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佛陀之心:一行禪師的佛法講堂【增修新版】(三版)
The Heart of the Buddha’s Teaching
作者:
一行禪師
譯者:
方怡蓉
分類:
哲學•宗教
/
佛教
叢書系列:觀自在
出版社:
橡實
出版日期:2023/9/18
ISBN:9786267313503
書籍編號:kk0574687
頁數:296
定價:
450
元
優惠價:
79
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356
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
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佛陀之心:一行禪師的佛法講堂【增修新版】(三版)
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佛陀之心:一行禪師的佛法講堂【增修新版】(三版) 內容簡介 佛陀真的認為「一切皆苦」嗎? 打破似是而非的佛法迷思, 最精確的一行禪師正念生活指導書 萬物相互依存,以正念及慈愛擁抱苦,就能療癒自己與世界。 一行禪師是一個徹底活在佛法中的人,一個慈悲的行動者,他以自己的生命經驗,淬煉出這一本如詩的生活佛法書。 在本書中,他以平實的文字重新解譯佛陀四聖諦、八正道及其他基本佛法,釐清兩千多年來人們對佛法的迷思,如「佛陀不否認苦的存在,但同樣也不否認喜悅、快樂的存在。」、「佛陀教授的佛法是非修行的修行。」、「佛陀告誡弟子別執著於『有』、『無』,因這兩者都是內心所建構的產物,而實相介於兩者之間」等。 一行禪師提到:「當我還是個小沙彌時,我無法理解:如果世間充滿了苦,佛陀為何有如此莊嚴的笑容?為何他對一切苦都不為所動?後來我才了解,原來佛陀有足夠的智慧、平靜與力量,這就是苦為何未擊倒他的原因。他能對苦微笑,是因為他知道如何處理苦,並轉化它。我們必須察覺苦的存在,同時也要保有清醒、平靜與力量,才能有助於轉變情勢。若有悲心,淚海就無法淹沒我們,這就是佛陀能展露微笑的原因。」 只要我們知道如何澆灌自己內在的佛性種子,時時抱持正念、深入觀察,苦就能轉化為平靜、喜悅、解脫。一行禪師透過自身的深刻體驗,將佛法濃縮成一篇篇貼近生活的行動方針,他不僅告訴你根本的義理,也揭示了身體力行的訣竅。若想在佛法中安頓身心,這便是一本能讓你貼近佛陀本懷的佛法生活版教科書。 ◎本書的三大主題 一、理解苦、集、滅、道四聖諦 佛陀將苦稱為「聖諦」,因為我們的苦能讓我們看到解脫之道。修習第一聖諦「苦」,辨識自己的苦;修習第二聖諦「集」,看清苦的根源;修習第三聖諦「滅」、第四聖諦「道」,找出轉化苦與證得寂靜之道。 二、通達安樂的八聖道 避免做出讓自己受苦的行為,這是我們最需要的修習之路,佛陀稱之為「八聖道」,即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念及正定。透過八聖道的修習,有助於我們辨識及取捨內在藏識中的善根與不善根,從中增長我們的智慧與慈悲。 三、其他基礎佛法 在佛教中,「信」並不意味我們要接受一種未經親身驗證的理論,實際上,佛陀鼓勵我們親自去看去體驗。你可以透過基礎佛法的教導,學會付出與擁有同理心,感受到慈、悲、喜、捨所帶來的快樂。
作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Nanh) 1926年出生於越南,為越南臨濟法脈第四十二代傳人。1960年代越戰期間,一行禪師秉持「正念必須入世」的信念,以堅實的修行為基礎,以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生。 1967年,美國黑人民權領袖小馬丁.路德.金(Dr. Martin Luther King, Jr)宣稱:「我不知道還有誰比這位來自越南的溫和僧侶,更有資格獲得諾貝爾和平獎。」並提名法師為當年諾貝爾和平獎候選人。1970年代,越南赤化後,一行禪師旅居法國,長期從事難民救援。1982年,法師在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並經常赴世界各地弘法。 一行禪師通曉越、英、法及中文,除了佛學論述之外,並著有詩集、小說、戲劇、傳記等,迄今已有上百本著作。已在台灣出版的有:《橘子禪》、《經王法華經》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《祈禱的力量》、《你可以,愛:慈悲喜捨的修行》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。 譯者簡介 方怡蓉 師範大學英語研究所碩士,中華佛學研究所畢業。譯作有《中觀》、《經王法華經》、《橘子禪》等等。
目錄 ◎第一部 四聖諦 第一章 進入佛陀之心 第二章 初轉法輪 第三章 四聖諦 第四章 理解佛陀的教法 第五章 一切皆苦嗎? 第六章 停止、平靜、休息、療癒 第七章 體會自己的苦 第八章 證得安樂 ◎第二部 八聖道 第一章 正見 第二章 正思惟 第三章 正念 第四章 正語 第五章 正業 第六章 正精進 第七章 正定 第八章 正命 ◎第三部 其他基本佛法 第一章 二諦(兩種真理) 第二章 三法印 第三章 三解脫門 第四章 佛的三身 第五章 三寶 第六章 四無量心 第七章 五蘊 第八章 五力 第九章 六波羅蜜 第十章 七覺支 第十一章 緣起支 第十二章 接觸心中的佛陀 ◎第四部 經典 《轉法輪經》 《大四十經》 《正見經》
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