µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¡D
©}ìÃã¬ã¨s
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
·í¥N¾ÇªÌ¦Û¿ï¤å®w¡Gª÷¶}¸Û¨÷
¡]ºë¸Ë²Åé¡^
§@ªÌ¡G
金開誠
¤ÀÃþ¡G
¤j³°®Ñ
¡þ
ºî½×
ÂO®Ñ¨t¦C¡G·í¥N¾ÇªÌ¦Û¿ï¤å®w
¥Xª©ªÀ¡G
¦wÀ²±Ð¨|¥Xª©ªÀ
¥Xª©¤é´Á¡G1998/12/1
ISBN¡G7533621867
®ÑÄy½s¸¹¡Gsb0080977
¶¼Æ¡G700
©w»ù¡G
280
¤¸
Àu´f»ù¡G
8
§é
224
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
¼È°±³c°â
¼ÈµL¨ÑÀ³°Ó¡G´M§ä¨Ñ³f°Ó¤¤(¤]¦³¥i¯à¥Xª©ªÀ¤wµ²§ô)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
·í¥N¾ÇªÌ¦Û¿ï¤å®w¡Gª÷¶}¸Û¨÷
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
■內容簡介
《當代學者自選文庫》選收我國當代人文社科領域著名學者具有代表性的學術論文和專著中的重要章節,旨在總結和展示新中國方立以來學術研究之煒、學術繁榮之盛況,使優良的學術傳統、嚴整的學術成果以新的面貌進入21世紀以至更遠的時代。 本書即為《當代學者自選文庫》中的《金開誠卷》。 目錄: 自序 文藝創作中的感性與理性 第一節:感性心理活動與理性心理活動 第二節:文藝創作中的感性心理活動 一、感覺、知覺、表象與文藝創作 二、自發的表象運動 三、自覺的表象運動 四、有意想象與形象思維 第三節:文藝創作中的理性心理活動 一、理性心理活動的心然性 二、兩種心理活動的“場型”聯係 第四節:語言與藝術 一、藝術創作中的內部言語活動 二、語言與形象 三、關於語言藝術的創作 文藝創作中的情感和認識 第一節:情感的性質與作用 一、什麼是情感 二、情感在文藝創作與欣賞中的作用 第二節:情感與認識的關係 一、感覺、知覺與情感 二、表象活動與情感 三、抽象思維與情感 第三節:情感的表現與交流 一、交流的要求決定表現的特點 二、文藝創作中的情感表現 三、情感交流中的逆反與變異 美育的心理機制 第一節:審美過程中的基本心理活動 第二節:審美活動中心的幾個心理問題 對美與美感的分析 論漢人對屈原及其辭作的認識和研究 關於楚辭的幾個問題 《離騷》創作年代考 《離騷》題義說 《離騷》的整體結構和求女、問卜、降神解 《離騷》“周遊三日”辨 《天問》商周史事錯簡試說 《天問》夏朝史事錯簡試說 《九歌》的性質和作用 《九歌》的體制與讀法 屈原辭綜論 一、愛國主義問題 二、美學價值 三、最有特徵的創作經驗 四、文化意義 書法藝術的形式與內容 書法藝術的功力與情性 中國書法的藝術特徵 書法藝術與傳統文化 論秦漢簡帛的書法藝術 北朝碑版的書法藝術 ──兼論南北朝兩大書法藝術潮流 略論北魏《司馬悅墓志》的書法 顏真卿書法藝術概論 以“狂”繼“顛”,氣成乎技 ──懷素《自敘帖》賞析 “現代書法”講錄 文化的定義及其載體 語言與文化講錄 對陰陽五行思想的詮釋 略論“天人相應”說 對“中庸”理解的巧合 中國人的智慧 ──談傳統文化中最重要的思維模式 說“韻” 論事物特徵的藝術表現 杜詩想象釋例 從《紅樓夢》看曹雪芹的詩論 作者小傳 主要著作目錄
■序
我從1955年9月在北京大學中文系畢業以來,有四十年時間一直在北大事教學和科研工作。但因客觀形勢多變和個人久歷坎坷,所以專注於學術研究的時間並不長,主要只有撥亂反正以後的近二十年工夫。不過,現在回想起來,也不能說從前的歲月都虛渡了。因為畢竟還有多種知識和理論的學習、思維能力的磨煉禾生感悟的積累。這些,對鑄就一個什麼樣的“學人”,也是起了很大作用的。 我在學術研究基本上是與教學工作相結合的,而我的工作任務則雜亂多變。四十年間,我雖然始終在北大中文系,卻先後服務於文學、新聞、古典文獻三個專業;至於在各專業中開設的課程,則尤為龐雜。這實際上是坎坷經歷的業務上的表現,我對這種情況是深以為苦的。但由於自己還算是一個較有責任感的人,所以不論變化了的工作怎樣生疏,總還是努力想把它幹好;而在得到積極的反饋之後,又會對本來全無興趣的工作變得較有興趣。後來,我在多變的業務中又得到一種感悟,即在看來全然不同的學術內容之間,有可能“觀其會通”,從而有助於各種思維經驗相互生發與融通。當意識到這一點的時候,我也就較為安心地在多變中走自己的學術之路了。……
·PÁ§A¨Ó¹L§Úªº¥@¬É¡]
®·´b§g¤ß(¥þ¤T¥U)¡]
P¿Ë·Rªº§A¡]²Åé®Ñ¡^
¿ù¶ù¨}½t2¡G¤@¥Nx®v
¿ù¶ù¨}½t1¡G¬~Þ¿ý(
ç÷°_¸}¦y¨Ó·R§A(¥þ¤G
·Å¬Xªº¤b(¥þ¤T¥U)¡]
¤Ñ½ç¨}½t(¥þ¤T¥U)¡]
©R¹B«p«Ý»{¯u¥Í¬¡ªº¤H
¥Í©R¤¤ªº¦n¤é¤l(²Åé
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C