µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¤j¶}®©¸g¨å
¡D
¶êı¸g¡Bª÷è¸g¡B¤ß¸g
¡D
¯«·|¤j®vÃÒ¹DºqÅã©v°O
¡D
°ÑÁI»P©À¦òתk¡G¤ë·Ë
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
¯«·|¤j®v¡GÃÒ¹Dºq¡DÅã©v°O·¹·½
§@ªÌ¡G
月溪法師
¤ÀÃþ¡G
õ¾Ç¡E©v±Ð
¡þ
¦ò±Ð
ÂO®Ñ¨t¦C¡G
¥Xª©ªÀ¡G
¶ê©ú
¥Xª©¤é´Á¡G1996/12/1
ISBN¡G9579534241
®ÑÄy½s¸¹¡Gsb0051959
¶¼Æ¡G0
©w»ù¡G
240
¤¸
Àu´f»ù¡G
75
§é
180
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
¼È°±³c°â
¼ÈµL¨ÑÀ³°Ó¡G´M§ä¨Ñ³f°Ó¤¤(¤]¦³¥i¯à¥Xª©ªÀ¤wµ²§ô)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
¯«·|¤j®v¡GÃÒ¹Dºq¡DÅã©v°O·¹·½
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
●內容簡介
在宗ªù 惠¯à»P神秀的 南¹y北漸 壁壘分明 ¦Ó促成北宗的沒¸¨»P南宗的崛°_ 神會大師是個ÃöÁä人物 將繁瑣的印度禪法一ÅܦÓ為簡約的中國禪 惠¯à是個ÅÜ格中的²命理½×家 ¦Ó神會則是²命的實¦æ家 你Y想明白北漸之«D及南¹y的殊勝 從本書你就可以一窺堂奧
■ 序
月溪法師是¡u末代禪¡v的中流砥柱¡A有他出來為文¡A掃°£種種似是¦Ó«D且不究竟的末代禪法¡AÅý吾½ú於修¦æ之初¡A就可以很明白地看清方向¦ÓÁ×免»~歧³~¡C很Åã然的¡A月溪法師的文¶°¡A是禪海中的燈塔¡C欣»D台北»D圓明出版社p劃»`羅¡B整理¡A出版¡m月溪法師文¶°¡n¡A¸Û令人¹y感禪悅瀰溢¡C對於¨º些找不到ªù¸ô或°g失在歧³~的眾多修¦æªÌ¦Ó¨¥¡A³o套文¶°的±世¡A½Ì必是一大¡u福µ¡v¡I¦Ó³o套文¶°的整理¡B校勘及次序的編排幾乎³£由台灣大學的³¢哲志及林淑娟兩位大德一手包¿ì¡A其發心之¸Û及熱心的參予¡A吾人也應給Æg½à¡C 唯文字»y¨¥終究Â÷不¶}¡u方便¹D¡v¡A³o套文¶°當然也不例外¡C吾人應¸Ó³z¹L文»y¨¥的底Ä去瞭¸Ñ»¡法的本義¡A以便紮紮實實的實修實ÃÒ¡C
¬P¶³¤j®vªºÄ@¦æ¡G°ê»Ú
¸U©G¤§¤ý¡G¤»¦r¤j©ú©G
¸Ñ²`±K¸gÁ¿¸q ²Ä¤¿è
¹D¦¸²Ä²¤¸qÄÀ½×¦X¥Z
¤H¶¡²b¤gªºÁI¦ò±Ð¡Gªk
¡mª÷è¤T¬N¸g³q©v°O¡n
¼s½×¤§¥Ä³ ²Ä¤¿è
°ßÃѾǻPGemini
¦ò¸g¹w¨¥¡G¥¼¨Ó¨aÃø»P
ªkµØ¸g
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C