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人間淨土:理論與實踐
作者:
聖嚴法師
分類:
哲學•宗教
/
佛教
叢書系列:人間淨土
出版社:
法鼓文化
出版日期:2020/12/21
ISBN:9789575988739
書籍編號:kk0524754
頁數:288
定價:
250
元
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79
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元
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人間淨土:理論與實踐 內容簡介 我們可能在這世界建設淨土的境界嗎?答案是可能的。若是不能,釋迦牟尼佛便不須在人間出現。 我只是依據佛經及祖語,希望把人間淨土的思想,推展成為人人都能實踐的一種生活方式。 ——聖嚴法師 地球是釋迦牟尼佛的淨土 在淨土的層次之中,人間淨土最為脆弱,但卻是最為親切和基礎的起點。佛在人間成佛,至少釋迦佛是如此,將來的彌勒佛也會是如此。 人間淨土,可分作兩個時期:1. 釋迦佛化世時期;2. 彌勒佛降生時期。聖嚴法師的淨土觀念,有層次的不同,而沒有一定的方域差別。人間淨土是最基本的,然後是天國淨土,還有他方佛國淨土,最高的是自心清淨的自性淨土。 地球是釋迦牟尼佛的淨土,是有生有滅、有苦有樂、有善有惡的娑婆世界。釋迦牟尼佛以父母所生的身體,來到這裡,他的色身同樣也有生死,但是他看到的世界卻是淨土。反觀眾生的心因為不清淨,所以有煩惱、有苦。 淨土就在人的心念中 如果在日常生活中體驗佛法,哪怕一個念頭能與佛法的慈悲與解決煩惱的智慧相應,當下見到的,就是人間淨土。內心不清淨,充滿了恨、嫉妒、猜疑、貪欲與瞋恚,不論到哪個地方都不是淨土。 就算把這些人送到西方極樂世界去,他在那裡也一定會嫉妒:「奇怪了,那些蓮花為什麼比我的大?」一定會驕傲:「你看看,我的蓮花還比他大一點。」所以到了西方極樂世界,蓮品有九品,只有上品的人看得到下品的,下品的人不會看得到上品,因為如果看到了,他就生起嫉妒心、貪求心,而忘了自己要好好修行才能蓮品高升。所以,西方極樂世界讓下品的人看不到上品,就是預防眾生到那邊去還帶著滿腦子的煩惱。 那我們在人間是不是可以完成淨土的目標呢?聖嚴法師相信是可以的。人的心能夠改變自己的體驗,如果心是安靜的、和平的、慈悲的,即使世界沒有改變,你對環境的體會卻是不同凡響。智慧圓滿、慈悲圓滿的人,從他成道之後到涅槃為止,對他來說,我們的地球,並不是娑婆世界,而是佛國淨土。因此,聖嚴法師鼓勵大家要常隨佛學,要修學佛法,哪怕是學一點點,人間淨土便會在我們的心中一點一點地展現,不但自己體驗,還能夠把淨土的經驗分享給他人。 「有人問我,想不想去西方極樂世界,我說那個地方那麼好,誰不想去呢?又有人問,這個世界是否想再來呢?我說這裡有這麼多人學佛,這麼多的朋友需要佛法,當然還會再來! 事實上,如果你的心已得自由、已得解脫,這兩個世界是相同的,是無分彼此的。不過,一定要發願,不能隨波逐流,人家叫你去哪裡就去哪裡,甚至以為隨便去變狗、變牛、做強盜、做土匪都好,這就不對了。心,必須要有個方向,要發悲願,只要你不為自己增加困擾、罪惡,但願眾生脫離苦海,你在哪裡,哪裡就是淨土了。」 ——聖嚴法師
作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年) 1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
目錄 自序 「人間淨土」是什麼? 人間淨土何處尋? 淨土思想之考察 戒律與人間淨土的建立 人間佛教的人間淨土 淨土在人間 請佛到人間 以佛法建設人間淨土 心佛相應,當下即淨土 人間淨土的實踐 人間淨土的展現 人間淨土對現代人的重要性 人間淨土與現代社會 ──我們今後要探討的課題 附錄一 太虛大師的人間淨土 附錄二 印順導師的人間佛教
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