◎證嚴法師
一九三七年,出生於臺灣省臺中縣清水鎮。
一九六三年,依印順導師為親教師出家,師訓「為佛教,為眾生」,奉持不懈。
一九六六年,創辦佛教克難慈濟功德會。
一九九一年,獲菲律賓麥格塞塞獎。
二○○一年,獲頒香港大學社會科學榮譽博士學位。
二○○二年,獲頒交通大學社會與文化學名譽博士學位。
二○○三年,獲頒中華民國二等景星勳章。
二○○四年,獲頒加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎。
二○○七年,獲頒日本「庭野和平獎」。
慈濟志業在法師慈悲宏願下,逐步推向國際,廣布善與大愛,為眾生拔苦予樂,行於真實的人間菩薩道。

   優惠價:85 255
 

你的心靈需要綠色環保
心靈綠能的年代,讓「清貧」主張走入生活
「清」是清淨、自在;「貧」是生活清淡、節儉,不需求物資豐富。

能將欲念縮小、保持清淨,在不匱乏的環境下,
不畏辛苦地投入利他與社會的事,
就是清貧的生活。

有段時間日本流行清貧思想,就是生活簡單一點,不要那麼複雜。「清」就是清淨、自在;「貧」就是沒有欲念,生活清淡、節儉,不需要求物資豐富。明白物質在衣食住行生活中的適當運用,不迷信於表象的虛華,便能達到無求而輕安自在,這才是真正的快樂。

清貧生活並非貧窮,有錢也不一定就是富裕;有錢,若貪圖物質享受,一旦物質壞了、舊了就成為垃圾,垃圾不清除就髒了,反而擾亂自己的身心,這是有錢「沒有用」。我們要做「有用」的有錢人,能將欲念降低到清而貧,周圍諸多名利、地位,不會動搖自己的心,投入利益他人、社會的事,這種境界會更高;在富有的環境中,將欲念縮小而清淨,不怕辛苦的付出,這就是清貧的生活。

證嚴法師以自身實踐清貧生活的理念、及對周遭所見所感,藉由許多小故事,啟發人們重新檢視自己的生活。她從心的角度出發,希望每個人都能清淨身心;並提出種種實用巧思,將清貧思想落實於生活中,讓大家一起做身心環保,共同愛護地球。

------------------------------------------------------------------------------------------------

《編者的話》

文/釋德傅(靜思文化)  吳佩穎(天下文化)

第一次看到「清貧致福」這四個字,你想到的是什麼?貧窮、清苦?為什麼「清貧」可以「致福」?在現代的社會,人人追求非富即貴,汲汲營營於滿足各種欲望,為何要「清貧」?現在提出這個理念其目的與對治的對象為何?
縱使我們現在所處的社會較過去富庶且文明,但這仍是相對的世界,語言於此也無可避免,我們必須對使用的語言有明確定義。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

《目次》

編者的話
上編 遠離奢華
第一章 原味自然
日出而做,日落而息
少使用空調,多適應自然
用尿布、哺母乳
少沈迷電腦,多與人相處
第二章 雙手萬能
多煮飯,少外食
洗碗筷,少製造垃圾
多用手洗衣,少用洗衣機
多走路、騎單車,少騎機車、開車
第三章 節約勤勞
少浪費,多惜資源
少汰舊換新,多選耐用物品
廢物利用
省水、省紙
隨身三寶,購物袋

第四章 簡單為上
勤快工作,少酒食應酬
簡化複雜的生活需求減去煩惱是非,少憂鬱
少點花用,助人樂無窮
第五章 克己復禮
克己──克勤、克儉、克難
復禮──守戒律、守規則、守禮節

下編清流時尚
第六章 從心出發
心室效應
碳平衡、心平衡
減碳從足下做起
身心健康與富貴
第七章 食/心素食儀
少食
心素食儀
第八章 衣/簡單素樸
簡單、素樸
不追求名牌、流行
價錢是虛的,價值才是實的

第九章 住/心寬屋寬
放棄銅牆鐵壁的豪宅
屋寬不如心寬
窄屋生活

第十章 行/節能減碳
走路、走樓梯
騎腳踏車
少開車
圖片索引

新 絲 路 網 路 書 店  客服專線: 02-8245-8318 E-mail: [email protected] © 2008 silkbook  All Rights Reserved.