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■ 序
總序 我們偉大的祖國─中國,是統一的多民族國家。在這個民族大家庭中,各族人民手並肩,經過長期的自鬥爭、社會鬥檃,共同開發錦山河,締造了漫漫5000年的煇煌歷史,為統一的多民族國家的形成,發展和繁榮,作出了各自的貢獻。 除漢族外,我國現有55個少數民族,約占全國總人口的9%,分布地域卻占全國總面積的50%─60%。他們大多居住在偏遠邊陲,沿東北邊陲逆時針轉,直至台灣省,略呈“c”形綿延而布;內有跨國而居民族31個。這種地望分布,決定了少數民族在保衛和建設邊疆、鞏固國防、拓通內外交流和友好關系等方面,起著非常巨大的作用。然而,鑒於歷史的原因,我國各民族的社會發展是很不平衡的。一般地進,邊疆遜於內地,少數民族遜於漢族。在社會主義新時期,建設好廣袤的民族地區,做好邊境工作,對於促進全國現代化建設,具有舉足輕重的特殊意義。可以說,沒有民族地區的發展、進步和繁榮,就不可能實現全國社會主義現代化。加速少數民族地區的兩個文明建設,是全黨、全軍、全國各族人民建設有中國特色社會主義的當務急。 歷史的經驗昭示我們:“建國君民,教學為先。”國家的振興,民族的昌盛,應以教育為本。根据我國國情和國內外形勢的發展,鄧小平曾在1983年指出:“教育要面向現代化,面向世界,面向未來。”教育戰線任重而道遠。出於培養民人才的緊迫怠,毛澤東早在建國伊始就明確批示“要底解決民族問題,完全立民族反動派,沒有大批少數民族出身的共產主義干部是不可能的。”民族教育肩負著神經的歷史使命。為此,古往今來都較滯后的民族教育,更當奮起直追。 分序─栗洪武 教育是培養人的項重要的社會活動,是傳遞生產經驗和社會生活經驗的必要手段。一個民族歷史的演變與發展、文化的繁榮,總是離不開教育的作用。所以,在了解這個民族的歷史時,有必要對它的教育歷史進行系統的、全面的了解。回族作為中華民族大家庭中一個新興的少數民族,不僅有其燦爛的政治、經濟、科技、文化歷史業績,而且也有其豐富的教育歷史業績,這就成了我們編著《回族教育史》的客觀依据。
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