臺灣大學出版中心)。 最常說的一句話是:「我不懂實定法。」天生自由人,遭際冷硬派。非自願型人權工作者。滴酒不沾,痛恨西裝,不會打領帶,會打撐人結。不喜奔競,避官如避禍。曾口占二句以明志:「我是佛門鴦堀子,不學人間富貴禪。」近年開闢專欄「白目豆沙包」,自愚愚人,禍不遠矣。
目錄 推薦序:他們不是別人,他們就是我們/官大偉 Daya Dakasi(政大民族學系副教授,泰雅族) 推薦序:「高貴野蠻人」的復返?/林益仁(臺北醫學大學醫學人文研究所副教授) 楔子 序言 第一章 臺灣原住民是如何失去土地的? 第二章 日本原住民族的復權之路:從文化權切入的訴訟策略 第三章 帝國的「普通法」與殖民地的「習慣」 第四章 土地所有權的辯證法 第五章 「野蠻」的復權:台灣修復式正義與轉型正義實踐的困境與脫困之道 終章 原住民族在法律思想史中的定位 補論 原住民欺負原住民?──西拉雅族正名訴訟的省思 附錄 第三屆模擬憲法法庭:模憲字第四號、第五號判決部分協同意見書 書目
正常由誰定義?:撕下
巨浪後:國安法時代的
大凍卵時代:一場關於
善意與信任:世界上最
我碎裂的父親
都市計劃:牛津非常短
冷戰:牛津非常短講0
生物地理學:牛津非常
火:牛津非常短講01
入侵物種:牛津非常短
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