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¥Xª©¤é´Á¡G2000/7/1
ISBN¡G9579754519
®ÑÄy½s¸¹¡Gsb0072710
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■ 目¿ý
◎ÃÀ³N¡B社會»P美學 ÃÀ³N¦Û明性的喪失 ÃÀ³N°_源的問ÃD ÃÀ³N作品的真理和生命 ½×ÃÀ³N»P社會的Ãö係 對於心理學的ÃÀ³N理½×之批判 康德»P佛洛伊德的ÃÀ³N理½× ÃÀ³N的快感 美學的享樂主義»P知ÃÑ的快樂 ◎情境 材料的瓦¸Ñ ªï向對¶H的ÃÀ³N的«DÃÀ³N化主Åé ½×文化工業之批判 WÃø的»y¨¥ 新世界的歷史哲學 不ÅÜ性的問ÃD 實Åç(一) ÃÀ³N無意ÃÑ為各種主義ÅGÅ@ ³o些主義是學派的俗世化 人為和偶然性 <第二層的反省> 新世界»P傳承 整合的ÅGÃÒ和¡u主Åé性據ÂI¡v 新世界¡B烏托¨¹»P否定性 現代ÃÀ³N»P工業生產 美學的理性和批µû性 禁忌的³W範 實Åç(二) 嚴µÂ»P»´佻 ¶Â的理想 »P傳統的Ãö係 主Åé性和¶°Åé性 獨我½×¡B模仿的和成熟 專業技³N ªí現»P構成 ◎Á஡B美ÄR»P技³N的範疇 Áà的範ű Áà的社會±向和歷史哲學 ½×美的概念 模仿»P理性 ½×構成的概念 技³N 功¯à主義的ÅG½× ◎¦Û然美 對於¦Û然美的審判 作為¡u¨«出¦Û己¡v的¦Û然美 ½×文化景P 纏結在一°_的¦Û然美和ÃÀ³N美 ³Q歷史扭曲的¦Û然經Åç 分析性的美感知ı ¦Û然美是³Q中止的歷史 有³W定的無³W定性 ¦Û然是和¸ÑªÌ的密碼 對於¶Â格爾的批µû¦Û然美的後³]批µû 從¦Û然美¹L渡到ÃÀ³N美 ◎ÃÀ³N美¡G¡u幻¶H¡v¡B精神化¡B直Æ[性 作為某種¡u盈溢¡v的ªí¶H 美學的¶W¶V性和破°£Å]咒 啟»X和恐懼 ÃÀ³N和«DÃÀ³N 不存在的事物 形¶H性格 ¡u爆µõ¡v ¶°Åé性的形¶H內容 精神的ÃÀ³N 作品的內在性和異½è性 ½×¶Â格爾的精神美學 精神化的ÅGÃÒ 精神化»P混沌狀態 ÃÀ³N直Æ[性的弔¸Þ 概念的直Æ[性 事物性格 ◎ªí¶H»Pªí現 ªí¶H的危機 ªí¶H¡B意義¡B絕技 ªí¶H的救援¡F和¿Ó»P不和¿Ó ªí現»P不和¿Ó 主Åé¡A客Åé»Pªí現 ªí現作為»y¨¥特徵 統治»P概念性»{ÃÑ ªí現»P模仿 內向性的ÅGÃÒ¡Fªí現的疑Ãø ◎人名索引
■ ĶªÌ簡介
林宏濤
台灣大學哲學碩士¡A德國弗來堡大學博士研究¡AĶµÛ¡G¸àÄÀ之½Ä突¡BÅé會死亡¡B¹w知宇宙紀事¡B法律狂¡C
王µØ君
»²仁大學哲學系畢業¡A現就Ū於德國弗來堡大學哲學研究所¡C
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